人们一定要有信念，因为没有信念，人们就不可能有进步和成就。这个信念必须要受到哺育并且由不断获得的成就来进行鼓励。如同一盏油灯，必须经常地修剪灯芯和加油来保证灯的正常燃烧。
平静些，我的灵魂，认识到平静就在你自身内；坚定些，我的那颗心，认识到神圣的力量属于你；停止骚动，我的思想，你能够发现持久的安宁。
人们如何步入理想的王国，他们可否发现能驱走黑暗的途径？用什么样的方式去克服深深根植于内心的自私？
人们可以通过纯洁自我而步入理想的王国。而纯洁自我的方式就是自我检查、自我分析的过程。人们的自私在被去除之前，首先要被发现和了解。它无力去除自我，它也无法自行消失。
驱走黑暗依靠的是光明，驱走无知依靠的是知识，驱走自私依靠的是关爱。由此可见，只要自私存在，就没有安全，没有稳定，没有和平。步入理想的王国的答案就在于找到一个原则，一个神圣的和永久的原则。有了这个原则人们就可以自立，摆脱自我的束缚，摆脱自私自利的专制与奴役。
人们要做的万事之首，是在找到神圣的自我之前甘愿抛弃自我（世俗的自我），他必须认识到自私不值得去依附，自己不值得为一己之利而费尽心机，神圣的善良才能够做他人生的主宰，才值得被他牢记在心。
信念演化为知识
这意味着人们一定要有信念，因为没有信念，人们就不可能有进步和成就。他必须坚信的真正愿望就是做一个纯洁的人，他必须坚信正义至高无上，他必须坚信团结的力量；他必须时刻牢记完美的善良，并依靠从未有过的努力和持续不断的追求去获得成就。
这个信念必须要受到哺育并且由不断获得的成就来进行鼓励。如同一盏油灯，必须经常地修剪灯芯和加油来保证灯的正常燃烧。人们没有看到灯的四射的光芒，就不可能在黑暗之中看到正确的道路。随着光芒越来越强，能量、决心及自我依靠都将助他前进。靠着一步一步的前进，日积月累，他就能够取得很大的进步，直至知识之光开始替代信念之灯。在它的光芒照耀下，黑暗就将消失。
他的洞察力可以使他认识到神圣之爱的原则，而且当他接近它们时，它们的那种无可比拟的美丽与引人注目的匀称，着实能令他大吃一惊，而他的内心将充满无限欢乐。
获得进步所必经的三道关口
伴随着自我约束与自我净化，每个灵魂必须走过自己通向理想的道路。这条道路不仅非常狭窄，而且在它的入口处布满自私的杂草，这使得入口难以被发现。即便发现了这个入口，也不能一劳永逸，而必须通过每日的沉思默想，来保留住这个入口。离开了它，精神能量会渐渐变弱，而且人们会丧失继续下去的力量。就像肉体需要食物来支撑，精神也需要它自己的食粮--对精神上的事情进行的沉思默想--来给它补充能量，不断地注入新的活力。
随后，那些下决心发现这一王国的人，将开始沉思默想，并借助神圣完美的光亮，检验他的心灵及思想。
他的目标就是达到神圣的完美。在通向这个目标的道路上，他必须经过三道关口。第一道关口就是放弃欲望；第二道关口就是放弃错误观念；第三道关口就是放弃自私。他开始沉思默想后，就首先检验他的欲望，把它们逐出他的头脑，追踪它们在自己的人生及品格培养方面所造成的后果；他很快就能感觉到，假如一直与欲望为伍，那么他既是自己的奴隶，又是他周围境况的奴隶。感觉到这一点后，他就等于跨过了第一道关口。在跨越这道关口的过程中，他接受了自律，要知道，这是心灵净化的第一步。
放弃欲望
到目前为止，他一直像一个野兽一样生活；吃、喝、睡、寻欢作乐，他所满足的都是自己低级的原始冲动。他盲从于内心的欲望，不对他的行为提出任何疑问，他根本不去约束自己。
然而，现在他却要像人一样开始生活。他抑制自己的倾向，控制自己的情绪，努力培养自己的品行。他不再寻欢作乐，而是努力作一个有理智的人，让自己的行为符合远大理想的要求。能够自我约束的他，很快就感到有些不良习惯必须被抛弃。
他开始选择自己的食物，并且每顿饭都按时吃，不再一看到食物，就因受不了诱惑而大吃一番。他每天吃饭的次数与每次所吃的饭量都有所减少。
他不再没日没夜地睡觉，不再使自己整日懒洋洋的，而是只让身体得到必需的休息，因而他开始制定了合理的作息计划，一早就起床锻炼，不再让动物那种醒了接着睡的欲望支配自己。
他以前喜欢暴饮暴食，这让他经常烂醉如泥。如今，他开始认真挑选自己要吃的食物及要喝的饮料，不会再让自己出现以前的那种情形。
这些最初的几个步骤应当立即被采取。当他开始走上自我管理与自我检验的道路时，他便对欲望的性质及带来的后果有了更清楚的认识。而这可让他明白，仅仅依靠管理自己的欲望是不够的，重要的是欲望本身必须被抛弃，而且它必须被清除出他的头脑，在他的品格与生活中不再扮演任何角色。
走进诱惑谷
接下来，追求者将走进诱惑谷，这是因为那些欲望不经过斗争是不会消亡的，不经过一番努力无法彻底清除掉它。必须为信念之灯不断地加油，因为它需要不停地放射光芒，来指导与鼓舞黑暗山谷中的行进者。
在刚刚开始的时候，他的欲望会像许多野兽一样，为得到满足而大叫不停。如果大叫不见成效，它们会引诱他，以便寻机推翻他。而且最后的诱惑要比最初的诱惑更大，更难以抵御，这是因为只有到他完全对欲望置之不理，欲望才不再闹腾。只有无条件地抛弃欲望，他才算取得了胜利。
在通过这条山谷时，追求者会孕育他进一步发展所需要的能量，这些能量就是自我克制、自我依靠、无所畏惧、思想独立。
在此，他还不得不遭受他人嘲弄，被人错误地指责。他的一些最要好的朋友，甚至那些他无私地爱着的人，也将指责他这样做太愚蠢了，而且会尽力劝说他回到以前那种自我放纵、自私自利、不断争斗的人生道路。
几乎他周围的每个人突然之间都发现，他们比他自己更清楚他的职责，并声称他们那种痛苦与欢乐交织的人生挺好，他们都会努力地劝他回头。他们由于无知，因而想像着他失去了许多快乐与幸福，而且不会得到任何回报。
在刚刚开始的时候，其他人对他的这种态度会让他大吃苦头。但他很快发现，吃这种苦头的真正原因，是他爱慕虚荣、自私自利，也是他自己那种希望被感激、被敬佩的欲望所导致的。有了这种认识，他的觉悟得到了提高，别人对他的态度再也不会让他大吃苦头。正是在这里，他开始坚定自己的立场，不断的净化自我。
勇敢的走下去，既不要理会朋友的劝诱，也不要理睬敌人的嘲弄。他所做的就是渴望、追求、奋斗。用神圣之爱的目光看着他的远大目标。日复一日，他让自己与无私相伴，他内心不纯的欲望一点一点地被他清除，尽管有些时候他会摔倒，但他能够在摔倒之处爬起来，朝着更高的境界前进。每天晚上，他都在自己静寂的心中记录着他一天的经历，尽管有时候他会遇到失败，但他决不气馁。他在消除欲望的道路上取得了一个接一个的胜利，这为他有朝一日征服追逐私利的自我奠定了坚实的基础。
走出欲望谷
经过欲望谷，他将来到悲伤与孤独的田野。他的欲望既没有得到他的纵容，又缺少必要的支撑，因而日益减弱，直至寿终正寝。他走出了欲望谷，天已经不太黑了。但现在他第一次意识到他是独自一人。他就像一个人站在一座伟大山峰的最低处，而且还是夜间站在那儿。在他上面是直插云霄的山峰，山峰顶上星光闪烁；下面不远处，是他刚刚离开的那座城市的万家灯火，那儿传来人们的声音；叫喊声、喧闹声、欢笑声、车鸣声、音乐声交汇在一起。他想起了他的朋友，他们都生活在这座城市之中，寻求着他们各自的欢乐，而只有他独自一人沿山而上。
这座城市就是欲望与享乐之城，这座山就是自我克制之山，攀登者现在认识到他已离开了这个世界，从今以后这个世界的激动、争斗都成了一些毫无生气的事情，而且不再对他产生任何诱惑。在那个孤独之地歇息之时，他既体验到了悲伤，又认识到了它的奥秘。暴躁与仇恨将离他而去，他内心有了温和，有了神圣的同情，这些都能给他以莫大的鼓舞。他将开始感受到每一种生命体所做的努力与所经历的磨难，而当这一切被他透彻地掌握后，他已忘却了自己的悲伤与孤独，占据他内心世界的是对他人无限的爱。
在这里，他还能够开始觉察并理解正在发挥作用的定律，这些定律主宰着个人与国家的命运。超越了低级的争斗与内心的自私，他现在能够静静地俯视这个世界的争斗与自私，而且分析及理解它，并能看到自私就是这个世界遭受苦难的根源。
他对其他人以及对这个世界的态度，现在已发生了180度的大转弯，同情与爱心开始取代自私自利与自我保护；这样一来，整个世界对他的态度也发生了变化。
在这一关键时候，他真正意识到竞争是愚蠢的行为，并且不再费尽心思地去出人头地。他开始用无私的思想，鼓励别人不断取得进步。倘若有必要，他会用充满爱心的行动去帮别人一把，他甚至也能这样对待那些自私地与他竞争的人。
穿越悲伤地带
这样做的直接结果，就是他比以前取得了明显的进步。原先嘲笑过他的那些朋友们，开始尊重他，甚至开始深爱他。而且他突然发觉自己开始与他人建立了高尚的人际关系，许多人开始以他为榜样，不断地净化自我。许多地方的人会不远万里来到他这里，聆听他的教诲，他可以给他们讲许多有价值的东西。精神伙伴与友爱的兄弟关系成了他人生的专利，穿越悲伤地带的他从此不再孤独。