书城童书蒙学故事(导读本)(下册)
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第5章 立志求学故事导读(5)

杨素回家以后,对儿子杨玄感说:“我看李密的学识、才能和气度,比你们兄弟几个强得多,你们应该向他学习。”于是,杨玄感结交了李密,两人成为好朋友。

李密勤奋学习,从书中学到不少行军打仗的知识。后来,他当上了隋末农民军瓦岗军的领袖,成为历史上赫赫有名的武将。

先生点评:

一个人的进取与成才,环境、机遇等外部因素固然重要,但更重要还在于自身的勤奋与努力。没有自身的勤奋,就算是天资奇佳的雄鹰也只能空振双翅。成功不能单纯依靠能力和智慧,更要靠每一个人孜孜不倦地勤奋学习。

知识拓展:

瓦岗军

隋朝末年,军阀割据,民不聊生,各地农民纷纷起兵反抗,形成了声势浩大的全国性的战争。瓦岗军是隋末农民起义军队中战斗力最强的队伍。大业七年(611年),翟让因畏罪逃亡到瓦岗寨,继而聚众起事。不久后,王伯当、单雄信、徐世勣纷纷加入,势力渐强。大业十三年(617年),瓦岗军发生严重的内讧,李密杀了翟让等重要农民军将领,导致瓦岗军将卒离心,战斗力遭到极大削弱。大业十四年(618年)三月,宇文化及引兵西归,在洛阳城下与瓦岗军相遇,瓦岗军被宇文化及军和王世充军前后夹击,大败。九月,李密率部降唐,后又起兵反唐被杀,使这支农民起义军彻底瓦解。

颜真卿学书法

颜真卿非常喜爱书法艺术,他起初师从名家褚遂良学习书法艺术,后来又拜在张旭门下。

张旭是一位极有个性的书法大家,他常喝得大醉,呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”之称,是唐代首屈一指的大书法家。颜真卿希望在这位名师的指点下,学到写字的窍门,从而在书法上有所成就。

但拜师后的颜真卿,没有参透老师张旭半点书法秘诀。张旭总是只给他介绍一些名家字帖,简单地指点一下各家字帖的特点后,就让颜真卿自己临摹。就这样几个月过去了,颜真卿依然没有学到张旭的书法诀窍,心里有些着急,决定直接向老师提出要求。

一天,颜真卿壮着胆子,红着脸说:“学生有一事相求,望老师将书法诀窍倾囊相授。”张旭回答说:“学习书法,一要‘工学’,即勤学苦练;二要‘领悟’,即从自然万象中接受启发。这些我不是告诉过你了吗?”颜真卿听了,认为这并不是他想听到的书法诀窍,于是又向前一步,施礼恳求道:“老师说的‘工学’、‘领悟’这些道理我都知道,但我现在最需要的是行笔落墨的绝技秘方,望老师赐教。”

张旭听了这些,知道他有些急躁了,便耐着性子开导颜真卿道:“我是见公主与担夫争路而察笔法之意,见公孙大娘舞剑而得落笔神韵,除了勤学苦练就是观察自然,没什么诀窍。”后又严肃地说,“学习书法要说有什么‘诀窍’的话,那就是勤学苦练。要知道,不下苦功的人,是不会有任何成就的。”

老师的教诲,使颜真卿大受启发,他真正明白了为学之道。从此,他扎扎实实勤学苦练,潜心钻研,从生活中领悟运笔神韵,进步神速,终成为一位大书法家。颜真卿的字端庄正雅,被称为“颜体”,与柳公权的“柳体”并称于世,“颜筋柳骨”成为后世书法之典范。

先生点评:

“业精于勤,荒于嬉。”任何成功,都来自勤奋和努力,世界上没有不劳而获的事情。勤奋是成功的助推剂,成功的获得需要十二分的勤奋和努力。

知识拓展:

楷书四大家

楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,他们分别是:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。

欧阳询的书法成就以楷书为最,后人称之为“欧体”,其楷书法度严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”,代表作有《九成宫醴泉铭》。

颜真卿的楷书端庄雄伟,气势开张,世称“颜体”,代表作有《多宝塔碑》。

柳公权的楷书清健遒劲,结体严谨,笔法精妙,笔力挺拔,世称“柳体”,代表作有《玄秘塔碑》和《神策军碑》。

赵孟頫善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其楷书圆润清秀,端正严谨,又不失行书之飘逸娟秀,世称“赵体”,代表作有《玄妙观重修三门记》。

第4节敏而好学,不耻下问——求教的故事

纪昌学射

甘蝇是古代的一名神射手,射箭的技术非常高超。只要他张弓射箭,飞鸟就会应声落下,走兽也会翻倒在地。一位名叫飞卫的人非常仰慕甘蝇,就拜他为师,跟着他学习射箭。经过刻苦的练习,飞卫射箭的技术日渐成熟,甚至超过了老师。

有个叫纪昌的年轻人也想学习射箭,于是拜飞卫为师。飞卫对纪昌说:“要跟我学习射箭,你必须练会一种本领,就是不管在什么情况下都不眨眼睛。具备了这种本领,然后才谈得上学习射箭。”纪昌听从老师的话,回到家里,仰面躺在妻子的织布机下,两眼死死地盯着穿来穿去的梭子。这样坚持不懈地练习了两年,就算有锥子快刺到纪昌的眼睛,他也不会眨眼。

纪昌非常高兴,把自己的成绩告诉老师。老师听后很满意,说:“做得很好,接下来要练习的就是眼力。当你能够把极小的物体看得很大,把模糊不清的目标看得清清楚楚时,你再来跟我学习射箭。”

纪昌回到家,捉了一只虱子,用牛尾长毛拴着,吊在窗口上。他每天面朝南窗,目不转睛地盯着那只虱子。十多天后,虱子在纪昌眼中渐渐变得大了起来;三年以后,这只虱子在纪昌看来,就像车轮一般大,再看其他的东西,都跟山丘一样巨大。此时,纪昌便用燕国牛角做成的弓,搭上朔冬篷杆制成的箭,对准虱子射去。箭头贯穿虱子,而牛尾长毛还好端端地悬在空中。

纪昌把学习成果告诉飞卫,飞卫高兴地说:“你已经学成了!”

先生点评:

学习一定要下苦功,扎扎实实地打好基础。在学习的过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。在向既定目标奋进的过程中,要始终用心专一、排除杂念、贯通要领、技艺娴熟,才能快速实现理想中的目标。

知识拓展:

神箭手养由基

春秋战国时,楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,拥有一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都前来围观。靶子设在五十步外,潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声,潘虎十分得意。轮到养由基了,他环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标太近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭正中这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高强的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下,选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序射。养由基向前走了几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,连发三箭,分别射中了三片编上号的杨柳叶。这样一来,喝彩声雷动,潘虎也口服心服。成语“百步穿杨”就由此而来。

二徒学棋

从前,有个名叫弈秋的人,他的棋艺闻名全国。每隔两年,弈秋大师都会招收两名徒弟,这一次,他的徒弟是两个年轻小伙子,一个叫东木,一个叫西木。

弈秋讲棋有个习惯,总是闭着眼睛讲解,用手摸着棋子出招,并不监督徒弟们学习,全凭他们自觉掌握棋艺。

开始时,东木和西木都能够全神贯注地听老师讲课,有时,两个人还时不时打断弈秋的讲解,提出各种疑问。晚上回到住宿的地方,两人往往兴致未尽,互相切磋棋艺,两人的水平不相上下,进步都很快。

一年后,东木和西木回家探亲。经过一片树林时,他们恰好看到一个英俊的猎人,拉弓搭箭,一下子射落一只正在高飞的鹰。这情景深深地吸引了西木,给他留下难忘的印象。回到老师身边后,东木和西木学棋的态度便有所不同了。东木学棋的兴致越来越浓,西木却感到十分枯燥。东木听老师讲解棋谱时,专心致志,用心领会老师说的每一句话;而西木对猎鸟更感兴趣,总惦记着鹰是不是正在天上飞,有时,他还隐约听到鹰的叫声,眼前不时浮现猎人射鹰的英姿。

又一年过去了,东木和西木学艺期满。弈秋让两位徒弟对弈,检验他们的棋艺。结果当然是东木棋高一筹,把西木“杀”得落花流水。

弈秋大师看完两位徒弟的棋局,感慨地说:“初学时,我闭目教棋时听你们两人的回答,认为你们同样聪明;后来,我闭目教棋时只听到东木一个人的回答,西木的心已经飞走了,所以我明白东木才是我真正的徒弟。”

先生点评:

“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”专注是一种不可小视的力量,它在我们实现成功的过程中,往往起着不可估量的作用。

知识拓展:

弈秋

春秋时期鲁国有位叫秋的人特别喜欢下围棋,他经过潜心钻研,终于成为当时的第一高手,人们不知道他姓什么,只知他是因下围棋而出名,所以都叫他弈秋。“弈”在古代专指围棋,今天的意思已起了变化,成了动词,意思是下棋。

孔子拜师

孔子是我国古代著名的大思想家、教育家,学识渊博,但从不自满。他教育弟子说:“要不知厌倦地学习,还要敢于向不如自己的人请教。”

有一次,在去晋国的路上,孔子和弟子们遇见一个七岁的孩子,站在路中间,拦住了他们,要他们回答两个问题才能通过。第一个问题是:鹅的叫声为什么大?孔子答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子又说:“青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子思考了一会,不知道该如何回答孩子的问题。后来,他惭愧地对学生说:“别看他年纪小,提的问题很多知识渊博的人都不一定能回答。我不如他,他可以做我的老师啊!”

后来,他们又遇到了一位“小老师”。

孔子周游列国的时候,一个孩子在路当中玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车。”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子觉得这孩子很懂得礼,便问他叫什么名字,孩子说:“我叫项橐!”孔子对学生们说:“项橐七岁懂礼,他也可以做我的老师啊!”后来孔子绕道而行。

先生点评:

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”任何人身上只要有值得我们学习的地方,我们都应该虚心对待,用诚恳的态度请教。

知识拓展:

曲阜孔庙

曲阜位于山东省西南部,历来人杰地灵,这里不仅诞生了孔子、颜子、孟子等思想家,还以其悠久的历史和所承载的灿烂的东方古文化而蜚声中外。

曲阜的孔府、孔庙、孔林最为著名,已于1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

华佗学医

华佗是东汉末年的名医。东汉末年,战争频繁,民不聊生,瘟疫流行,百姓死伤无数,华佗的父母也在瘟疫中失去了生命。华佗非常悲痛,立志要做一名好医生,为天下的贫苦百姓治病。

华佗七岁那年,听说有一个姓蔡的名医医术非常高明,就决定前去拜师。蔡大夫收徒很严格,不仅要有学医的志向,还要聪慧,因此,每次都会出一些题考拜师的人。

拜师那天,蔡大夫指着门前的一棵大树说:“你们要拜师,就先把树顶上的叶子取下来。不能用梯子,也不能爬树。”

那些来拜师的人听后,有的面面相觑,有的来回走动,还有的唉声叹气,只有华佗一人围着那棵树仔细观察。突然他一拍脑门,叫了起来:“有了!”他向蔡大夫要来一根绳子,在墙角找了块石头绑在绳子的一端,然后把绑有石头的一端朝树顶的枝条猛抛上去,接着把绳子一收,树顶的叶子就飞了下来。

蔡大夫见了大为称赞,欣然收了这个徒弟。蔡大夫收华佗为徒后,并没有立即教他医术,而是让他每天做些打扫院子、碾药、煎药、送药等杂事。而华佗从来不抱怨,每天认真观察,从中学习。

两个月后,蔡大夫问华佗:“这两个月你学到了什么?”