董应举察看一番，说：“这样读有些死板，意境也不甚佳。”大家问他怎么读好，他朗声读道：
水水山山处处明，明秀秀
晴晴雨雨时时好，好奇奇
叶向高说：“有点意思。若说意境，我看不如把这些字调换位置。我这样读，诸君看看意思如何。”言毕，读了起来：
山明水秀，山水处处明秀
晴好雨奇，晴雨时时好奇
林友我一听，笑着说：“那么，我这样读怎样？”他读道：
水处明，山处秀，水山明秀
晴时好，雨时奇，晴雨好奇
少年才子若有所悟，又摇头晃脑地朗读起来：
水山处明秀
晴雨时好奇
锦带桥巧对保俶塔
徐渭（1521—1593年），字文长，又字文清，号天池山人、青藤道士，山阴（今浙江绍兴）人。诗书画皆精，人称“天下才子”。
相传，以“才子”自居的杭州知府，嫉妒徐渭的超群才华，挖空心思想把徐渭挤出杭州境地。一日，他召见徐渭，以保俶塔为题出句，想难徐渭，让他当众丢丑。不料，徐渭立即以“锦带桥”为对，将得知府羞愧难言。
保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海
锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州
此联以顶针巧成连环，环环紧扣。塔尖如笔，桥洞似镜，比喻形象贴切，妙笔生花，堪称巧联！
林则徐撰联步云桥
福州市西北隅卧龙山也有个西湖，为晋太康三年（公元282年）郡守严高所凿。五代时闽王王延钧在此建亭、台、楼、榭，成为御花园。1914年辟为公园。步云桥在西湖长虹卧波，将湖屿相连。清朝道光年间两广总督林则徐有联曰：
长空有月明两岸
秋水不波行一舟
洪秀全撰联太阳城
1853年太平天国攻克南京后，在此定都，建成天朝宫殿，称天王府。太阳城为天王府的外城。天王府旧址在南京长江路292号。洪秀全曾撰有一联：
天命诛妖，杀尽群妖，万里山河归化日
王赫斯怒，勃然一怒，六军介胄呈威风
敬惜字纸联语
敬惜字纸，敬惜的是字，而不是纸，故又称“惜字”。是一种相沿既久，流传甚广的习俗。据敦煌变文中“字与藏经同”和将字纸秽用茅厕则为不敬的记载，知道唐五代时已有此俗。此俗到明清两朝，大为昌盛，几乎全民化。敬惜字纸方法很多，建造惜字炉，焚烧字纸，便是其中之一。旧时的寺庙、会馆、学校、官衙、街巷等处都设有惜字炉塔、亭、阁，且多题有楹联。
清人朱应镐著《楹联新话》卷十载有：“福州街巷间惜字炉联句，多书‘能知付丙者；便是识丁人。’质而有味。相传为孟瓶庵考功所撰”。全国许多地方的惜字炉，亦多题此联，但字稍异。江西萍乡市湘东区老关乡境内，原建有一惜字亭，上有清光绪年间邑进士肖立炎题联：
是地分吴头楚尾
斯亭化断简残篇
把当地的地理特征也写了出来。
湘东区荷尧乡有一巨石，在萍水河北岸。形似金鱼，故名金鱼石。上建有惜字亭，亭上亦有肖立炎题联：
岂无墨迹沾尘土
犹有文光射斗牛
湖南邵阳县，建于清道光七年（公元1827年）的敬字阁，有联云：
珍藏天地秘
收拾圣贤心
湖北孝感市西湖明月台，原有西湖书院。院内有明嘉靖年间建造的化纸炉，上有清秀才肖楚称题联：
动后文章归化境
风前翰墨有余香
登封古观星台联
在河南登封县城东南15公里的告成镇，有现存最早的观星台，元代建成。当时由王恂、郭守敬主持在全国设立27个观测站，此台为观测中心。观星台为砖石结构，由台身和石圭（俗称量天尺）两部组成。有联语曰：
石表寓精心，氤氲南北变寒暑
星台留古制，会合阴晴交雨风
谭子岳题联宜春台
宜春台在宜春市内的山上。汉代宜春侯刘成在山上建五台（宜春台、仙女台、凤凰台、湖岗台、化成台）。宜春台为唐天宝年间重建，有谭子岳的联语为：
宜画宜诗，看如此江山应封帝子
春来春去，历几多兴废又建高台
昭明太子读书台联
昭明太子读书台在常熟虞山东南面书台公园内，为明代补建的方亭，传为梁昭明太子萧统读书处。亭内碑石上刻有“读书台”三字。有胡君复所撰联语：
五六月间无暑气
百千年后有书声
陈子昂读书台联
射洪县金华山上有金华山观，创建于南朝梁，宋朝改为玉京观。观后为陈子昂读书台。陈子昂，字伯玉，射洪人，唐朝诗人，其《登幽州台歌》流传千古。读书台倚金华山，下瞰涪江，清幽秀雅。有联曰：
亭台不落匡山后
策杖曾经工部来
李群玉读书台联
李群玉读书台在湖南省澧县牛伏山上。李群玉，字文山，唐代澧州人，文采藻丽，长于词赋。有陈逢元所撰联语：
牛伏起何时，好取汉书常挂角
萤飞依故址，遥同车渚自流光
汉阳伯牙台联
伯牙台又名古琴台，在武汉市汉阳城北的龟山尾部，月湖侧畔。相传晋国大夫俞伯牙曾在此鼓琴，钟子期识其音律，知其志在高山流水，两人结为知交。钟死，伯牙感知音难得，断琴绝弦，不复鼓琴。后人感其情谊深厚，遂建台纪念。并有文人墨客联语多种。
黄献卿联：
道旁樵客何须问
琴上遗音久不传
周延俊有两联。
其一：
清风明月自来往
流水高山无古今
其二：
先生大得便宜，只弄了一张琴，把千古湖光尽行买去
我辈适当闲暇，聊凭这三杯酒，将两人心迹仔细评来
郑声远联：
月湖映明月，印心石屋心相印
汉水流江汉，传音瑶琴音永传
石璞联：
一曲高山一曲流水，千载传佳话
几分明月几分清风，四时邀游人
一曲高山一曲流水：伯牙为试子期，弹得一曲，子期赞曰：“美哉，洋洋乎，大人之意，在高山也。”伯牙又弹一曲，子期又赞曰：“美哉，汤汤乎！志在流水。”几分明月几分清风：伯牙与子期结为至友，约定再会于第二年中秋明月清风时。
琴台还有两副这样的对联。
其一：
志在高山，志在流水
一客荷樵，一客听琴
其二：
绿树成荫，芳草如积，登临贵在得趣时耳
水仙已去，樵子不来，先生何以移我情乎
黄鹤楼来历联
一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在
二水汇百川支派，古今无尽大江流
这副声色并茂，而且对仗工整的对联出自萨相林之手。此联上联描绘名满天下、雄据三楚的黄鹤楼，又妙笔点出白云黄鹤的古老传说；下联画出江汉朝宗、大江东去的壮丽景色，上下得体，使名楼与大江相互辉映，声色俱到。据载：黄鹤楼原为辛氏楼。有一位姓辛的人在山头卖酒，一个道士常来饮酒，酒家见他盘费不多，就免收他的酒钱，道士为表诚意，临走时用橘皮在墙壁上画了一只鹤，并对辛氏说：“你店里来了客人就拍手，黄鹤（因橘皮是黄色，所画的鹤也就成为黄鹤了）就会飞下来蹁跹起舞，这样可以吸引客人，招徕生意。”果然，辛氏由此致富。过了10年，道士复来，取所佩的铁笛鸣奏，一会工夫，白云自空飞来，鹤亦飞下墙壁伴随悠扬的笛声起舞，转瞬间，道士跨上黄鹤直向云天。辛氏即在其地建楼，名为辛氏楼。这才有“云鹤俱空横笛在”之语。
武昌黄鹤楼，古往今来，所题楹联，不计其数。其中不乏工稳巧妙的佳构。
搁笔题诗，两人千古
临江吞汉，三楚一楼
来到黄鹤楼，人们总会想起崔颢的题诗，也自然联想到李白为之搁笔的故事。此联以“搁笔题诗”四个字，概括了这一典故。同时又以“两人千古”对崔颢的千古绝唱，李白的谦逊作了高度的评价。下联写了黄鹤楼的地理位置：面临长江，气吞汉水，堪称三楚之地的第一名楼。一个“吞”字，将黄鹤楼的雄伟壮观，描绘得淋漓尽致。上联从时间、人物入手，下联从空间、景物着眼，以极其洗练的笔墨，勾画出黄鹤楼的主要特色与旧事，妙笔传神，引人入胜。人情地貌，一气呵成，语言简洁，形神兼备。
成都望江楼联
四川成都望江楼公园，其前身就是唐代著名女诗人薛涛的“吟诗楼”。薛涛是唐代长安人，幼年随父宦居蜀中，后父丧，家道沦落，迫于生计而成“乐妓”。她才貌双全，诗书皆佳，据说曾被聘为“校书”职，并专门建楼供她赋诗之用。后来，人们为纪念她，就把她用过的楼取名为“吟诗楼”。千百年来，“吟诗楼”几经修建，后又取名为“望江楼”。据说，“望江楼”建成后，为纪念薛涛，有人作了一个上联，以期得到佳对。这个上联是：
望江楼，望江流，望江楼上望江流。江楼千古，江流千古
这个著名的绝对，流传了不知多少年，直到上世纪30年代，四川什邡人李吉玉才对出下联。据说，李吉玉闲步什邡县城外的珠市坝，发现坝内有一口井，井旁石碑上书“古印月井”四字。李吉玉触景生情，想起了成都望江楼的那条上联，便趁兴拟了下联：
印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年
这个下联对得工整贴切，声态自然，真可谓“文章本天成，妙手偶得之”。
徐州燕子楼联
唐代，徐州有个名妓叫关盼盼，不仅长得花容月貌，而且诗书琴画，无所不通。太守张建封对她十分宠爱，专门造了一座燕子楼，供她居住。后来张建封因故死去，关盼盼独居此楼，心中十分痛楚。不久，关盼盼忧郁成疾，卧床而死。后人为纪念关盼盼，在楼上书写了一副对联：
血泪洒鸾笺，七字清吟酬白傅
香魂依燕幕，千秋遗迹并黄楼
兰州拂云楼联
清时裴伯谦曾为兰州拂云楼题写一联：
终南泰华镇东方，杨柳金城，万井挹关中紫气
葱岭昆仑睇西极，葡萄玉塞，一樽撰天上横流
此联气势雄伟，无与伦比，教人心往神驰，使用夸张的手法，写登楼时向东、西方纵目时的所见（其实有的地方太远了，是见不到的，只是想像而已），借景抒情，表现眼界的寥廓，让读者也置身于这西域和关内的交点上。
上句还赞美兰州以东地区（关中）的繁盛。“紫气”是指祥瑞之气，作者巧用了“紫气东来”的古语；“万井”形容人口稠密。下句结合“西极”及云横天空的壮景，以“一樽撰天上横流”来抒发豪迈情怀，颇为洒脱。
九江新浔阳楼对联
1989年，江西九江长江之滨，重修“浔阳楼”落成。此楼因宋江在此醉酒题反诗，引出了一部水浒故事，而古今闻名的。新楼征集名人字画楹联甚多，大门口一联是《水浒传》里的：
世间无比酒
天下有名楼
一楼厅门前有副江西书法家熊尧昌书的长联：
大闹江州，人言此事桩桩有，百代流传，无非天下英雄借题抒壮志
细观水浒，我觉其文句句真，千秋炳焕，信是世间才子因史撰其书
大厅栋柱上，有名作家杜宣撰书的长联：
果有浔阳楼乎，将宋江醉酒，壁上题诗，写得有声有色
如无水浒传者，则梁山聚义，替天行道，就会无影无踪
三楼正柱上有崔延瑶书一联：
此地香飘曲风醇郁传千古
斯楼再造灯火辉煌认九江
广州镇海楼联
广州的镇海楼，是登览的名胜，楼上曾有一联：
急水与天争入海
乱云随日共沉山
镇海楼高五层在越秀山上，可以看见珠江奔流，也可看见苍茫的远山。这副对联描写了远眺的所见，表现了大自然的活力。
乌鲁木齐镇边楼联
民国初年，新疆迪化（今乌鲁木齐市）新建镇边楼，有人为该楼撰写了这一副对联：
共和实草昧初开，羞称五霸七雄，纷争莫问中原事
边庭有桃源胜境，狃率南回北准，浑噩长为太古民
上句写出了当时全国虽称“共和”，但不统一，军阀割据，征战不休的情况，“莫问”二字，隐含着叹息。下句把新疆称为“桃源胜境”，当时的新疆都督杨新增崇尚黄老，向往“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的政治理想。这副对联正合他的胃口。
浙江海宁谯楼联
明代，浙江海宁县谯楼上刻了一联：
宽一分则民多受一分赐
取一文则官不值一文钱
阐述了为官的道理，相传是明朝户部右侍郎张津所写。
采石矶太白楼联
采石矶，位于安徽省马鞍山市西南郊，长江南岸牛渚山北部突入江心的地方，是一座临江绝壁。相传唐代诗人李白死后，最初就葬在这里。后人为了纪念这位伟大的诗人，在此建了一座太白楼。楼上有这样一副对联：
荐汾阳再造唐家，并无尺土酬功，只落得采石青山，供当日神仙笑傲
喜妃子能谗学士，不是七言招怨，怎脱去名缰利锁，让先生诗酒逍遥
上下联各取李白的一段故事。上联说的是李白救郭子仪的故事。据传说，李白遇见郭子仪因犯法被绑刑场处斩，便出面把他搭救了。后来李白晚年犯罪当死，郭子仪反过来又救了他的命。这联的意思是说：唐代经过“安史之乱”，全靠郭子仪重整河山，那么在当年救了郭子仪，并把他荐入朝廷的李白，是应当有很大功劳的，可是却“并无尺土酬功”，最后竟凄凉地死在采石矶头，只留下这一风景名胜之地，“供当日神仙笑傲”。
下联讲李白因赋《清平调词》而被谗害的故事。应唐玄宗命李白入廷写了《清平调词》三章，唐玄宗和杨贵妃都很高兴。但高力士因受李白命其脱靴之辱，怀恨在心，进谗言，说歌词中有“可怜飞燕倚新妆”一句，是把杨贵妃比作赵飞燕。李白因谗获罪，终于未被重用，玄宗把他“赐金还乡”。李白政治上受了挫折，从此逍遥诗酒之中。
这副对联中说的两个故事，虽是出于传说，但对李白的思想性格以及对他作品的评价，都颇能引人深思。
黄山玉屏楼联
黄山是我国著名风景区和旅游胜地，在安徽东南部。明末旅行家徐霞客称：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。自古以来，黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世。仅从几副对联中，可见一斑。
文殊院又称玉屏楼，被称为“黄山绝胜处”，有两副对联。
其一：
万山拜其下
孤云卧此中
其二：
高阁逼云霄，举头红日近
远山收入画，回首白云低