比较聪明的一种是：人贵有自知之明，只有自己知道了，自己觉察出问题，神不知鬼不觉地改掉，这才是上上之策。
接纳自己需要勇气，也需要毅力。接纳自己，是一个漫长而艰苦的过程，也是一个人长大、成熟的过程。这当然是一种痛苦的经历，因为我们会逐渐发现，自己不是那样完美，也不可能变成理想的自己，接纳自己的优点也要接纳自己的缺点，直面自己的优点需要勇气，直面自己的缺点更需要坦诚，需要包容。只有当我们能够容忍自己不足的时候，才能以正确的价值观面对整个世界。
在生活中，我们总会听到很多感叹命运不公的声音，但事实上，生命中最大的不公平就是连自己也无法容忍自己。你想一想，一个人连自己都不能容忍，他还能容忍什么？因为不能容忍，所以生命就有了不公。
当文王被拘而推演出周易之时，命运在他手中会心微笑；当司马迁被辱而创作出《史记》之时，历史在他那里千年不朽。他们所面临的最大问题不是外界的干扰，而是个人命运的巨大反差。但是当他们接纳了自己的缺陷之后，他们就变得无比强大，可以创造不朽的传奇。正如贝多芬说的那样：“我要扼住命运的喉咙。”在我们看来，一个人之所以扼住了命运的喉咙，首先就是因为他认同了自己的不足。古往今来，人类从茹毛饮血的远古走到科技发达的今天，靠的就是一双主宰命运的双手，靠这双手打制工具，开始创造辉煌文明的征程；靠这双手筑屋修路，营造安稳和平的生存环境；靠这双手，创造整个人类的璀璨文明！而对于我们自己，我们每一个人也能靠这双手规划生命的轨迹，成就未来的辉煌，靠自己的一双手去主宰自己的命运。
把缺点转化为优势
没有人是完美的，人有缺点是正常的。每一个人的性格中都有这样或那样的缺陷，这些缺陷，就在你遇到问题时和你对弈。人性中的辩证法比起我们常常念着的书本中的辩证法更为生动。
通常人们把缺点和优势作为两个对立的事物去看待，事实上，缺点和优势常常是可以相互转换的。你的优势如果运用不当也可能变成缺点，同样，你的缺点如果你稍加修正也同样能够变成优势。很多时候，我们身上与众不同的恰恰是那些大多数情况下所认为的缺点。发挥缺点的优势，更容易使我们出类拔萃。
有一个10岁的小男孩，在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学柔道。最终，小男孩拜一位日本柔道大师做了师傅，开始学习柔道。
他学得不错，可是练了三个月，师傅只教了他一招，小男孩有点弄不懂了。他终于忍不住问师傅：“我是不是应该再学学其他招数？”
师傅回答说：“不错，你的确只会一招，但你只需要会这一招就够了。”
小男孩并不是很明白，但他很相信师傅，于是就继续照着练了下去。
几个月后，师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但对手还是很快就变得有些急躁，连连进攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，小男孩迷迷瞪瞪地进入了决赛。决赛的对手比小男孩高大，强壮许多，也似乎更有经验。小男孩显得有点招架不住，裁判担心小男孩会受伤，就叫了暂停，还打算就此终止比赛，然而师傅不答应，坚持说：“继续下去！”比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立刻使出他的那招，制伏了对手，由此赢了比赛，得了冠军。
在回家的路上，小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节，小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问：“师傅，我怎么凭一招就赢得了冠军？”
师傅答道：“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，对付这一招唯一的办法是对手抓住你的左臂。”
缺陷也许是天生就有的，缺点更是人人不可避免的，但这些是否能成为我们人生的一大障碍也是因人而异的。小男孩将最大的劣势变成了他最大的优势，他的故事说明，会生活的人能将缺陷转化为优势，当然这是需要有明确的自我认知作为前提条件的。
一个人的优点与缺点并不是绝对的，换个角度看，会有另外的定义，甚至是完全相反的。一个做事全力以赴、心态积极和不断学习的人，他身上的优点会闪闪发光，而他的缺点也成为独特魅力的个性，使人们喜爱。相比之下，消极会使我们的心灵残缺，心灵残缺的人，他的习惯和人格中会表现出残缺的印痕，他做的事情也不会完整，不会善始善终。
这个世界是最公平的，懦弱者总把谨慎当做自己的优点，失败者总以为冒险是自己最大的缺点，卑微的人因他们的缺点而卑微，高贵的人因他们的优势而高贵，自卑者习惯于把自己的缺点和别人的优点比，自负者却总喜欢拿自己的优点和别人的缺点比，卓越者不但能认识到自己的优缺点，也能发现别人的优缺点，值得一提的是他们只跟一个人比，那就是他们自己，他们常常自问：“此刻的我比前一刻的我有多少进步？”只要善加利用，缺点会成为优势。若不进取创新，优点也会成为劣势。
自信能使优点更加优秀并得以充分地发挥与展示，而且自信也能使缺点缩小，使缺点无用武之地，使人们忽视缺点甚至使缺点转化成优点，转化为与众不同的个性。美国歌唱家戴莉的牙齿畸形和她的歌声一样出名，人们都喜欢她；罗斯福沙哑的嗓音最终被训练成演讲中最具魅力的与众不同的特质。
相反，消极不但能使缺点更加残缺，而且它会扼杀人的优点，甚至使本应是优点的东西遭到拥有者的厌恶和他人的反感。不要找任何借口，工作的失败只能说明工作者在某一方面或某些方面有缺陷而已。
工作为什么需要不断地开拓和创新呢？因为没有完美的工作。为什么没有完美的工作呢？只因为没有完美的人，人都是有缺点的。最能鞭策人们努力工作的并不是他们的优势，相反正好是他们的缺点、错误和那些他们欠缺的东西，因为人的天性是奋斗而非感恩，人是追求完美的动物。
转换一下角度观察你自己，你也许会发现，你原来以为的那些缺点恰好是你与众不同的优势，它们能帮助你达到成就的巅峰。把缺点变成优势，你会真正地与众不同。
战胜自己，拒绝迷失
大概每个人的心里都有一杆秤，在秤的两头分别赫然写着“得”与“失”，在患得患失之间，我们收获的可能是自我安慰似的坦然，可能是捶胸顿足般的懊恼，也可能仅仅是一种是然非然的状态，而真正的得失的多寡，只有我们自己才能算得清楚，说得明白。唯一可以确定的是，保持平常心，不去想着得失，你便能获得更多的收获，反之，你越是在意越容易误入歧途，得不偿失。
尤利乌斯是古罗马的一个画家，他生活得很快乐，画出来的画也全都是快乐的世界。唯一令他偶尔伤感的是，没人买他的画，但这种悲观的情绪刚一出现，一会儿就被他忘记了。
他的朋友有一天劝他说：“玩玩足球彩票吧！幸运的话只需花2马克就能赢很多钱。”
于是，尤利乌斯就花了2马克买了一张彩票。他很幸运，一下就赚了50万马克。
尤利乌斯很高兴，立即买了一幢别墅并对它进行了一番装饰。身为艺术家，他很有品位，他的家里一时间多了很多昂贵的东西：维也纳柜橱，佛罗伦萨小桌，阿富汗地毯，迈森瓷器，还有古老的威尼斯吊灯。他很喜欢自己的新房子，从此他便常常很满足地坐在地毯上，点燃一支香烟，静静享受他的幸福。
有一天，突然他感到很孤单，想去看看久未谋面的朋友。他像原来一样，习惯性地把烟蒂往地上一扔，甩手就出去了。未熄灭的香烟不一会儿就引燃了华丽的阿富汗地毯，维也纳柜橱……几个小时后，别墅变成了火的海洋，被完全烧毁了。
朋友们知道这个消息后，都来安慰尤利乌斯。
“尤利乌斯，你太不幸了，我们很同情你！”他们说。“不幸？为什么？”他问。
“你那幢几十万的别墅失火了！尤利乌斯，你现在什么都没有了。”
“什么呀？不过是损失了2个马克。”尤利乌斯答道。
尤利乌斯的做法我们虽然不甚赞同，但他能够看淡得失，这一点的确值得我们好好体会。如果我们也能像他那样超越患得患失的贪婪心理，人生是不是也会轻松许多呢？
德国19世纪童话大王格林在他的《幸福的罕斯》中描写的主人公罕斯，就是一个善于放弃的人。
有一个叫罕斯的人得到了一块石头那么大的金子，在回家的路上，他发现一匹马比一块金子要强得多，因为骑马是一件何等快活的事呀！于是，他用金子换了一匹马。走着走着，他的马摔了一下，跛了腿，于是他又用马换了奶牛。后来，走着走着，他又觉得奶牛不如一头猪，便又换了猪。最后他又因磨刀匠的一席话，用猪换了一块磨刀石。
于是，罕斯就背着一块沉重的磨刀石往回走。他想自己以后一定能过上很幸福的日子，以后再也不用为生计发愁了。但这块磨刀石实在是太重了，没走多远，罕斯就累得受不了了。
他又累又渴，就到井边喝水，一不留神，磨刀石掉进了井里。
罕斯突然感到自己摆脱了好大的累赘，他觉得自己轻松快活，简直是天下最幸福的人了！
大多数人可能都会笑罕斯蠢，他本来有石头那么大的一块金子，可现在什么都没有了，竟然还如此开心。
你可能还会假设，会设身处地地想：如果是我，绝不会做用金子换马再换猪再换石头的事，也决不因失去了唯一的东西而感到高兴。我一定会先找一块石头，然后想方设法地用它换来一只鹅，再换来一头猪、一头奶牛、一匹马，最后再把它换成一块石头那么大的金子，再用这块金子换房子换地，然后娶妻生子，过上无忧无虑的幸福生活。可事实上，当我们拥有了那块金子后，我们就会不知不觉地掉到一个陷阱里。从此以后，我们便会为此东奔西走、气喘吁吁、紧张慎重、患得患失，唯恐这些东西有一丝一毫的闪失。这样的人活得并不自在，并不轻松，可真算得上是“熙熙攘攘为名利，时时刻刻忙算计”了，结果还多半会“算来算去算自己”。正如波兰哲学家叔本华所说：“在痛苦与无聊，欲望与失望之间摇晃的钟摆，永远没有真正满足、真正幸福的一天。”
从这个角度上来讲，看似愚蠢的罕斯或许才是生活的智者，至少他能不计较得失。当我们还在为他丢掉了那块“石头那么大的金子”而替他遗憾时，罕斯早已明白“丢掉为之所累的重担是轻松而快乐的”。当我们都走到人生尽头回首往事时，才会发现，我们留下的是烦恼痛苦的一生，而像罕斯一样，能够恬淡生活、看淡得失的人，留下的一定是幸福和快乐的一生。
古时候有一位神射手，名叫后羿。他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样都能百发百中，几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超的射技。夏王在一次目睹了后羿的神箭法后便打算召他入宫，以便尽情领略他那炉火纯青的射技。
夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开阔的地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，对后羿说：“今天请展示一下你精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中的话，我就赏赐给你黄金万两；如果没射中，那就要削减你的一千户封地。”
原本很自信的后羿听了夏王的话，面色变得凝重起来。他脚步沉重地走到离箭靶一百步的地方，取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。但因为心里想着这一支箭的重量，他无法安心，拉弓的手也开始微微发抖起来，箭应声而出，却没有射到靶心上。后羿更加紧张了，他再次弯弓搭箭，精神更不能集中了，结果一连几发都没有射中靶心。
后羿收拾弓箭，向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。夏王为此心生疑惑，就问手下道：“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今天却大失水准了呢？”
手下解释说：“后羿平日射箭，不过是一般练习，在一颗平常心之下，水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术呢？看来他的得失心太重，以至于不能专心射箭，有愧于神箭手之名呀！”
患得患失，过分看中自己的利益会加重心理压力，在这种压力下，不管是谁都容易自乱阵脚，难以发挥出自己的最佳水平，这便是一个人从容工作，从容生活的大碍。从后羿身上我们应该吸取教训，别让任何事扰乱了你原本平静的心态，面临任何情况时都应尽量保持平常心，去对待身边的世事万物，得之不喜、失之不忧。如此这般，不管在什么样的情况下你都能保持轻松的心情，不受压力的干扰，从容地面对一切。