《医学入门》曰：夫人之脐也，受生之初，父精母血，相授凝结，胞胎混沌， 太极未分之时，一气分得二穴，穴中如产四穴，外通二肾，内长赤白二脉。四穴之中，分为表里。在母腹中，母呼儿呼，母吸儿吸。是一身脐蒂，如花果在枝而通蒂也。一月一周，真气渐足。既产，胎衣未脱，脐带且缓断。倘脐门未闭，感风伤寒，即损婴儿真气。遂以艾火熏蒸数次，则真气无患矣。三七脐门自闭。惟觉口深。于是阳盛年长，汨于五味，溺于五音，探于五气，外耗精神，内伤生冷，而真气不得条畅。所以立法蒸脐固蒂，如水灌土培，草木根本自壮茂也。人常依法熏蒸，则荣卫调和，安魂定魄，寒暑不侵，身体可健，其中有神妙也。夫肺为五脏之华盖，声音所从生者，皮毛赖之而滋润，肾水由之而生养，腠理不密，外感内伤乘之，令人咳嗽。外感发散，内伤滋润。又有郁结，则当解之。或伤辛燥之药，或未发散，而遂使郁遏之剂，则气不散而滞于肺中，多生粘痰，而作喘急咳嗽。或伤房劳，饮食，致使吐血，乍寒乍热，耳目昏昏，身体倦怠拘急，胸满烦闷，饮食少思，精神怯弱等疾作矣。医者可急用保真丸、化痰丸等剂疗之。倘用之无效，必须依法熏脐。今将此方药料，开具于后，名曰彭祖壮阳固蒂长生延寿丹。其法用麝香五分，引诸药入五脏六腑，周彻百节；丁香三钱，入肺补血实脾胃；青盐四钱入肾，以实其子，使肺母无泄漏，如乳母哺子，益其气血；夜明砂五钱，透肺孔，补气不足散，内伤有余；乳香、木香各三钱，小茴四钱，治湿沥之证，调遣周流，升降其气，不致喘咳，如欲断水，先寻此源；没药、虎骨、蛇骨、龙骨、朱砂各五钱，雄黄三钱，削除病根，扶弱锄强；白附子五钱，循各经络，有推前拽后之功；人参、附子、胡椒各七钱，补元气，行血化痰为津液；五灵脂五钱，保肺气，削有余补不足；槐皮能闭押诸药之性，使无走窜；艾叶取其火势，劫病去毒，起死回生。右为末，另用白面作条圈于脐上，将前药一料分为三分，内取一分，先填麝香末五分，入脐眼内。又将前药一分，入面圈内，按药令紧，中插数孔，外用槐皮一片盖于药上，艾火灸之，无时损易，壮其热气。或自上而下，自下而上，一身热透，患人必倦沉如醉。灸至五六十壮，遍身大汗，上至泥丸宫，下至涌泉穴。如此则骨髓风寒暑湿、五劳七伤尽皆拔除。苟不汗则病未愈，再于三五日后又灸，灸至汗出为度，学者须用小心。灸至百二十壮，则疾必痊。灸时要慎风寒，戒油腻生冷。保养一月之后，愈加精神健旺。若妇人灸脐，去麝加韶脑一钱。扁鹊明此二十味，浮沉升降，君臣佐使，其所治劳嗽之疾，无不痊愈。不惟劳疾，凡一年四季，各熏一次，元气坚固，百病不生。及久嗽久喘，吐血寒劳，遗精白浊，阳事不举，下元极弱，精神失常，痰膈等疾；妇人赤白带下，久无生育，子宫极冷，凡用此灸，则百病顿除，益气延年。
《养老书》曰：有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中一壮故也。