周礼春官玉府谷圭以和难
订
义
诸侯欲使之协比苟
有难不相协和则遣使执谷圭以和之
夏官合方氏除其怨恶
订
义
王昭禹曰生于心而有所
惮者怨也人之所丑而有余者恶也有以除之则恶
将有所改而迁善怨不妄作而当理矣
闻见前录世谓韩王为人阴刻当其用事时以睚囗
中伤人甚多然子孙至今享福禄国初大臣鲜能及
者得非安天下之功大乎
容斋随笔李太白以布衣入翰林既而不得官唐史
言高力士以脱靴为耻摘其诗以激杨贵妃为妃所
沮止今集中有雪谗诗一章大率载妇人淫乱败国
其略云彼妇人之猖狂不如鹊之疆疆彼妇人之淫
昏不如鹊之奔奔坦荡君子无悦簧言又言妲己灭
纣褒女惑周汉祖吕氏食其在旁秦皇太后毐亦淫
流螮蝀作昏遂掩太阳万乘尚尔匹夫何伤词殚意
穷心切理直如或妄谈昊天是殛予味此诗岂非贵
妃与禄山淫乱而白曾发其奸乎不然则飞燕在昭
阳之句何足深怨也
癸辛杂识范文正始与吕文靖不合而去文靖晚以
西事复召用之文正遗吕书以郭李为喻视古蔺廉
寇贾真无歉矣而忠宣乃谓无之吕太史所辑文鉴
特载此书而文正集中无之盖忠宣所删也父子之
间可谓两尽近世倪祖常刻齐斋集内有昆命元龟
说专为史弥远而以集遗宅之此犹出于不审也陈
石斋力修与陈叔方争军赏于都堂省拂袖径出以
此去国终焉而其子皋谟乃以行实属之节斋叙此
一节指为中风且有以微罪行之语皋谟以呈其从
兄应辰应桃之子也以为不然节斋恐其不用也径
取而刻之以出此岂特不审而已哉盖敌惠敌怨不
在后嗣然自当视其事之轻重理之是非不可一概
论也
甲乙剩言传紫阳魏总制与绣水沈中丞不协当朔
方变起贼深入以挠我师我师多挫囗不得逞然魏
往往掩败为功会题沈多不与魏益恨之时沈军固
原值贼过灵州而南魏令烽炮毋达固原贼遂猝至
围沈数日而去余谓边塞烽堠自有军法何得至此
恐言者之过及见中丞客姚士囗塞上诗有岂有胜
兵雄九地不传烽火到孤城之句乃知人传者不诬
也夫大臣为国家折冲御侮以当一面正须共分猷
念协力相为乃欲以败为功欺误朝廷固罪在不赦
更复嫌忌同官以贼猝中此又刑书所必讨者也
贺阳亨集余冬序录魏将军张辽与其护军武周有
隙求交胡质质辞以疾辽出遇质曰仆委心于君何
以相孤若此质曰古人之交多取知其不贪奔败知
其不怯闻流言不信纔可善终武伯南身为雅士往
者将军称不辍口今因睚囗遂成嫌隙如质才薄岂
能终好故不愿也辽感其言复与周平嗟乎若胡质
者所全多矣
读书镜宋史云苏轼喜谐戏程颐以礼法自持轼谓
程颐不近人情每加玩侮以至成隙立党交章互诋
世说高座道人在丞相坐恒偃卧见卞壶肃然改容
曰彼是礼法人壶不贤于颐而能以礼法使人见重
刘整恃才纵诞服饰诡异无所拘忌尝行造人遇蔡
克在坐整终席囗不自安整不贤于东坡也而能以
礼法重人此二事可以定程苏两先生之是非矣司
马君实章子厚二人冰炭不相入子厚每以谑侮困
君实君实苦之求助于苏公公见子厚曰司马君实
时望甚重昔许靖以虚名无实见鄙于蜀先主法正
曰靖之浮誉播流四海若不加礼必以贱贤为累先
主纳之以靖为司徒许靖且不可慢况君实乎公知
处君实而不知处程先生岂程先生疾公无礼法亦
无处公地耶东坡于伊川犹温峤之于卞壸也晋书
云峤喜慢语壸以礼法自居而二人各相得也当时
恨无以此告之者告之则苏罢输攻程弛墨守
王伯厚云元佑诸贤不和是以为绍圣小人所乘元
符建中韩曾不和是以为崇宁小人所陷绍兴赵张
不和是以为秦氏所挤古之建官曰三公公则无私
矣曰三孤孤则无朋矣无私无朋王道荡荡何乱之
有