又要说到诗歌的语言问题。其实，在说诗歌语言问题之前，我更愿意先说说诗人的独立性问题。
诗人，或一个成熟的诗人，首先是独立的。其独立表现为审美判断的独立；语言使用的独立；表达方式的独立。有了这三个方面的独立，诗人当是有了品格的独立。品格独立的诗人，常会遇到这样一个问题：当生命和语言相遇时，诗歌将听从哪方面的安排？我认为：诗歌在处理语言和生命的关系时，应该让语言取胜，而不是一味地凸现生命状态。
诗人与语言建立的关系如何，是诗人表现力、创造力的标识。
不想占有语言，也不会被语言拥有。表层表达用的语言是饭，只能用来充饥，而诗歌所用语言是酒，用来让人沉醉。
语言未必求新，更不必仿古。求恰切，是诗人一生对语言的追逐。
有人诟病说，今天的汉语新诗用白话文，失去了诗意的韵味。我不敢批评有此说法者是一叶障目或无知无畏，只想试问：杜甫先生的“露从今夜白，月是故乡明”不是和今天一样的现代汉语吗？李煜的“一江春水向东流”不是现代汉语吗？汉语一定是用上“之乎者也”时才有韵味？
好诗人，都会把语言的运用看作是诗之本，承载生命之本。