賓主相逢。師資互印。各出一隻手。扶起破沙盆。自佛祖遞傳迄今。凡燈錄所載。何能徧收。殆不止萬七千則已也。茲則擇其尤要者。略掇於後。兼繫諸家拈頌評唱。少誌一班。以備勘驗相見軌式。雖不免得一漏萬之譏。或亦同一臠全鼎之味云爾 城東老母與佛同生。不欲見佛。每見便避。然回顧東西總皆佛。還以手掩面。於十指掌中亦是佛。雪竇曰。他雖是箇老母。宛有丈夫之作。既知迴避稍難。不免吞聲忍氣。今不欲見佛則許你。切忌以手掩面。何故。明眼人覰著。將謂雪竇教你老婆禪 一女近佛坐入三昧。文殊云。何此女得近佛坐。我不得。佛令覺女起問之。殊遶女三匝。鳴指一下。乃托至梵天。盡神力不能出。佛曰。假使百千文殊亦出女定不得。下方過四十二恒沙。有罔明菩薩。能出女定。須臾罔明從地涌出。鳴指一下。女從定出。洪覺範引大愚芝問。文殊七佛師。為甚出不得。罔明下方至。彈指便能出。莫對。自代云。僧投寺裏宿。賊打不防家。予愛其語。偈曰。出定只消彈指佛法豈用工夫。我今要用便用。不管罔明文殊。雲庵舉曰。文殊罔明見處有優劣無。若無。文殊何故出不得。今擊鼓同到座前。與罔明出女定。是同是別。良久云。欲識佛性義。當觀時節因緣。若見得。出家事畢。解脫安樂。喝一喝。下座。偈曰。佛性天真事。誰云別有師。罔明彈指處。女子出禪時。不費纖毫力。何曾動所思。眾生總平等。日用自多疑。妙喜曰。一種商量針線工夫郎君子弟禪。謂文殊無緣。罔明初地有緣。下語云。冤有頭債有主。又謂文殊有心。罔明無心故出得。下語云。有心用處還成錯。無意求時却宛然。又道文殊出不得。杓柄在女子手裏。罔明出得。如虫禦木。又云因風縱火。又云爭柰女子何。種種邪解。甚者作女入定出定勢。推一推。彈指一下。哭蒼天數聲。伏維尚饗。拂袖之類。冷眼看來。慚惶殺人。頌曰。出得出不得。是定非正定。文殊與罔明。送却窮性命 調達謗佛。生入地獄。佛令阿難問。答如三禪天樂。又問還求出不。答我待世尊來。便出。難曰。佛是三界大師。豈有入地獄分。答佛既無入地獄分。我豈有出地獄分。湛堂偈曰。可笑提婆達多。入捺落十萬劫波。雖然如三禪天樂。吹布毛還須鳥窠 殃崛至長者家。值婦產難。問何法免。崛曰待問佛。返白。佛曰。我從賢聖中來。未曾殺生。崛疾往。婦聞。當時分娩。徑山杲請益湛堂。答這話是金矢法。不會如金。會得如矢。問豈無方便。答有箇方便。只是你不會。崛云。我乍入道。待問世尊。未到佛座。他生下如何。崛持佛語未到他家。他已生下又如何。杲茫然。後讀華嚴。菩薩登七地證無生法忍。即得入不動地。一切動心境想分別皆息。菩薩心佛心菩提心涅槃心尚不起。況復起世間心杲豁然。堂說方便。忽然現前。頌曰。華陰山前百尺井。中有寒泉徹骨冷。誰家女子來照影。不照其餘照斜領。伊庵蒙單華藏老人開示。於數則公案有滯。曾請益女子入定。老人作彈指勢。托至梵天勢。剷地不會。後請益產難。老人哂曰。甚麼難產。口裏七箇八箇生。從此透盡古人言句。較湛堂所說方便何等快利。真難報之恩也 二僧論風旛。一曰風動。二曰旛動。六祖曰。不是風旛動。仁者心動。雪竇云。龍頭蛇尾。好與二十棒。孚上座咬齒。竇云。我與麼道。也好與二十棒。妙喜曰。要識孚上座麼。犀因玩月紋生角。要識雪竇麼。象被雷驚花入牙。有人與巴陵作主。出來與雪竇相見。育王崇頌。非風非旛無處著。是風是旛無著處。撩天俊鶻悉迷踪。踞地金毛還失措。呵呵呵。悟不悟。令人却憶謝三郎。一絲獨釣寒江雨。天台韶曰。斯乃無上心印。合作麼會。莫道風旛不動。汝心妄動。莫道不撥風旛。就風旛通取。莫道風旛動處是什麼。有云附物明心。不須認物。有云色即是空。有云應須妙會。如是解。與祖意有何交涉。既不許合。如何這裏徹悟。何法不明。豈是今會一則。明又不會也 僧問馬祖。離四句。絕百非。請師直指西來意。祖曰。我今勞倦不能為說。問智藏去。問西堂。堂曰。我今頭痛。問海兄去。問百丈。丈曰。我到這裏却不會。僧回舉。祖曰。藏頭白。海頭黑。圜悟云。有謂之相瞞。有道相推過。有道三人總識他問頭。所以不答。拍盲將醍醐著毒藥。這僧將一擔懞懂。換箇不安樂。勞三尊宿入泥水。却被這擔板勘破。今只管向語上作活計。白是明頭合。黑是暗頭合。不知古人一句截斷意根。須向正眼裏看始得。此事如當人按一口劍。擬議則喪身失命。要會藏頭白海頭黑麼。五祖道封后先生 破竈墮不知姓氏。嵩嶽有廟殿惟一竈。祭宰甡命甚多。師以杖敲竈三下。曰只是泥瓦合成。聖從何來。靈從何起。恁麼烹宰物命。又打三下。竈乃墮落。須臾一人衣冠拜曰。我竈神。久受業報。今蒙說法。得脫生天。持謝。師曰。是汝本有之性。神再禮而沒。侍者問某久侍不蒙示誨。竈神得甚徑旨便生天。師曰。只向道是泥瓦合成。會麼。答不會。師曰。本有之性。為甚不會。侍禮拜。師曰。破也破也。墮也墮也。安國師曰。此子會盡諸法無生。難搆伊語脈。問未審甚人搆得。安曰不知者 南陽喚侍者。三喚三應。師曰。將謂吾孤負汝。却是汝孤負吾。妙喜云。三喚話叢林有一絡索。惟雪竇見透。云國師三喚。點即不到。喜云灼然。侍者三應。到即不點。喜曰却不恁麼。謂吾負汝。是汝負吾。竇曰謾雪竇不得。喜曰誰道。召眾曰。好箇謾雪竇不得。雖然。竇亦謾妙喜不得。妙喜亦謾諸人不得。諸人亦謾露柱不得。玄沙云。侍者即會。竇云停囚長智。喜云兩彩一賽。雲門云。作麼生是國師負侍處。會得也是無端。竇云元來不會。喜云雪峰道底。雲又云。作麼生是侍負國師處。粉骨碎身未報得。竇云無端無端。喜曰垛生招箭。法眼云且去別時來。竇云謾我不得。喜云却是法眼會。興化云一盲引眾盲。竇云端的瞎。喜云親言出親口。玄覺徵云。甚處是侍者會處。僧云不會爭解恁麼應。覺云汝少會在。又云於此見得便識玄沙。喜曰慚惶殺人。翠巖芝云。國師侍者總欠會在。喜云猶較些子。投子云抑逼人作麼。竇云垛根漢。喜曰理長即就。復云唯趙州多口阿師下箇注脚。令人疑著。州答僧云。如暗中書字。字雖不成。文彩已彰。竇便喝。喜曰。且道這喝。在國師侍者分上。趙州分上。隨一喝云。不是命根五色索斷。如何透得過。竇云。若有人問。雪竇便打。也要諸方檢點。喜曰作賊人心虗。竇頌。師資會遇喜非輕。喜云此語有兩負門無事相將草裏行。喜云普州人送賊。負汝負吾人莫問。喜云放待冷來看。任從天下競頭爭。喜云。只今休去便休去。若覓了時無了時。復云。若求玄妙解會。只管理會三喚話。那裏是國師負。那裏是侍者負。有恁麼交涉。鵝王擇乳。素非鴨類。這箇便是國師用劍刃上事 南陽睡。丹霞問侍者耽源云在否。答在即在。只是不見客。霞云太深遠生。答莫道上座。佛眼也覰不見。霞云。龍生龍子。鳳生鳳兒。師起聞。打三十棒趁去。震聞云。不謬為南陽國師。徑山策云。既在。為甚不見客。見得破。非唯知耽落節。亦見己出身路。雖然如是。莫將閑學解。埋沒祖師心 紫璘供奉註經。南陽盛一椀水。著七粒米。椀面安一隻箸。問是甚麼義。奉無語。師云。老僧意尚不會。何況佛義。溈山果云。纔見問。只云草本不勞拈出。踢倒便行。饒國師通身是口。也無說處 百丈上堂。有老人曰。過去迦葉佛時。因參人問大修行人還落因果也無。某對不落因果。遂五百生墮野狐。今請代一轉語。貴脫狐身。師曰。不昧因果。老大悟。禮曰。某已脫。住山後。乞依亡僧送。師令食後送亡僧。眾聚議。師領至後巖。以杖挑出死狐。火葬。黃檗問。錯對一轉語。墮五百生狐。轉轉不錯。合作箇甚麼。師云。近前向汝道。檗近前。打一掌。師笑曰。將謂胡鬚赤。更有赤鬚胡。司馬頭陀舉問溈山作麼生。溈撼門扇三下。答太麤生。溈曰。佛法不是這箇道理。僧問徑山杲云。前百丈不落。為甚墮。答逢人但恁麼舉。問後百丈不昧為甚脫。答逢人但恁麼舉。問或有問師。未審向道甚麼。答向你道逢人但恁麼舉。頌云。不落不昧。石頭土塊。陌路相逢。銀山粉碎。拍手呵呵笑一場。明州有箇憨布袋。雪峰云。圓師聞舉野狐話。一云不昧。也未脫得。一云不落。又何曾墮。圓釋然。因詣積翠庵渡澗猛省。見南公敘其事。涕交頤。南令熟睡。圓起作偈曰。不落不昧。僧俗本無忌諱。丈夫氣宇如王。爭受囊藏被葢。一條楖栗甚縱橫。野狐跳入金毛隊。南助喜 百丈問溈山。并却咽喉唇吻。作麼生道。溈曰却請和尚道。丈曰。不辭向汝道。恐已後喪我兒孫。又問五峰。峰曰和尚也須并却。丈曰無人處斫額望汝。又問雲巖。巖曰和尚有也未。丈曰喪我兒孫。雪竇頌。却請和尚道。虎頭生角出荒草。十洲春盡花彫殘。珊瑚樹林日杲杲。和尚也并却。龍蛇陣上看謀略。令人長憶李將軍。萬里秋空飛一鶚。和尚有也未。金毛師子不据地。兩兩三三舊路行。大雄山下空彈指 麻谷到章敬。遶禪牀三匝。振錫一下。立。敬曰是是。雪竇云錯。又到南泉。亦遶三匝。卓錫一下。立。泉曰不是不是。雪竇曰錯。谷曰。章敬道是。為甚不是。泉曰。章敬即是。是汝不是。此風力所轉。終成敗壞。雪竇頌。此錯彼錯。切忌拈却。四海浪平。百川潮落。大策高風十二門。門門有路空蕭索。非蕭索。作者好求無病藥。圜悟曰。須明兩錯始得。雪竇要提活潑潑處。所以如此。若皮下有血漢。自然不向言中作解。有道代麻谷下兩錯。有甚交涉。不知古人下語。銷斷要關。這邊也是。那邊也是。畢竟不在這兩頭。慶藏主云。持錫遶禪牀。是不是俱錯。其實亦不在此。溈山喆云。道是道不是。均落麻谷彀中。大溈不然。忽有人遶牀立。但道未到這裏。好與三十棒 陸亘云。肇法師也奇怪。解道天地與我同根。萬物與我同體。南泉指牡丹云。時人見此花。如夢相似。陸罔測。雪竇頌。聞見覺知非一一。山河不在鏡中觀。霜天月落夜將半。誰共澄潭照影寒。圜悟云。南泉小睡語。雪竇大睡語。雖然作夢。却作得箇好夢。前頭說一體。這裏說不同。若道在鏡中觀方曉了。則不離鏡處。山河大地。莫將鏡鑑。若將鏡鑑。便為兩段。只可山是山。水是水。法住法位。世間相常。山河不礙眼光。且道向甚處觀。會麼。到這裏向霜天月落夜將半。這邊與你打迸了也。那邊你自相度。還知雪竇以本分事為人麼。誰共照影。為復自照。為復共人照。須是絕機絕解。方到這境界。今也不要澄潭。也不待霜天月落。即今作麼生。徑山杲云。若理上看。非但南泉謾陸亘不得。亦未摸著他脚跟一毫。若事上看。非但陸亘謾南泉不得。亦未夢見他汗臭氣。或道徑山說事說理。但向他道只在理事上會取。頌云。天地同根伸一問。未曾擡步已亡家。無陰陽地花重發。玉本無瑕却有瑕。法昌遇與訥首座修花壇。舉泉話。你見似甚麼。訥云只是一株花。遇云與麼你也在窠窟裏。訥云古人意作麼生。遇云拈磚來。訥拈磚了。又問。遇曰古佛過去久矣 兩堂爭貓。南泉云。道得救取貓。道不得即斬。眾無對。泉斬之。趙州歸。泉舉似。州脫履頂頭上出。泉曰。子若在即救得。又歸宗剗草。以鋤斷蛇。僧見曰。原來是麤行沙門。師曰。你麤我麤。問如何是麤。師豎鋤。問如何是細。師作斬蛇勢。問與麼則依而行。師曰。依行且置。你甚處見我斬蛇來。其僧無對。真淨舉此一則公案云。赤眼斬蛇道你麤我麤。古人見處作麼生。舉拂云。今舉拂與斬蛇是同是別。良久云。人人有箇天真佛。妙用縱橫總不知。今日分明齊指出。斬蛇舉拂更由誰。又云。南泉歸宗。有優劣無優劣且置。趙州頂鞋出又作麼生。於此明得。德山呵佛罵祖有什麼過。若不明。丹霞燒木佛。院主鬚眉落。所以禍福惟人自召。喝一喝下座。妙喜曰。斬蛇斬貓。多謂當機妙用。又謂大用不存軌則。豈是這箇道理。具眼者舉起便知落處。若大法不明。打瓦鑽龜何時了。雪峰問斬貓意。德山便打趁出。復召云會麼。答不會。德云。我恁麼老婆心。猶自不會。鹽官尚問覺印斬貓案。印曰。須是南泉始得。詰之尚不能對。至僧堂大悟。古人道從今去更不疑老和尚舌頭信然。偈曰。須是南泉第一機。不知不覺驀頭錐。覿面若無青白眼。還如[感*鳥][感*鳥]守空池。舉未絕。印豎拳曰。正當恁麼時作麼生。尚掀倒禪牀。印遂喝。尚曰。賊過後張弓。圜悟云。斬貓話有道提起處便是。有道在斬處且得。都沒交涉。他不提起亦匝匝地。古人有定乾坤底劍。且道畢竟是誰斬貓兒。只如南泉提起云道得即不斬。當時忽有人道得。且道南泉斬不斬。所以道正令當行十方坐斷。不在斬不斬處若向情塵意見上討。則孤負南泉。但向當鋒劍刃上看。是有也得。無也得。不有不無也得。所以道窮則變。變則通。不解變通。只管語上走。南泉恁麼提起。只教人自薦。各各自用自知。不恁麼會。卒摸索不著。又云子在救得貓。真箇恁麼不恁麼。趙州頂鞋出。他參活句。不參死句。須是自己運出家珍。方見古人全機大用 南泉云。喚作如如。早是變也。今須向異類中行。歸宗云。雖行畜生行。不得畜生報。師曰。孟八郎漢。又與麼去。南泉問道吾。名甚麼。吾曰宗智。泉曰。智不到處。作麼生宗。吾曰切忌道著。泉曰。灼然道著。即頭角生。後問智不到處作麼生行履。吾抽身入堂。泉歸方丈。雲巖問吾。為何不對。吾曰汝不妨靈俐。巖却問泉。智為甚不對。泉曰。他却是異類中行。不見道智不到處切忌道著。直須向異類中行。巖亦不會。巖後問藥山。藥云子作麼生會。無對。藥大笑。巖復問如何是異類中行。藥曰。今困倦。且待別時。巖曰某為此來。藥云且去。巖出。吾聞巖不薦。咬指血出。問巖去。問作麼生。巖曰不與說。吾便低頭。趙州云。異即不問。如何是類。泉以兩手拓地。州近前踏倒。向堂裏叫悔悔。泉令僧問悔甚麼。州曰悔不更與兩踏 南泉語僧。夜來好風。問甚麼風。泉曰吹折門前一株松。問是甚麼松。又語一僧。夜來好風。問甚麼風。泉曰吹折門前一株松。問是甚麼松。泉云一得一失。又趙州到一庵。問有麼有麼。主豎拳。州曰水淺不是泊船處。又到一庵問有麼有麼。主豎起拳。州曰。能縱能奪。能殺能活。便作禮。圜悟云。有道舌頭在趙州口裏。不知己性命已屬他人。若能握向上綱宗。與二庵主相見。便可以定龍蛇。別緇素。正好著力。還知趙州落處麼 定山云。生死中無佛。即無生死。夾山云。生死中有佛。即不畏生死。定不肯。後見大梅。夾問那箇較親。梅曰一親一疏。夾復問。梅曰且去。別時來。夾明日再問。梅曰。親者不問。問者不親 凌行婆問浮盃。盡力道不得的句分付阿誰。盃曰浮盃無剩語。婆曰。未到浮盃。不妨疑著。盃曰。別有長處。不妨拈出。婆斂手哭云。蒼天中更加怨苦。盃無語。婆曰。語不知偏正。理不識倒邪。為人即禍生。後僧舉似南泉。泉曰。苦哉浮盃。被婆摧折一上。婆聞笑云。王老師猶少機關在。澄一師問婆。怎生是南泉少機關。婆哭云可悲可痛。一罔措。婆云會麼。一合掌立。婆曰。伎死禪和。如麻似粟。一舉似趙州。州曰。我若見。問教口啞。一曰未審怎生問。州便打。一曰為甚麼打某。州曰。似怎伎死漢。不打更待幾時。婆聞却云。趙州合吃婆手中棒。後僧舉似趙州。州哭云可悲可痛。婆聞合掌云。趙州眼光爍破四天下。州令僧問。如何是趙州眼。婆乃豎起拳。僧舉似趙州。州作偈曰。當機覿面提。覿面當機疾。報汝凌行婆。哭聲何得失。婆以偈答。哭聲師已曉。已曉復誰知。當時摩竭令。幾喪目前機 丹霞取木佛燒向火。院主呵。霞撥灰曰。吾燒取舍利。主曰木佛何有舍利。霞曰既無更取兩尊燒。主自後鬚眉墮落。保寧勇曰。院主鬚眉落且置。丹霞眉毛還在也無。若見得與古佛同參。若不見切忌撥無因果。真淨云。丹霞燒木佛。院主鬚眉墮。拈杖云不是木佛。擲下云誰敢燒你。擬即鬚眉墮。不擬又如何。高聲云行者拈取拄杖。天童華曰。人說院主起疑。以致斯禍。不知院主買鐵得金。一場富貴。僧問志璿。院主鬚眉為甚墮。志曰。一人傳虗。萬人傳實。曰恁麼則不墮也。志云兩重公案。曰不曉。再請益。志曰。筠袁虔吉。頭上插筆 僧問趙州。如何是西來意。師曰庭前柏樹子。曰莫將境似人。師曰不將境似。問如何是西來意。答庭前柏樹子。法眼問光孝曰。聞趙州有柏樹話是否。曰無。眼云。皆謂有此語。何道無。答先師實無此語。莫謗好。徑山云。道有蹉過覺鐵嘴。道無又蹉過法眼。若道兩邊都不涉。又蹉過趙州。直饒總不恁麼。別有透脫一路。入地獄如箭射。畢竟如何。舉拂子云會麼。喝一喝。客問雪竇。覺言趙州無此語。眼何以肯之。顯曰。宗門抑揚寧有軌則乎。韓大伯匿笑去。顯問。韓曰。笑知客眼未正。頌曰。一兔橫身當古路。蒼鷹一見便生擒。後來獵犬無靈性。空向枯樁舊處尋。顯結為友。後顯於雪竇唱道。舉有問雲門樹彫葉落時如何。門曰體露金風。雲門答這僧耶。為解說耶。有宗上座曰。待老漢有悟處即說。顯驚視曰。非韓大伯乎。曰老漢瞥地也。顯因乞升座說法 趙州問僧曾到此間麼。曰曾到。師云吃茶去。又問僧。曰不曾到。師云吃茶去。院主問為甚都叫吃茶去。師召院主。主諾。師曰吃茶去。睦州問僧。趙州吃茶意作麼生。僧云只是一期方便。睦曰趙州被你一杓屎。便打。睦問沙彌。你這生。彌拜。睦亦打。僧問彌。打你作麼。答不是我師不打某。雪竇云。這僧將一杓屎。撥他二員古佛。若辨得。非惟趙睦二州雪屈。亦乃翠巖與天下老尊宿無過。辨不得。到處潑人未了在 問狗子有佛性也無。趙州曰無。問有情皆有佛性。狗為甚無。趙云伊有業識在。又僧問狗有佛性無。趙曰有。問既有。為甚入這皮袋。趙曰知而故犯 僧問臺山路向甚處去。婆曰驀直去。僧去。婆曰。好箇師僧。又恁麼去。後有舉似趙州。州曰待我去勘過。遂問婆臺山路向甚麼去。曰驀直去。州便去。婆曰。好箇師僧。又恁麼去。州謂僧曰。臺山婆為汝勘破也。曾學士問雪竇。曾與清老商量端的。有勘破處麼。竇曰清道甚麼。曾曰又恁麼去也。竇云。清老且置。還知天下衲僧出這婆圈繢不得麼。曾曰。這裏別有箇道處。趙州若不勘破婆子。一生受屈。竇曰勘破子也。玄覺云。趙州去亦恁麼道。何處是勘破。又云。非惟被趙州勘破。亦被這僧勘破 僧問。萬法歸一。一歸何處。趙州曰。我在青州作一領布衫重七斤。雪竇頌。編辟曾經老古錐。七斤衫重幾人知。而今拋向西湖裏。下載清風付與誰 僧問如何是法身。夾山曰法道無相。問如何是法眼。答法眼無瑕。道吾不覺失笑。曰和尚未有師在。乃至請往華亭船子處去。船子纔見。便問住甚麼寺。夾曰。寺即不住。住即不似。船曰。不似。似箇甚麼。夾曰。不是目前法。船曰。那裏學得來。夾曰。非耳目之所到。船曰。一句合頭語。萬劫繫驢橛。船又問。垂絲千尺。意在深潭。離鉤三寸。子何不道。夾擬開口。被一橈打落水。纔上船。又擬開口。船又打。山大悟。點頭三下。船曰。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。夾問拋綸擲釣如何。船曰。絲懸綠水浮定有無之意。夾曰。語帶玄而無路。舌頭談而不談。船曰。釣盡江波。金鱗始遇。夾乃掩耳。船曰如是如是。囑曰。汝向去。須藏身處沒踪跡。沒踪跡處莫藏身。吾在藥山只明斯事。夾辭行頻顧。船豎起橈曰。汝將謂別有。乃覆船入水逝。後道吾復遣僧問如何是法身。曰法身無相。又問如何是法眼。夾曰法眼無瑕。僧舉似吾。吾曰。這漢此回方徹。芙蓉楷曰。忽問老僧如何是法身。羊便乾處臥。如何是法眼。驢便濕處尿。更問作麼是法身。買帽相頭。作麼是法眼。坑坎堆阜。夾山學處不明。閨闔物捨不得。老僧若不當陽顯示。後學難以知歸。勸汝不用求真。惟須息見。諸見若息。智鑑洞明。會麼。珠中有火應須信。莫向天邊問太陽 靈雲見桃花悟道。偈曰。三十年來尋劒客。幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後。直至如今更不疑。溈山囑曰。從緣悟達。永無退失。玄沙拈曰。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。沙問地藏。汝作麼生會。藏云。不是桂琛。即走殺天下人。妙喜云。一家有事百家忙。頌沙語云。打破鬼門關。日輪正當午。一箭中紅心。大地無寸土。伊庵曾請益華藏老人。答曰。即釋迦老子。也未徹在 溈山問仰山甚處去來。仰曰田中。溈云多少人。仰插鍬叉手。溈曰今日南山大有人刈茅。仰拔鍬便行。玄沙云。我若見。即踏到鍬子。僧問插鍬意如何。鏡清云。狗啣赦書。諸侯避道。問沙踏倒如何。答不柰船何。打破戽斗。又問南山刈茅如何。清云。李靖三兄久經行陣。雲居錫云。且道鏡清此一判著不著。僧問明招。古人意在插鍬處。叉手處。招喚僧。僧諾。招云。還曾夢見仰山麼 香巖云。論此事。如人上樹。口啣樹枝。脚不踏枝。手不攀枝。忽有人問西來意。不對。違所問。對他。便喪身失命。當恁麼時作麼生。虎頭招云。樹上即不問。未上樹時請道。巖呵呵大笑。雪竇云。樹上道即易。樹下道即難。老僧上樹也。致一問來。圜悟云。項門具眼底。不向對不對處作解。未舉已知落處。若擬議。覿面錯過。或不落二邊。對不對都不是。作麼生却得見古人落處 僧到石霜。舉洞山云。兄弟。東去西去。直須向萬里無寸草處去。良久云。只如萬里無寸草處。作麼生去。霜曰。何不道出門便是草。洞聞云。瀏陽乃有古佛耶。太陽延曰。直道不出門。亦草漫漫地。且道合作麼生行履。良久云。莫守寒巖異草青。坐却白雲終不妙。圓通善云。且道脚跟下一句作麼生。若道萬里無寸草。許你見洞山。若道出門便是草許你見石霜。若道不出亦草漫漫地。許你見太陽。若總道不得。許你參見延聖。何故。惟有好風來席上。更無閑語落人間 大覺問興化云。你道拄杖頭不曾撥著一箇會佛法底。憑甚麼道理與麼道。化便喝。覺便打。化又喝。覺又打。來日覺曰。我直下疑你昨日這兩喝。化又喝。覺又打。化再喝。覺又打。化曰。我於三聖處學箇賓主句。總被折倒。願與箇安樂法門。覺曰。這漢來這裏納敗缺。脫下衲衣痛打一頓。化薦得臨濟吃棒底道理 興化謂克賓曰。汝不久為唱導師。答不入這保社。化曰。會了不入。不會不入。答總不與。麼化便。打曰克賓維那法戰不勝。罰錢五貫。設飯一堂。次日又曰。克賓不得吃飯。即出院。雲居舜曰。大冶精金。應無變色。興化令嚴。不是克賓大難承當。若汎汎之徒。翻轉面皮多少時也。徑山杲曰。雲居拗曲作直。然要作臨濟兒孫。直須翻轉面皮始得。廣道者問雲蓋智打維那案。智下禪牀展兩手以舌示之。廣打一坐具。智云。此是風力所轉。又問石霜珠。珠云。你意作麼生。廣亦打一坐具。珠曰。好一坐具。只是你不知落處。又問真淨。淨云。你意作麼生。廣亦打一坐具。淨云。他打你亦打。廣大悟。淨因頌曰。丈夫當斷不自斷。興化為人徹底漢。已後從他眼自開。棒了罰錢趁出院 洛浦參夾山。叉手立。夾曰。雞棲鳳巢。非其同類。出去。洛曰。自遠趨風。請師一接。夾曰。目前無闍黎。此間無老僧。洛便喝。夾曰。住住。雲月是同。溪山各異。截斷天下人舌頭即不無。爭教無舌人解語。洛佇思。夾即打。因茲伏膺。一日問朝陽已升夜月不現時如何。夾曰。龍啣海珠。游魚不顧。洛大悟 雪峰作飯頭。飯遲。德山托鉢下法堂。峰曰。鐘未鳴。鼓未響。托鉢向甚處去。德便歸方丈。峰舉似巖頭。巖曰。大小德山未會末後句。德聞喚巖問不肯那。巖密啟其意。德乃休。明日陞堂與尋常不同。巖至僧堂拍掌笑曰。且喜老漢會末後句。他後人不柰伊何。雖然。只得三年活。德果三年示寂。徑山杲頌。一撾塗毒聞皆喪。身在其中總不知。八十翁翁入場屋。真誠不是小兒嬉 僧到。雪峰以手托庵門引身出。曰是甚麼。僧亦云是甚麼。雪低頭歸庵。僧辭到巖頭。舉前話。巖曰。他道甚麼。答他無語。巖曰。當時悔不向伊道末後句。若向道。人不柰雪老何。僧至夏末。請益前話。巖曰。何不早問。答未敢容易。巖曰。雪峰雖與我同條生。不與我同條死。要識末後句。只這是。雪竇頌。末後句。向君說。明暗雙雙底時節。同條生也共相知。不同條死還殊絕。還殊絕。黃頭碧眼須甄別。南北東西歸去來。夜深同看千巖雪。僧問徑山杲。為甚低頭歸庵。杲曰。疑殺天下人。又問巖頭末後句。杲曰。若不同牀睡。焉知被底穿。又問同條生不同條死。杲曰。殺人須是殺人刀。活人須是活人劍 保福問。與麼與麼。不與麼不與麼。作麼生。羅山召福。福諾。羅曰。雙明亦雙暗。福後問如何是雙明亦雙暗。答同生亦同死。別有僧問福。同生亦同死時如何。福曰。彼此合取狗口。僧曰。和尚收取口吃飯。其僧却問羅山。同生亦同死時如何。羅曰。如牛無角。問同生不同死時如何。曰如虎帶角 問洞山。蛇吞蝦蟆。救則是。不救則是。洞曰。救則雙目不睹。不救則形影不彰。幻寄曰。洪州廉使問馬祖。吃酒肉是。不吃是。祖曰。吃是中丞祿。不吃是中丞福。人問國一師。郵舍刲羊。一人救。一人不救。罪福異乎。國曰。救者慈悲。不救者解脫。此三尊宿。一人雷轟電掃却墮見滲漏。一人珠輝玉潤。却墮情滲漏。一人山高水深。却墮語滲漏。若能辨出。有目如盲。若辨不出。有口若啞。更或道一模脫出無有參差。搥胸大哭有日在 雲門問洞山初曰。近離甚處。答查渡。問夏在甚處。答湖南報慈。問幾時離彼。答六月二十五。門曰。放汝三頓棒。初明日問過在甚麼處。門曰。飯袋子。江西湖南便恁麼去。初大悟。曰他後向無人煙處。不蓄一粒米。接待往來。盡與伊抽釘拔楔。脫却布衫。教伊作箇無事衲僧。門曰。你身如椰子大。開得如許大口。初禮拜。圜悟曰。只為雲門語好拈他情解。便發得洞山悟處。如臨濟被大愚拈他情見。便會得徹。後僧問如何是佛。便道麻三斤。看他那裏是安排得來。祖師門下一覰便見。雖然點破綱宗。要且意在未屙時。明眼漢沒窠臼。所以巖頭道。若論戰也箇箇立在轉處。向未屙時一覰便見。廓大一路相似。靈俐漢疑著處一點便會 五祖演曰。如牛過窗櫺。頭角四蹄俱過。因甚尾巴過不去。高峰妙頌曰。等閑放出這牛兒。頭角分明舉似誰。若同尾巴尖上會。新羅鷂子過多時。 雪巖舉梁武問初祖如何是聖諦第一義。答廓然無聖。武曰。對朕者誰。答不識。帝不契。祖至魏。後武問誌公。誌曰。陛下識此人否。曰不識。誌曰。此是觀音大士傳佛心印。帝曰。當遣使去詔。誌曰。莫道陛下。合國人追他也不回。初祖與武一挨一拶。如兩鏡相照。間不容髮。無端被誌公向明鏡上彩畫。虗空翻成瑕翳。武問第一義。教有真俗二諦。第一義即真諦。答廓然無聖。且道是為武帝說答他話。畢竟廓然無聖理作麼生。第一義義何所宗。兄弟到這裏也須著些眼目揣摩始得。往往盡道武被祖當面熱瞞。殊不知武是作家君王。到他面前一點也用不著。隨口便問對朕者誰。好兄弟遮一句大親切。祖到這裏未免露出本來面目道箇不識。武不契。又是放開漫天鐵網了也。後問誌公。也要此話大行。誌曰。陛下識此人麼。臂肘不向外曲。曰不識。達磨元來猶在。誌云。此是觀音傳佛心宗。和聲便好一時屏出。武曰。當遣使詔。能縱能奪。能殺能活。誌曰。合國人去亦不回。若回。堪作甚麼。此是祖師門下第一箇話頭。頌者拈者。古今不知多少。未免盡道武蹉過祖。誠謂刁刀相似。一箭尋常落一鵬。更加一箭已相饒。直歸少室峰前坐。梁主休云更去招。是白雲端頌。多謂落一鵰頌廓然無聖。加一箭是頌不識。如是識情計較。討什麼端和尚也。末後二句。只尋常俗語。凡宗門語。不說體。便說用。不說事。便說理。若向者兩句。親見白雲。方知一句全體。一句全用。理事雙全。白雲與祖。同帝在楊子江心握手。却在鳳凰臺上相逢。雪竇頌。聖諦廓然。何當辨的。對朕者誰。還云不識。者四句一時頌了。為他才寬。又下箇注脚道。因茲暗渡江。豈免生荊棘。兩句占了多少田地。合國人追不再來。千古萬古空相憶。休相憶。清風匝地有何極。要緊是者一句透得。千七百則許你穿却。且道落在什處。者裏有祖師麼。喚來與老僧洗脚。保寧勇頌。煉得通紅打一鎚。周遭無數火星飛。十成好箇金剛鑽。攤向門前賣與誰。四句子。却無你下口處。無計較處。且道落在達磨武帝誌公何人分上。須是參始得。衲亦有頌。西來十萬路迢迢。智鑑當軒影莫逃。四海浪平龍睡穩。九天雲淨鶴飛高。圜悟云。武帝不識。與達摩道底是同是別。人多錯會達磨是答他禪。武是相識之識。且得沒交涉。誌公恁麼問。何不一棒打殺。免見[木*荼]糊 雪巖舉馬祖坐禪。死水不藏龍。讓祖問圖什麼。打草驚蛇。馬云圖作佛。妄想不少。讓取甎去磨。垂絲千尺。馬曰作什麼。上鉤了也。讓曰磨作鏡。意在深潭。馬曰甎豈成鏡。已是照天照地。讓云磨甎不成鏡。坐禪豈成佛。露出本來面。馬云如何即是。把定咽喉也。讓云牛駕車不行。打車是。打牛是。喝云。若於此喝下承當去。莫問打牛打車。和讓師手內甎百雜碎。直得寒光炯炯。洞徹山河。讓又曰。汝學坐禪。禪非坐臥。佛亦非定相。於無住法。不應取捨。若學坐佛。即是殺佛。未達其理。馬聞如飲醍醐。古人根利。一撥便轉。今人何不也思量打牛打車。畢竟意作麼生。當知者便是金剛圈。栗棘蓬。試咬嚼看。等閒咬著。方知磨甎真箇成鏡。坐禪斷不成佛。頌曰。萬法俱忘百念灰。等閒驀鼻拽將回。鏡光一照明如日。直得木人心眼開 雪巖舉百丈再參馬祖。即日恭惟。馬豎拂。尊候萬福。丈云即此用離此用。強生分別。馬掛拂舊處。依舊孟春猶寒。馬却問汝後將何為人。不可更別有也。丈亦豎拂。好兒終不使爺錢。馬云即此用離此用。毫髮無差。丈掛拂舊處。總離者裏不得。馬震威一喝。醜舉止。丈大悟直得三日耳聾。真箇麼。往往道喝下大悟。不知阿魏無真。黃金無假。古今老和尚不辨青黃。獨雪竇較些子。道大冶精金應無變色。汾陽頌。偶因無事侍師前。師指繩牀角上懸。舉放却歸本位立。分明一喝至今傳。順朱填墨。不是好手。真淨頌。客情步步隨人轉。有大威光不能見。突然一喝雙耳聾。那吒眼開黃檗面。大力量人語默裏轉却。妙喜頌。馬駒脚下喪家風。四海從今信息通。烈燄堆中撈得月。巍巍獨坐大雄峰。說道理則不無。要見馬祖百丈遠在。兄弟欲承當箇事。如奔流疾燄。眨眼劍去久矣。丈纔見豎拂。便折作兩段。尤較些子。無端問即用離用。鼻繩落他手也。便被他拖拽。至震威一喝。却道大悟耳聾三日。大屈哉。還識羞麼。山僧路見不平。與一頌。一喝當頭雷電奔。人聞說亦闇消魂。看來何止聾三日。直到如今海嶽昏 雪巖云。山青水綠。晝明夜暗。皆正法眼藏光頭頭顯露。萬劫不變壞。臨濟却道向瞎驢邊滅。莫是顛倒語麼。可惜三聖不與他絕盡。對道爭敢滅却。扶起濟醉後添盃。道忽人問作麼道。聖也好一喝。只是遲三刻。致被濟太阿到持。盡大地人至今亡鋒結舌。山僧路見不平。要為伊剗削。濟將遷化。入地獄有分在。吾去世後不得滅正眼。聖云怎敢滅。已是掃土也。濟道忽人問作麼道。待問即答。聖便喝。忙作麼。濟云誰知正法眼藏向瞎驢邊滅。腦後見腮。汝等向者裏還見臨濟也無。若見。正法眼向瞎驢邊滅。若不見。正法眼向瞎驢邊滅。且道諸譌在甚處。保寧勇頌。出門把手再叮嚀。往往事從叮囑生。路遠夜長休把火。大家吹滅暗中行。今義學道路遠夜長句是頌向瞎驢滅。莫謗保寧好。佛鑑頌。瞎驢滅却正法眼。出得兒孫滿大唐。須信茫茫遠煙浪。灼然別有好商量。且道商量箇甚麼。我也有頌。殺活縱橫得自由。懸崖撒手覓冤讐。瞎驢滅却正法眼。射斗寒光夜不收 雲巖舉南院道。諸方只具啐啄同時眼。不具啐啄同時用。與麼話。非但屈辱諸方。抑亦鼓弄他家男女子啐毋啄。正恁麼時。喚同時用即是。喚同時眼即是。者僧不辨端由。未免上他鉤線。問如何是同時用。被南院向咽喉一捻道。作家不啐啄。啐啄同時失。者僧也會道此猶是學人問處。南院翻一箇浪頭道。你問處作麼生。僧云失。鰕跳不出斗。院便打。終是老婆心切。僧不肯。後雲門二僧舉。一云。當時南院棒折那。冷地不甘。僧聞有省。八兩元來是半斤。後往省覲。千里迢迢任去來。院已遷化。相見已了。乃訪風穴。因行不妨掉臂。穴問莫是問啐啄同時話底麼。面目現在。僧云是。還識羞麼。穴問當時作麼會。僧云我當時如在鐙影裏相似。不但當時。穴曰汝會也。冬爪印子。仰山不然。諸方只具啐啄同時用。不具啐啄同時眼。忽問同時眼。聽頌。同時啐啄不同時。石火電光猶較遲。鐙影裏行今已會。蹉跎非是落便宜 雪巖舉洞山。有一物。上拄天。下拄地。黑律漆。是什麼物既是常在動用中。為什動用中收不得。問泰道過在什麼處。泰道過在動用中。被洞掇退果桌。泰得果吃不得吃。五祖別泰語道來朝更獻楚王看。與過在動用中相去多少。大溈云。諸人還知洞落處麼。且道落在什處。溈道若不知往往作是非得失會。自是大溈作者見解。溈又道者果子非但泰不得吃。盡大地人也不敢正眼覰看。覰著則瞎。雲蓋云。洞山雖有打破虗空的鉗鎚。且無補綴底針線。杜撰不少。蓋又云。待伊說過在動用中。但云請吃果子。不勞拈出。蓋又道泰首座若是箇衲僧。吃了也須吐却。特地一場愁。五祖大溈雲蓋三人與麼說。要見洞山大遠在。山僧別行一路。有一物。拄天拄地黑律漆。拈拄杖。常在動用中收不得。過在什處。卓一下。當時若下得者一卓。縱盡大地是一枚果子。也須粉碎。聽頌。樹頭金果鐵團圞。千聖猶難著眼看。莫道臨機曾掇退。當陽托出已和盤 雪巖舉風穴云。若立一塵。家國興盛。野老顰蹙。山河大地不礙眼光。不立一塵。家國喪亡。野老安帖。盡大地要覓纖塵不可得。於此明得。闍黎無分。全是老僧。三世佛祖齊立下風。於此不明。老僧即是闍黎。盡大地人仰望不及。老僧與闍黎。亦能悟却天下人。亦能迷却天下人。人貧智短。馬瘦毛長。要識闍黎麼。這裏是。四五百條花柳巷。二三千處管絃樓。要識老僧麼。這裏是。有意氣時添意氣。不風流處也風流。只如雲門道。者裏即易。那裏則難。又作麼生。却須參始得。山僧到此。已是口裏膠生。未免借古人鼻孔別資一路。拈杖云。即此見聞非見聞。無餘聲色可呈君。箇中若了全無事。體用何妨分不分。如不然。更聽頌。且看雙放更雙收。有底歡聲無底愁。一切聖賢如電拂。大千沙界海中漚 雪巖舉興化打中間案。又打克賓案。且道相去多少。辨得便見興化八萬四千毫毛孔孔皆透。不然聽注脚。問四方八面來時如何。是甚麼人。化云打中間的。棒折了也。僧禮拜。徧地是刀鎗。化曰昨赴村齋。值一陣卒風暴雨。向古廟裏嚲得過。七佛以前也未有這箇消息。諸人聞舉有不甘者麼。出來對眾證據。如無。聽頌。阿師昨日赴村齋。幾被他人一窖埋。暴雨卒風迴避得。也成平地露屍骸 高峰舉僧問不慕諸聖不重己靈如何。香嚴云萬機休罷千聖不攜臘月扇子。疏山作嘔曰是何言歟。嚴云不肯那。疏曰是。胡來胡現。嚴曰汝莫道得麼。答道得。平地干戈。嚴云試道看。疏云須還師資禮始得。赤眼遇著火柴頭。嚴乃禮拜問疏曰何不道。肯諾不得全草賊大敗。嚴云直饒恁麼道。也須倒屙三十年。設使住山無柴燒。近水無水吃。分明記取。棒打石人頭。嚗嚗論實事。後住疏山。果如前記。二老互相屈辱。山僧從頭解注。還分優劣也無。若謂不分。因甚倒屙三十年。若謂分。漏逗在甚處。緇素得出。非惟截斷天下人舌頭。釋迦彌勒與你作奴。亦不為差。不然更聽頌。洞徹是非如夢幻。轉身未免墮深坑。須知別有通霄路。不許時人造次行 中峰舉溈山問香嚴父母未生前試道一句看。賊無種相鼓籠。嚴無對。不欠一絲毫。屢乞說破。胡餅裏討甚汁。我說底是我底。不干汝事。將謂將謂。元來元來。嚴乃焚棄文字。結茅自處。錯。擊竹作聲有省。邪法難扶。遙禮溈山。面皮厚多少。若為我說破。何有今日事。如何是今日事。一擊忘所知。那裏學得來。更不假修持。遠在。動容揚古路。礙塞殺人。不墮悄然機。未敢相許。處處無踪跡。要眼作麼。聲色外威儀。莫謗他好。諸方達道者。那箇是。咸言上上機。承虗接響。所以道向自己胷中流出。蓋天蓋地。不是知音。徒勞側耳 寶葉源請益虗堂德山末後句。若有德焉得不會。若無巖又道德未會。堂曰問首座。詣閒極雲。值濯足。亟進水舉叩。雲掬水澆潑曰有甚末後句。源不契。見堂。堂曰那那。我向你道他會得。源領旨。朱心圓居士云。有道源無端被雲老澆一杓惡水。堂公更向虗空裏添箇楔。不道不是。但洗脚水有甚滋味 湛然澄舉鼓山赴閩王請因緣曰。雪峰道好隻箭。射入九重城裏去。早是拋鉤擲釣。孚曰待勘過。盲龜跛鼈納敗缺了也。孚趁至中路歸舉似峰。大似把髻投衙。峰云他有語在。須知不是好心。孚云老凍膿猶有鄉情在。祇知貪程不覺蹉路。峰便休。無齒大虫傷人不知痛。顯聖與麼判。久參定知雪峰做處。若初機切不得向三人分上著脚。直須自己有箇活路始得。心圓道者公案。大慧捉得賊子。雲門捉得賊魁。各具一隻眼。畢竟事主分上少檢點在。鼓山若是箇咬人師子。待云忽遇三軍圍繞時如何。擘面便與一掌。且教孚老頰上彫兩行金印。將甚面孔見人。心圓雖然截直提持。還有代孚老原罪底一語在。不得錯舉 密雲悟舉高峰海底泥牛銜月走四句內。有一句能縱奪能殺活。簡校得出。參學事畢。高峰不妨奇特。只是不經簡校。古南門云。簡校不妨簡校。只是無甚奇特。南澗門云。高峰坐斷獅巖。天下人沒柰伊何。因甚到者裏。却又忍俊不禁。一場敗露。山僧將老祖陳年骨董。傾撥諸人面前。還有向箇裏著得眼者麼。靠杖云。得行便行。得坐便坐。大小高峰一狀領過。不退勇云。狗啣鐙盞街前去。老鼠偷鹽咳[口*敕]歸。露柱堂前驚破夢。開門雪裏放烏龜。內有一句。有權實有照用。能縱奪能殺活。若簡得出。許汝買草鞋行脚。速道速道。僧擬議。勇直打出。伊庵曰。還識得這一句否。且道高峰是那一句。不退是那一句 雲門澄問石雨方曰。趙州道狗子無。作麼生。方曰和尚著棋某麤知。心圓別云合取屎孔。伊庵別曰問他作麼。門問他道有又作麼生。圓云但掩鼻而出。伊曰太無厭生。方矢口頌云家家有幅遮羞布。圓曰何不遮却。伊曰這是傳家之寶。放下便能當雨露。圓曰何不放下。伊曰天晴不肯走。直待雨霖頭。獨怪當年老趙州。圓曰兩重公案。伊曰這賊。擲却頭巾頂却袴。圓曰更賣弄在。伊曰頂過的草鞋拋在甚處。門大喜。付以斷拂一枝。故號斷拂。圓曰頭頂破袴。手拏斷拂。有甚體面。伊曰不風流處儘風流 磬山修上堂。維那擬白椎。玉林琇喝住曰。待我問了白椎。問昔日大唐無禪師。今還有麼。修拈杖作打勢曰看棒。琇喝。修亦喝。琇復喝。轉身云。不是狂兒多意氣。祇因曾透上頭關。便出。修喝一喝。琇亦喝。遙聞重白椎。琇高聲云歎死氣。修舉拂語琇云。此拂收放自由。特付與你。琇竟出。修乃懸拂牀角。琇後有出山意。作禮曰。師龜毛拂。前放之公所。一任大眾觀瞻。今思事無一向。作偈收之。修云偈聻。琇拈拂便打。修笑曰兒大欺爺。琇云不勞讚和。連打兩拂而退。如上所錄歷祖機用。拈頌徵別。箇箇示人活潑潑地。如水上捺葫蘆。捺著便轉。指西話東。欺胡謾漢。千差萬別。萬怪千奇。諸來哲如能一一契證。消歸自己本分。便時時見天真之佛。處處有出身之途。殺活同時。透脫自在。不為古人誵訛。堪作後人眼目。斯非今日之禪狀元歟。
