（1）宋承前代之制，调绢布丝绵，以供军需。又就所产，折科和市。真宗咸平中，马元方为三司判官，建言方春乏绝时，预给库钱贷民，至夏秋冬输绢于官，大中祥符中，河南转运使李士衡又言请：预帛钱，俾及时输送，则民获利，而官亦足用。诏优予其值，自是诸路亦如之。或蚕事不登，许以大小麦折纳，乃免仓耗及头子钱。（《宋史卷一七五·食货志上三》）
（2）初预买绢，务优值以利民，然犹未免烦民。后或令民折输钱，或物重而价轻，民力浸困。其终也，官不给值，而赋取益甚矣！建炎三年，高宗初至杭州，两浙转运使王琮言：本路上供和买夏税绢，每疋折输钱二千以助用，诏许之，东南折帛钱自此始。（同上）
e和籴
（1）宋岁漕以广军储，实京邑，河北，河东，陕西三路，及内郡。又自籴买以息边民飞挽之劳，其名不一。神宗熙宁八年，河东察访使李承之言：太原路，二税外有“和籴”，粮草官虽量予钱布，而所得细微，民无所济，遇凶岁不蠲，最为法弊。元丰时，有司以岁和籴见数十分之，裁其二用八，分为额，随户高下裁定，毋更给钞。后遂易和籴之名，为“助军粮草”。（同上）
（2）宋之南渡，三边馈饷，籴事所不容已。绍兴间，于江浙湖南，博籴多者，给官告，少者给度牒或钞引，类多不售。而吏缘为奸，人情大扰。（同上）
E币制
a银——仁宗景祐二年，诏福建二广，岁输缗钱，易以银，此银为岁赋征银之始。绍熙中，臣僚言，今之为绢者，一倍折而为钱，再倍折而为银。银愈贵，钱愈难得，此又南宋时折绢收银之始。（《陔余丛考》卷三〇）
b钱——太祖铸宋通元宝。太宗又铸太平通宝，淳化元宝。后改元更铸，皆曰元宝，而记以年号。然钱有铜铁二等，而折二，折三，当五折十，则随时立制。行之久者，唯小平钱，夹锡钱最后出，宋之钱法，至是而坏。（《宋史卷一八〇·食货志下二》）
c钞——宋之钞，有交子（后称钱引），见钱关子，淮西湖广关子，淮东公据，会子，川引，淮交，湖会。而滥发纸币，为害非浅。（《宋史卷一八一·食货志下三》）
F江浙官田
a高宗建炎元年，籍蔡京、王黼等庄，以为官田。宁宗开禧三年，韩侂胄既诛，凡侂胄与其他权幸没入之田，及围田湖田之在官者皆隶焉。（《宋史卷一七三·食货志上一》）
b理宗景定四年，议以两浙江东西，官民户踰限之田，抽三分之一，买充公田，丞相贾似道亦主之。而浙西田亩有值千缗者，似道均以四十缗买之。数稍多，予银绢，又多予度牒，告身。吏又恣为操切，浙中大扰。（《宋史卷一七三·食货志上一》，《卷四七四·贾似道传》）
G物产
a农产
（1）茶
1.片茶——片茶有龙凤，石乳，白乳之类十二等。以充岁贡及邦国之用。其出虔，袁，饶，池，光，歙，潭，岳，辰，沣州，江陵府，兴国临江军；有仙芝，玉津，先春，绿芽之类二十六等。两浙及宣，江，鼎州，又以上中下，或第一至第五为号。（《宋史卷一八三·食货志下五》）
2.散茶——散茶出淮南，归州，江南，荆湖，有龙溪，雨前，雨后之类十一等。江浙又以上中下，或第一至第五为号者。（同上）
（2）棉——其时棉惟交广有之。其种法，俱宋入中土。（《陔余丛考》卷三〇）
b产矿
（1）矾——自矾出慈坊州，无为军，及汾州之灵石县。绿矾出慈显州中及池州之铜陵县。（《宋史卷一八五·食货志下七》）
（2）金——金产商、饶、歙、抚四州，南安军。（同上）
（3）银——银产凤、建、桂阳三州，饶、信、虔、越、衢、处、道、福、汀、漳、南剑、韶、广、英、连、思、春十七州，建昌、邵武、南安三军。（同上）
（4）铜——铜产饶、处、建、英、信、汀、漳、南剑八州，南安、邵武二军。（同上）
（5）铁——铁产徐、兖、相三州，河南、凤翔、同、虢、仪、蕲、黄、袁、英九州，兴国军，晋、磁、凤、沣、道、渠、合、梅、陕、耀、坊、虔、汀、吉十四州，信、鄂、连、建、南剑五州，邵五军。（同上）
（6）铅——铅产越、建、连、英、春、韶、衢、汀、漳、南剑十州，南安、邵武二军。（同上）
（7）锡——锡产河南、南康、虔、道、贺、潮、循七州，南安军。（同上）
（8）水银——水银产秦、阶、商、凤四州。（同上）
（9）朱砂——朱砂产商、宜二州。（同上）
【注解】
注一按义役之利有三：（一）役户既无破产之苦。（二）官吏又不能借升降物力，以肆扰害。（三）一处役费，均摊之于众，既由人民自办，可得公平也。
注二当时推排之弊，或以小民粗有米粟，仅存屋宇，凡耕耨刀斧之器，鸡豚犬齿之畜，纤微细琐，皆得而籍之。吏视其赂之多寡，以为物力之低昂。又有计田家口食之余，尽载，不得以猪羊杂色估纽。其贫民求趁衣食，不为浮财。后耕牛租牛，亦与蠲免。若夫江之东西，以田地亩头计税，亦有不待推排者。（《通考·职役考》）
第五节宋代之风俗
A饮食——旧京工役，固多奇妙。即烹煮盘案，亦复擅名。如玉楼梅花包子，曹婆婆肉饼，薛家羊饭，梅家鹅鸭，曹家从食，徐家瓠羹，郑家油饼，王家乳酪，段家熝物，石逢巴子南食类，皆声称于时。若南迁湖上鱼羹，宋五嫂羊肉，王家血肚羹，宋小巴之类，皆当行不数者。（《枫窗小牍》）
B服饰
a男
（1）官员——凡朝服谓之具服，公服从省，今谓之常服。宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。其制曲领大袖下施横，束以革带，幞头，乌皮靴，自王公至一命之士通服之。（《宋史卷一五三·舆服志五》）
（2）士庶——凡流外官及贡举人，通许服皂。庶人商贾伎术，不系官伶人，只许服皂白衣，铁角带，不得服紫。（同上）
b女
（1）赶上裙——系前后掩裙而长窣地，名赶上裙。（《宋史·五行志》）
（2）不走落——梳高于顶，曰不走落。（同上）
（3）快上马——束足纤值，名马上快。（同上）
（4）泪装——粉点眼角，名泪装。（同上）
（5）错到底——妇人鞋底尖，以三色合成，名错到底。（《老学庵笔记》）
c童子
（1）偏顶——剃削童发，必留大钱许于顶左，名偏顶。（《宋史·五行志》）
（2）鹁角——剃削童发，或留之顶前，束以彩缯，宛若博焦之状，曰鹁角。（同上）
C嫁娶
a早年订婚——其时世俗好于襁褓童稚之时，轻许为婚，亦有指腹为婚者。及长或不肖无赖，或有恶疾，或家贫冻馁，或丧服相仍，或从官远方，遂至弃信负约，速狱致讼者多矣！（司马温公《家范》）
b榜下择婿——宋时于榜下择婿，号脔婿。或有意不愿就，而为贵势豪族拥逼不辞者，亦往往有之。（范正敏《遯斋闲览》）
c煖女——凡世之嫁女，三日送食，俗谓之煖女。（赵德麟《侯鲭录》）
d上高座——当婚之夕，以两椅相背，置一马鞍，反令婿坐其上，饮以三爵。女家三请而后下，谓上高座。不及设者，则为缺礼。虽一时衣冠士族，莫不皆然。（《袁氏世范》）
e金玉食——江南婚娶，新妇初至，合卺后，即用牛蹄筋作羹，以豕肉切骰子大，和作饭，遂新妇食之，谓之金玉食。筋谓金，肉谓玉也。（《嘉莲燕语》）
f鬼婚——北俗，男女未婚而死，两家命媒而求之，谓之鬼媒人。通家状，各以父母命卜之。得吉，则制冥衣，媒者就男墓设酒果，以合婚。二座相并，各立一小幡，奠毕，二幡微动，若相就。其有不动者，则以为不喜也。（康誉之《昨梦录》）
D丧葬
a居丧不衰——士大夫居丧，食肉饮酒，无异平日，又相从宴集，靦然无愧，人亦恬不为怪。乃至鄙野之人，或初丧未敛，亲宾则赍酒馔往劳之，主人亦自备酒馔，相与饮啜，醉饱连日。及葬亦如之。甚者初丧作乐以娱尸，及丧殡则以乐导轜车，而号哭随之。亦有乘丧及嫁娶者也。（《司马不饮酒食肉论》）
b葬仪奢侈——士庶人丧，禁丧葬之家，不得用道释威仪，及装束异色人物前引。又百姓丧葬祭奠，不得以金银锦绣为饰，及陈设音乐葬物，稍涉僭越，于此可见奢葬之风甚盛也。（《宋史卷一二五·礼志二八》）
c盛行火葬——吴越之俗，葬送费广，必积累而后办。至于贫下之家，送终之具，唯务从简，是以相率以火化为便，相习成风，而日益炽。（同上）
E宴游
a三元观灯——三元观灯，自唐以后，当于正月望夜，开坊，市门燃灯，宋因之，上元前后各一日。城中张灯，大内正门结彩为山楼影灯，起露台教坊陈百戏。（《宋史·礼志》）
b竞渡——太宗幸金明池，命为竞渡之戏。掷银瓶于波间，令人入烟波取之。因御舟奏教坊乐，岸上都人纵观者万计。（同上）
c立春日——立春日，士大夫家剪彩为幡，谓之春幡，或悬于家人之头，或缀于花枝之下，或剪为春蝶，春钱，春胜以为戏。（孟元老《东京梦华录》）
d中秋夕——中秋夕，贵家结饰臺榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻市里，嬉戏，连坐至晓。（同上）
e牌
（1）牙牌——牙牌三十二扇，共计二百二十七点，以按星辰布列之位。（《诸事音考》）
（2）譬天牌——譬天牌二扇，二十四点，象天之二十四气。（同上）
（3）地牌——地牌二扇，四点，象地之东西南北。（同上）
（4）人牌——人牌二扇，十六点，象人之仁义智，发而为恻隐差恶辞让是非。（同上）
（5）和牌——和牌二扇，八点，象太和元气，流行于八节之间。（同上）
备考
（1）士庶人婚礼，子将行，父坐厅事，南向，命之曰：“厘尔内治，往求尔匹。”子再拜曰：“敢不奉命。”又再拜降出。（《宋史·礼志》）
（2）徽宗宣和二年，有臣上疏，设牙牌等物。表上，贮于御库，疑繁未行。至高宗时，始诏如式颁行天下。（《诸事音考》）