出生那天起，
我们的妈妈就经历了一次轮回，
生命初始是死亡的突破，
母子平安是世上最好的祝词，
尽管父爱重于山，
却无法替代十月怀胎的母爱，
生养成了千古女人的命运，
她们却从无怨言，
“生”的痛苦如此剧烈！
当我们老去，
红颜换白发。
每个人都看不起，
眼花耳聋的老去身体，
脆弱摔倒得那样容易。
子孙嫌弃的目光，
换来的却是老人省吃俭用的压岁钱，
“老”的痛苦如此剧烈！
小小的针扎在身上，
感受到如此疼痛……
何况消耗财务的一场大病，
是家庭的一场灾难。
病带给我们不仅仅是身体的痛苦，
还有精神的折磨，
“病”的痛苦如此剧烈！
最珍爱的身体要离开自己，
来生却扑朔迷离，
最爱的人要离开自己，
死亡是最后的典礼。
没有哪个人能阻止死神光临，
人生最痛苦的就是无法避免这个终点。
当神识离开身体的一刻，
修行人不再用嘴巴验证自己，
死的痛苦如此剧烈！
德兰根迥写于2009年12月31日
89
路上行人匆匆，人们都在为各自的目标奔忙，我突然想到若再过去七十年，这些人和他们的理想又在哪里呢？难道人生的意义就是为了最后的这个“无”吗？生命很短暂，每天纠缠在贪嗔痴中毫无意义，而只有观修无常才会懂得这个道理，才会珍惜人生，才会每一天都过得有意义！
90
出家人对学佛人应一视同仁，不能因为供养得多少就另眼相看，这样大家会不敢学佛了，误以为只有有钱人才可以学佛，才得到上师很好的加持，众生对佛法深深地误解，佛法就会逐渐地灭亡了。佛陀从来没有说过，钱多了可以学佛成就的，好好想想怎样遵循佛陀的教诲真实地修行实践佛法！
91
我感觉求佛让自己平安是最坏的所求，因为求平安就破除不了我执，是学佛的大障碍；世尊说法四十九年，不要把佛法当开玩笑、当传销，嘴上念念、烧个香、磕个头不是学佛，真正学佛要用心思考，用心实践，如果念就可以，那摆个念佛机24小时不停地放，我们就都成就了。学佛请用真心！
92
你们正在修行中，智慧不够有烦恼是正常的，好像夏天的草地什么都可能生长，太执着不好，太不执着也不好，让心保持一个平稳的状态很重要。少一点分别念，你们分别过去、分别未来，忙着分别的时候可能就离开这个世界了。学佛不是为自己，如果执着为自己，会患得患失，退失信心，一定要想成：为所有众生！
93
做什么事情一定找出原因究竟，我为什么要这么做。凡是伤害别人的事，不要去做；对自己有利对别人没好处的事，不要去做；对别人有好处对自己好处不大的事，多做一点；甚至对自己带不来任何利益的事，做了也可以。这是保护自己最好的方法，心将变得纯善而沉静，烦恼自然减少，烦恼减少，智慧自然会生起。
94
慢一点，停下来，静静地，让心休息……
95
任何人对你的好都要珍惜：爸妈对你的爱、老公对你的依顺、朋友对你的支持、同事对你的帮助……千万不要把别人对你的好当成理所应当的，都是你曾经累积的福报，没人可以一味地消耗福报，有一天当这份福报耗尽会随时失去，像银行存钱一样，所以享受福报的同时别忘了继续累积福报。惜福、种福……
96
阿底峡尊者称：有八件事情让人软弱，即希望受到赞美；不希望受到批评；希望得到；不希望失去；希望快乐；不希望痛苦；希望声名远播；不希望默默无名或受到忽视。是的，这八件事情让所有人沉迷，又让所有人痛苦不堪，现在的你们完全远离还无法做到，但时刻提醒自已千万不要深陷其中，结果会很苦……
97
现在真实学佛的人很少，都是跑来跑去凑热闹，今天灌顶、明天闭关、后天参禅，表面看很有功德，结果家人反对、同事看不惯，心从没静下来，烦恼也越来越多。真实一点学佛，不要太假，如果你很真实，你的心就会很舒服，周围的人也会很舒服。贪嗔痴下降、烦恼减少才是修行的进步！
98
通常我们对待认识的亲人、朋友都是关心、问候、帮助、甚至在他们犯错误或骂你时你都施以宽容，忍让；可是对待陌生人你会变成冷漠、不屑、拒绝、如果他们气你你定会记恨并期待报复。人不要太善变，应平等心对待所有人，以后想对陌生人嗔恨前试想如果他（她），是我的家人或朋友我还会这样对待吗？
99
做任何事情应专注在这件事情上，不要手上做着这个，心里想着那个，结果什么也做不好，还生起一堆妄想心。所以听法时就专心听法，念经时就专心念经，陪父母、家人就专心陪伴……只要佛说能做的，无论做什么，能做到专心一致，不妄想纷飞，事情会做得很好。
100
与别人交流的时候不要心存胜负的想法，想胜就会想跟别人争论，争论了就会贡高我慢，心自然无法得到安宁；不要否定别人的说法，强求、勉强别人接受你的意见没有什么意义；做事情不要希求回报，不要希望对方恭敬自己，有希望就会有失望，把要求得到报答、恭敬的希望全部消除，然后坚定地走自己的路……
101
一富翁，有很多钱，但他从不贪，他感觉钱解决不了生死，更解决不了内心的究竟安乐，于是虔心修行最终获得解脱；一乞丐，钱少得可怜，对自己每一分钱都执着得要命，结果终身做乞丐，来世堕了饿鬼。人能否解脱与钱的多少确实没有关系，很有钱或者很没钱都不重要，心不贪才最重要，对什么都不要贪！
102
很爱生气是因为心怀不安与恐惧，你害怕见不喜欢的人、担心受伤害，就会用嗔恨保护自己，习惯了遇到不好的情况第一反应就是生气，却很少思维生气到底有什么好处，多多思考，当你百分百确信嗔恨没有丝毫功德，你会完全舍弃，培养你正面的善心，生活不要太自我，你赖以生存的世界要依靠所有人，不要嗔恨！
103
小时候你们总会怀着极大的好奇心不停地问大人各种问题，因不懂会很虚心，更不会有傲慢心，于是你们学到丰富的知识；可当你们长大了，懂的多了，与之而来的傲慢心也随之增涨，心一旦开始傲慢，就会错过很多机会，虚心才使人进步。保持小时候的那份虚心诚恳的心态，自己放低一点，会收获很多，放下傲慢。
104
对事物永远充满怀疑，固守自己的思考模式，别人成功的方法永远怀疑，“真的这样可以吗？不！我得想别的方法。”自己绞尽脑汁想呀想，把明明很好的方法放一边不用，此心态生活让你很累很可惜。好像你们修行，路明明指好怎么走，就是不听，非要找更快更近的路，找了几年过去了，结果还在原地没动，可惜！
105
今天美国911十周年纪念日，虽然已过去十年，但直到今天人们想到那一幕仍会心有余悸，那是一场永远忘不了的噩梦，眼睁睁看着全世界最高的大厦被轰炸，倾刻间坍塌，又近3000人当场死亡，确实很怕又很无助。人的生命那么脆弱，可人类还要互相残杀，无视生命的珍贵，真希望世界和平、远离战争、人人互爱！
106
今天中秋节，做人真幸运，可以过各种快乐的节日，可惜动物们却从没有这个机会，同样都是地球上的生命，我们的团圆意味着它们的离别地球象一个大家庭，如果家庭成员相互伤害家就会伤痕累累，有一天会最终失去，好好珍惜地球给予们这么美的家，少一些伤害，多一些爱护才会觉得真正快乐、和谐、团圆。
107
每一个动物都希望最珍爱的生命是自由的，牦牛是高原上最善良的动物，挤奶给人们喝，帮牧民驮东西，但是随着一些人认为牦牛肉是高原上的绿色食品，牦牛的命运也发生了变化——牦牛肉成为旅游者的纪念品，做成真空食品出口到国外。不要杀害我们的朋友，要对它们经常做放生！！
108
昨天坐飞机望向窗外，天上的云一会儿如花般美丽，一会又满天乌云让人害怕，心情也随之上上下下，正执着其中突然想，噢，其实这些云都不真实存在，只看得见抓不住，生活也是如此，再快乐再痛苦总会过去，云一般飘乎、虚幻，如果懂得并以智慧心看待，不太执着，平静心对待一切，心就会比较舒服。
109
昨天江边散步，看着东方明珠塔感觉塔一直在动，停下来再看，噢，塔明明在那里屹立不动，是自己的心一直在动，其实生活中很多事情也是这样，很简单的事情被我们变得很复杂，根本没有的事情不停地在那里想象、延伸、怀疑、结果引来无限的烦恼，少一点想象、少一点执着，一切并没有想象地那么复杂。
110
如果有个你从没去过的城市，例如成都。别人说那里风景如何的好，城市如何的干净，食物如何的好吃等，其实你完全没有概念，因为你并没有真正到过那里，只能依靠想象。当你到了成都，去看、去感受，才能有自己的想法和评价。佛法也是这样的，只有进一步去了解才会有自己真实的感受。
111
10月18日浙江金华有个狗肉“节”，为满足人类一时的口腹之欲，此天无数狗会被屠杀，而在狗狗的眼里人类是它们最好的朋友！想想地震后狗在一线救被困的人，导盲犬为盲人引路，没有任何狗会嫌主人贫穷，对如此忠诚于我们的朋友，杀它们吃它们真的安心吗？知道不能阻止这一天的到来，但请多为他们祈祷！
112
每个人在学佛、信佛的初期，认为自己了解了不少的佛法知识，这样的人在学佛人中大有人在。但我们知道怎样维护自己学佛的信心吗？有些人刚信佛的时候，世间事都不做先去学佛；没过几年，学佛又不做了，又开始开公司做世间事。对佛陀的信心不要过山车一样的忽上忽下，要靠方法去维护。
113
经常有人说最不喜欢的人就是“骗我的人”，确实现在有些人说得特别好听，做起来完全不是那样，诚信对每个人都很重要，说的每一句话应真实，承诺别人的事情应做到，否则时间长了没人再愿相信你，也交不到真心的朋友，做什么事情自然都不太容易成功。一个人的人品如何很重要，其中的重要因素——信守你说的每句话。
114
偶尔会有人对我说起佛法中一些不如法的人和事情，听到这样的话会有点难过。佛法是很珍贵的，不要用佛法做假的事情，欺骗众生。有些人不信佛法可以，但是不要伤害佛法。而作为佛教徒应该特别珍惜、特别真心地去爱佛法。爱佛法，自然而然的就会真心去爱众生了。
115
照镜子时看自己脸上蹭了脏东西，是因为自己的脸脏了，而镜子并不存在问题；同样看别人有缺陷，也是因为自己的心不够清净，烦恼才会不断显现，所以不应太执着外在，而应多观察自己的内心和行为，比如贪欲重修不净观、嗔心重修忍辱、愚痴就培养智慧、爱嫉妒培养平等心等，烦恼少了，看一切自然清净！
116
恰格瓦格西学习《修心八颂》的故事，很多人知道：恰格瓦格西依止夏洛瓦格西六年，得到《修心八颂》全部传承，并一心专修，最后断尽了我执和我所执。很多这样的例子告诉我们学佛要专心，现代人做事情、学佛有些是今天这样，明天那样，很不稳定。如此无论做什么都不会有成功的机会。