窥基禅师是唐代禅师，在佛家发展史中极为重要的大师，他本是将门之后——尉迟敬宗的儿子，在佛学领域不仅宣扬与继承了玄奘的法论，还创有自成一家的唯识论，及无数佛家著述留世。显赫身世加上所取得的佛学成就，让窥基禅师本身就成为一个传奇，而他踏入佛门的故事也是众生津津乐道的话题，颇为感叹大师的行事确是非同寻常。
当时玄奘西游归来偶遇窥基，觉得他谈吐不凡，与佛极有机缘，想要收为弟子，知其来历后略施小计，先拿自己的小童挫其锐气，又让尉迟老将军怒极应允，虽是如此窥基仍是极为不愿，向玄奘法师提出看似两个极为无礼的条件。
窥基说：“我要吃酒吃肉，不断荤血；我要美女陪伴，不断情欲。”
话未说完，尉迟将军气得一迭声地直骂：“逆子，这哪像什么和尚，分明是酒囊色鬼！”
窥基也不示弱，抗声说：“若不依从，我立刻饮剑而亡！”说着便抽出了腰间的宝剑。
玄奘法师忙将袍袖一拂，拦住窥基道：“你大可不必性急，我佛慈悲为怀，大开方便之门，贫僧依从你就是了。”将军带着怒气不解地望着法师。
窥基后来应诺出家，此时他已十七岁，正式受度为玄奘的入室弟子，随玄奘迁入大慈恩寺。窥基出家后，刚开始常四处游玩，而且出行时有三辆车子，一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为“三车和尚”。
不过随着窥基对佛学的修养与领悟渐趋深入之后，便不再有早年的放浪狂狷之习气，在玄奘的悉心培养下，皈心佛法，勤奋著述，终于成为佛家一代宗师。
窥基禅师的成就在此无需赘述，就在他如此触犯佛家几大禁戒，如此看似荒诞不经的举止面前，而玄奘法师依然对其在佛性方面的天分毫不质疑，对自己选材的眼光自信如常。我们在赞叹窥基的同时，也不得不感慨玄奘的不易，毕竟把名重一时的将门之子带入佛门本就不易，把如此“有个性”的“登徒子”调教成佛门宗师更是困难与压力重重。好在玄奘看到的是窥其身上独具的佛性，选择了智慧与坚持，我们才看到了如此精彩与传奇的佛家“成功案例”。
不是每块顽石中都有好的玉胚，有好的玉胚并不见得一定会雕琢成为好的玉器，这个道理对玉稍有了解的人都知道，如果玩过“赌石”的人可能更会深有体会。如果说窥基禅师是佛家的“一块上好的玉器”，那么玄奘则可称得上是赌对了对象，并且是位技艺精湛的“雕琢师”，二者的结合使窥基这块“宝玉”发出耀人心目的灼灼之光。玄奘禅师的识人、教人真是独具一格，让人佩服不己，真可谓是禅家“教诲众生”的身体力行践行大家。
不知是天才都恃才傲物，还是唐朝文人都比较豪放洒脱，诗仙、草圣可谓是此中标志性人物，不过好在当时朝野都很“大度”，此等奇人都得善终。或许当人的天性充分得以释放时，人的潜能才会充分发挥到一种极致，比正常状态下取得成就要大的缘故，这大抵可以解释为何那么多名人都有或大或小的癖好。
如是，当发现周围有人或者就是你自己在某一方面很有感觉时，不要在意在此之外的任何不如是之处，引导其在这方面能有最大限度的发展，就算成不了大众仰视的人，最起码能成为让自己仰视的人，毕竟一个人最终能否成才是多种因素好的方面相互叠加的产物。
在以听话、顺从为主流思想的秩序世界里，有时候出格的表象常是“有自己想法”的人惯有标签，你或许看不惯，但请尽量让自己宽容点，或许因你的宽容能成就另一段佳话。我们可能已经习惯了亦步亦趋的生活节奏，习惯了看别人背影走路，忘记了超越，忘记了绕行，但请不要忘记每个人都是一个独立的个体，每个人都是完全不同于任何一个模子的无可替代者。
鉴于此，玄奘不以窥基的“无礼”为怪乃是常情，你我俗人反倒是少见多怪了，由此而知众生的佛性易见却难得的事实非存于一朝或一时，唯有大德与大智并存者方能见之。
既然我们现实中难以辨别顽石与璞玉的差别之处，唯有心存善念静观纷繁世间，不要惊讶于奇人的率性之举，不要一锄头下去毁了一块美玉，毕竟做出不同寻常的举动本身就需要很大的勇气，何况是看似“叛经离道”的疯狂之举。就像海大多数时间是风平浪静的，但当海啸飓风到来之时也属海的正常表现，要知道不是每片海域都有如此巨大的能量，你只有学会如何好好的让其有利的一面发挥，才不会枉费其超强能量。海水的能量之于人的才情是一个道理，都是需要他人的发掘才能显现出来，不会像喷泉那样会自我喷发。
因此发现矿藏与让如何让矿藏的能量得以最大化利用是同样重要的事情，同时发掘能量因牵涉到具体的实施层面，多方面的因素制约使之更加复杂化，抛小节、取主干是操作实施的基本要求，面面俱到的结果可能是一无所得。正所谓：水至清则无鱼。其实，我们很多人是不会介意专业人士的“非专业问题”，大都会很包容的看待，抓住不放的常是那些别有用心的人，玄奘正是用这种大众的心态处理佛家的专业问题，真的是佛家“回归本真”的至高境界。
我们大多数时候能坦然接受别人所取得的超乎常人的成就，却常不能理解别人异乎常人的行为，然而正是这异于常人的举止才让他们取得常人所不能达到的高度。只因在这一过程中，他们对自己的行为是极度的专注，完全沉浸的自己的世界，真正做到天人合一的完美境界，正是他们经历了人生的身体与灵魂极度疯狂后，才能达到生命的辉煌。大多数人的血液中从未有过一种叫做疯狂的因子，又怎会理解什么是疯狂的意义，但不管怎么说，河流需要浪花的点缀，常态的世界需要非常态的因子来促进其发展。
你可以不理解或者有那么一点反感，但请留那么一点空间，给天才们有个包容他们疯狂的土壤，让这份张扬把沉闷世界和平淡生活点亮，让他们在遇到合适环境能茁壮成长，一如窥基遇到玄奘。