有这样一则故事：在戏剧班每次都扮演小角色的女孩，期望有一天自己也能有机会担纲主角。自从确定目标后，女孩就不断地自我充实，还常常自行演练。在某次巡回表演期间，担任主角的演员在演出前几天发生意外而无法参加演出。当班主正为没有适当人选可替代演出而烦恼之际，女孩自告奋勇表示愿意尝试。班主和其他人先是一阵愕然，说女孩想当主角想疯了，众人批评、嘲笑着女孩的不自量力。班主看到女孩的神情非常坚定，沉思片刻后，便问女孩是否有把握在短短几天内就能掌握住角色的特质，女孩自信地回答说，这个角色自己已揣摩过无数次了，每句对白早已倒背如流。现场又是一阵惊愕，班主对女孩的话半信半疑，于是决定立刻排练。结果，女孩的表现令人惊叹，她的演出胜过所有演过这个角色的人。最后女孩当然获得了梦寐以求的演出机会，并在戏剧界大放异彩。
这则故事告诉人们：机会永远只给已经做好准备的人。
98.持盈履满 君子兢兢
【原文】
老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
【注释】
持盈履满：指已达最好程度的美满的物质生活。盈是丰富，满指福禄。兢兢：小心谨慎。
【译文】
一个人晚年时体弱多病，那是因为年轻时不注意保养身体所导致的结果。一个人事业失意后还被罪孽缠身，那是在得志时埋下的祸根。所以，君子在事业显达和生活圆满时尤应小心谨慎。
【评析】
媒体曾经报导，有一位对手相颇有研究的中医师在为病人诊断病情前，都会先替每个病人看手相。中医师的说法是，人会罹患哪种疾病，都与其过去的生活习惯息息相关，所以他希望配合参看手相来找出真正的病因。在此姑且不论以此断症的成效如何，但可以肯定的是，个人的健康自己绝对要负最大的责任。例如长期坐姿不良，脊椎病变很快便会上身；经常心烦意乱，心血管系统、肠胃系统很难不出问题……
总之，如果平时不注意保养身体，那么身体就会亮起红灯。由此可见，一个人事业失意后还被罪孽缠身，可能是在得志时埋下祸根之说也深具道理。所以作者提醒人们，在事业显达和生活圆满时更应该小心谨慎。
99.大处着眼 小处着手
【原文】
小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。
【注释】
渗漏：水从上往下慢慢滴，有忽视细节的意思。期隐：以为别人不知道而有所欺骗和隐瞒。末路：比喻困苦、没落的境遇。怠荒：怠是懒惰无进取心，荒有颓丧不上进的意思。
【译文】
做人做事必须处处小心谨慎，不可以粗心大意而有所疏漏，即使在没有人看见的暗处也要心地光明、处事公正，而处于穷困潦倒的境地时，仍要奋发进取，这样的人才是真正的英雄好汉。
【评析】
《说苑·敬慎》曰：“患生于所忽，祸起于细微。”最容易被人所忽略的小处，往往是日后酿成巨变的祸源。的确如此，人与人之间的摩擦，通常起于不为人所注意的细节，所以古人才有“千里之堤，毁于蚁穴”的说法。许多人在与朋友相处时，往往不注意分寸，结果造成不必要的误会，朋友间因小事而决裂的例子为数不少。
所以，做人做事务必小心谨慎，还要慎独，穷困潦倒时更不可颓废丧志。上述三点，想成就一番事业的人不可不注意。
100.成败生死 不必强求
【原文】
知成之必败，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。
【注释】
劳：过分地费心思。
【译文】
既然知道成功必定会有失败的伴随，那么追求成功的意愿就不必太执著；既然明白有生必有死的道理，那么对于养生之道就不必太花心思。
【评析】
有成必有败，有生就有死，成败生死之事若能看透，就真的能够超然于世外了。成败盛衰不过是自然的规律，生死荣辱也逃不出自然的法则。失败对人来说固然痛苦，却是每个人难以逃避的，人若只有成功，成功也就失去了意义。我们既然知道失败是必然存在的，就不必对成功太执著，希望越大失望就越大，若用一颗坦然的心去面对成败，生活就会轻松许多。
生死之事也是这样，对于一个人来说，最痛苦的不是死亡，而是对死亡的畏惧。死是生之必然，养生不如养心，心态放平了，生死便能于你无碍。
101.得意处论天地 俱是水底捞月
【原文】
得意处论地谈天，俱是水底捞月；拂意时吞冰啮雪，才为火内栽莲。
【注释】
拂意：违反自己的心意，不顺心。
【译文】
得意的时候谈天说地，都是水中捞月般的虚渺之事；而在不顺心的时候吃苦，才是火内栽莲般的真正锤炼。
【评析】
在顺风顺水的时候，得意地炫耀的确是一间很畅快的事情，但是过后总觉得有点莫名的失落和索然。因为这是“水中捞月”，没有什么实际意义。
102.忙里偷闲 闹中取静
【原文】
忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随时而靡者。
【注释】
把柄：借口，理由。主宰：主见、主张。因境而迁：迁，转移。随着环境的变化而变化。随事而靡：靡指散乱，浪费。随着事物的发展而盲目地跟随其后。
【译文】
想要忙里偷闲，就必须先在空闲时做个安排；想要在闹中取静，就必须先在清静时有个主张。如果做不到这样，就会因为时过境迁，心绪变化而变得手忙脚乱。
【评析】
忙里偷闲，闹中取静，心气平和，遇事才能不乱方寸。临危不乱，是转危为安的前提。而要做到忙里偷闲，闲的时候就要先做安排，一切都处理妥当了，忙的时候才不至于手忙脚乱；要做到闹中取静，静的时候要有主张，乱的时候要能镇定，要做到临事不慌就应当事先做好计划和安排。
人们总是喜欢在空闲的时候懒懒散散，没有任何计划和准备，一旦问题来临，自己便忙得焦头烂额，哪里还有偷闲的机会和心境？人们在清静的环境中只管享受清静，不想着练就不为外物所动的心态，到了纷乱喧闹的环境中又如何能做到处变不惊、泰然自若呢？
103.盛极必衰 剥极必复
【原文】
衰飒的景象，就在盛满中；发生的机缄，即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。
【注释】
衰飒：飒，本义是风吹落叶的声音。衰飒是败落、枯萎的意思，指衰败没落。发生：新事物、新机遇的出现。机缄：关键因素，指运气的变化。据《庄子·天运》篇：“天其运乎，地其处乎，日月其争于所乎，孰主张是，孰维纲是，敦居无事推而行是，意者其有机缄而不得已邪？”零落：指人事的衰败没落，例如陆机有“亲友多零落”的诗句。百忍：比喻极大的忍耐力。
【译文】
衰败的现象往往来自于得意时所种下的祸根，而机运的转变多半源自失意时所种下的善因。所以，一个有才学、修养的君子，在安定的环境中要保持一颗清明的心，以应对未来祸患的发生；如果处身在变乱之中，就要坚韧不拔地面对困境，以图来日的成功。
【评析】
天地间万事万物在达到极致之后，往往接着就会走下坡路，所以俗话说“花无百日红，人无千日好”，《易经》中也提出了“日中则昃，月盈则亏”的道理。由此来看，盛极而衰似乎是必然的。然而，也有“否极泰来”的说法，意思是在经历噩运之后，好运便会随之而来。事实上，无论是盛极而衰，还是否极泰来，完全由人本身所促成。因为人在志得意满之际，大多会生出骄傲的心理，而出现狂妄、轻佻的言行举止，这样就等于为日后种下衰败的祸根。反之，当人身处逆境时，如果能乐观面对，不被现实所击倒，能够越挫越勇，当然就否极泰来了。
所以，做人要时时保有不随外在环境变化而波动的清明之心，才能完全掌握自己的命运，做自己的主人。
104.震聋启聩 临深履薄
【原文】
念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下。不然恐去昏昏之病，又来憧憧之扰矣。
【注释】
念头：指思维和心理状态。昏散：迷惑。憧憧：心意摇摆不定。
【译文】
当脑袋昏沉纷乱时，应该提醒自己平静下来让头脑清醒；当工作烦琐而情绪紧张时，要懂得暂时放下工作，以便使自己的情绪恢复镇定。否则，好不容易才摆脱掉昏乱的毛病，却又招惹来心神恍惚的困扰。
【评析】
敬业固然重要，但人不是机器，不可能像机器一样日夜不停地运作，必须安排适当的休息，绝不可以过度劳累和紧张，如果让自己绷得太紧，恐怕会有发生不测的可能。现代人生活节凑快而压力大，要想在工作中脱颖而出，就要付出更多的精力与时间。许多人埋头于工作，经常为了尽快完成工作而加班熬夜，结果搞垮了自己的身体。想想这样值得吗？没有健康的身心，又如何继续在工作岗位上冲刺呢？
所以，当感到情绪紧张、压力过大时，要懂得暂时放下手边的工作，让自己先放松一下。而平时更要注意劳逸结合，这样不仅可以缓解工作压力，更可以促进身心健康。
105.功过不容少混 恩仇不可过明
【原文】
功过不容少混，混则人怀惰隳之心；恩仇不可太明，明则人起携贰之志。
【注释】
惰隳：疏懒堕落，灰心丧气。携二：怀有二心，有疑心。
【译文】
对于功劳和过失，不能稍有混淆，如果含糊就会让人产生苟且怠惰的心；对于恩惠和仇恨，不可表现得过于分明，如果太过分明就会让人产生怀疑叛离的想法。
【评析】
在君权时代，帝王借由赏罚二柄来治理天下，完成其统治大业。事实上，如果一个社会没有制定赏罚标准来管理群众，就将无法保障大多数人的权益，整个社会亦将丧失进步的动力。国家社会如此，企业的经营管理也是如此——奖赏能使人努力向上，惩罚能使人改正过失，因此一个管理者如果对下属赏罚不公，非但无法鼓舞员工的士气，甚至可能导致员工情绪低落，而当所有员工都抱着“反正表现得好没有奖励，表现不好也未必会受到惩处，何必太过认真”的心态来面对工作时，企业又怎么会有竞争力呢？
所以，现代社会中，每个企业都要建立有效的赏罚机制，这样才可以提升员工的士气，让他们发挥自身最大的潜力，为企业创造更大的价值。
106.立得脚定 回得头早
【原文】
风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回得头早。
【注释】
风斜雨急：风雨本是自然现象，此指社会发生动乱，人世沧桑莫测。花浓柳艳：古代文人常用花来形容女人美貌，用柳来比喻女人风姿绰约。
【译文】
在狂风暴雨的动荡时局中，要站稳脚跟立场坚定；在繁花翠柳纸醉金迷的花花世界，要眼界高远抵制诱惑；在山穷水尽世路艰险的关头，要悬崖勒马及早回头。
【评析】
人生的道路上有花浓柳艳的诱惑，也有风斜雨急的打击，更不乏路危径险的考验。对于大多数人来说，成功不会一帆风顺，做人既要有坚定的立场，又要保持清醒的头脑，善于审时度势，在审时度势中坚定立场。成功的第一个要求是坚定，“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，有这种勇气才能不被风浪卷走，独立不倚；遭受攻击不可避免，而面对各种各样的陷阱，只要保持清醒的头脑，就可以不受那些花花绿绿诱饵的蛊惑；成功路上布满荆棘，勇往直前的精神固然可贵，只是如果你选的路根本就是一条绝路，那么还是悬崖勒马、及早回头的好。
107.应以德御才 勿恃才败德
【原文】
德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。
【注释】
魍魉：传说中的一种鬼怪，泛称山川木石的精灵怪物。如《孔子家语》中有“木石之怪曰魍魉”。猖狂：过分放纵。
【译文】
品德是才能的主人，才能是品德的奴仆。如果只有才能而没有品德修养，就如同一个家庭没有主人而由奴仆当家作主，这样岂有不使家中遭受精灵鬼怪肆意加害的道理呢？
【评析】
理想的人才是德才兼备的，但是现实中有一些人有才无德，还有一些人有德无才。用人单位在挑选人才时，要坚持德才兼备的用人标准，同时在德才兼备的基础上，又要以德为先，把那些有德有才、成绩突出的优秀人才安排到适合的岗位上。德与才是相辅相成的，缺一不可。一个人的品德与才干都很重要，但是品德与才干的地位却不是平等的。德行是才干的主人，而不能反过来以才干为主人，以德行为奴仆。当然，在强调以德为先的同时，也不能忽视才，有德无才，也是难堪大任的。
108.一念过差足 失生平之善
【原文】
一念过差，足失生平之善；终身检饰，难盖一事之愆。
【注释】
检饰：检点。愆：过错。
【译文】
一念之差而导致的过错，足可以否定一生的功劳与荣誉；终生都严于律己，也难以掩盖一件事情所导致的错误。
【评析】
一个人，一生端正，到老了仅有一丝邪念也会断送他一生的名节。
提起汪精卫，大家无不骂他是卖国贼，但是当年的汪精卫也是个爱国志士，他冒死去刺杀晚清摄政王，被捕后仍不屈不挠，当时的确是受到了人们的敬仰。但是当日军侵华时，他却出卖了祖国，受到亿万人的唾骂。可见，“一念过差，足失生平之善”是相当有道理的。
109.居安思危 处进思退
【原文】
进步处便思退步，庶免触藩之祸；着手时先图放手，才脱骑虎之危。