书城社科满洲源流考:满族历史(中华大国学经典文库)
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第8章 凡例

一、我国家建邦启土,肇迹东方,创业始基,地灵效瑞,其古今沿革,自应详胪本末,用以昭传信而正群讹。谨拟首立部族一门,凡在古为肃慎,在汉为三韩,在魏、晋为挹娄,在元魏为勿吉,在隋、唐为靺鞨、新罗、渤海、百济诸国,在金初为完颜部,及明代所设建州诸卫,并为考据异同,订析讹误,博稽史传,参证群书,分目提纲,各加按语,俾源流分合,指掌了然。

一、按唐史所载,渤海置五京十(三)〔五〕府[1],其上京龙泉府,即肃慎故地。而黑水靺鞨入朝亦尝置燕州勃利州及黑水府诸名目,其后若辽置东京黄龙府,金置上京会宁府,分设郡邑,俱详载二史地理志中。至元时犹有肇州之称,棋布星罗,遗迹尚颇可考。谨拟次立疆域一门,凡史册所载诸城镇村寨之属,各按原书方位,证以现在地理形势,件系条分,详加辩证,务使图经所纪,条贯咸该。至辽、金宫室建置,一切古迹应行考据者,均即载入疆域一门,用征故实。

一、按白山、黑水其名,始见于《北史》而显著于金源。至本朝受命龙兴,实为朱果发祥之地,钟神毓庆,灵迹昭然,而诸史或称太白山,或称徒太山,或称完水,或称室建河,称谓多殊,名实易舛,允宜详悉核订。至若松花江,即《唐书》之粟末水,宁古塔即《唐书》之忽汗水,亦为胜地名川,向来记载纷淆,均资考核。谨拟次立山川一门,以现在《大清一统志》、《盛京通志》所载,据今证古,析异定讹。其或古有今不可考者,则别为存异,附之于末。

一、史称东方仁谨,道义所存,朴厚之源,上追隆古。我朝肇基东土,旧德敦庞,超轶前代,即如祀神之礼,无异于豳人之执豕酌匏,三代遗风由兹可睹,而参稽史乘,其仪文习尚亦往往同符。如《左传》称肃慎之矢,可以见俗本善射之原。《后汉书》称三韩以石压头,可以见俗用卧具之讹。《松漠纪闻》称金燕饮为软脂蜜糕,可以见俗尚饼饵之始。其他足资引证者尚多。谨拟次立国俗一门,博引典籍,分条胪考,以著淳风所本,源远流长,洵与周公之陈《七月》,金世宗之歌土风,取义维均,足以训行奕禩。

一、金时官制如勃极烈之为贝勒,谋克之为穆昆,猛安之为明安,虽沿误相仍,而溯源可考。又自新罗、渤海已肇兴文字,金之初年用契丹字,太祖、熙宗作女真大小字,其制渐备,维时设女真进士科,经书皆有译解,今遗制已湮,而碑刻间存。至我太祖高皇帝创制国书,义蕴精微,允为制作之极,则谨拟约举大凡,附列国俗一门之后,用以垂信方来。

一、国家扶舆积庆,俶造丕基,长白肇兴,实为邠岐旧壤,今敬谨考核,一以近发祥初地者为定。至若王师顺动以后,经营辽、沈,卜宅定都,凡盛京地方建置规模,及山川地理已具详《开国方略》、《盛京通志》诸书中,是编请毋庸兼载,以协体制。

一、恭读御制文集《盛京赋》、《三韩考》诸篇,及巡幸盛京、吉林诸诗什,包括典故,剖析舛讹,洵足折衷群言,垂示千古,谨拟于书中各条内,恭录载入,永昭定论。

注释:

[1]标点本《晋书》校勘记据《御览》所引,“遣”下有“使”字。