日前有友问杂文事，录在这里。
友：《散文》很少用杂文，为什么呢？
我：我们用杂文不少。
友：那可能就涉及在何种意义上谈论杂文了。
我：是这样。很多概念，是自古就有的，到了近现代，我们又赋予了它特别的含义。
友：具体说说杂文吧。
我：古时取仕，有流程和科目。大家最熟悉的是“对策”。念了那么多书，读书人要在“对策”里体现自己学以致用的能力，这是关键项目。有意思的是，在关键项目之前或之后，又有补充测试或称“别试”，这个“别试”里，就有杂文。
友：“别试”杂文的意义何在？
我：大概是在应用文体之外，测试士子更为广泛的素质吧。毕竟在经纶世务之外，人的复杂性是难以限量的。
友：听上去，杂文之于古代，比杂文在现当代，持有更为“开明”的态度啊。
我：“杂”很珍贵。除了杂文，还有杂曲歌辞。诗至于唐，音律形式可谓烂熟，但是你看，那么多的唐人在律诗以外，还是舍弃不下形式并不完备、音律相对粗糙的古风和杂曲歌辞。也许，在这个“杂”里，是别有洞天的。
友：如此说来，我知道了，你们的确是用了不少的杂文。
我：如果这个“杂”，意味着不证自明的“自然”和“世界”，那么我们又何苦自造另一个“杂”，并且荒唐地认为，只有如此才成其为“杂”呢？