“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃呀，没呀没水吃……”
因祖上三个和尚没水喝而闻名世间以来，“三个和尚庙”就有了一条不成文的规定，那就是不论香火有多旺，庙里只能有三个和尚。
“三个和尚庙”传到现在这一辈，庙里的条件得到了很大的改善，可和尚还是三个人：老和尚、中和尚、小和尚。老和尚为了能让大家总结先辈们的经验和教训，特地在庙的山门前立起了一块很大的镜铭，上书一个大大的“水”字，旁边还有几行小字：用水维持生机，用水净化生灵，用水洗去耻辱。为这镜铭，老和尚特地出去化缘了一个星期，算是劳苦功高。
在太平的日子里，老和尚一天天老了，为了适应不断变化中的社会需要，老和尚主动提出退居二线，把庙务重担压到中和尚的肩上。
中和尚本来是个吃皇粮的，只因受不了市场诱惑下了海，不想险些淹死在商海中，为逃避一身的债务上了山，刚好庙里的和尚耐不住寂寞下了山，因此，他就顺利地成了三个和尚庙的一员。
到庙里后，中和尚还常常思绪着商场上的事情，这六根未尽的表现在中和尚接管庙以后又一次显现了出来，中和尚一改老和尚时的保守，为了广开财路，随即成立了“三个和尚庙开发中心”、“香火管理委员会”，下设了“三个和尚庙接待服务社”、“香烛超市”“外地取经导播室”等，每个部门都规定只有三个人，以保持三个和尚庙的特色。中和尚还到电视台、报社去做广告，很快香火收入就成倍增加。
三个和尚忙于过多的事务后，用水紧张问题又突现出来，水荒现象是越来越严重。不得已，三个和尚忙集在一起商量解决办法。
老和尚说，现在我们有钱了，不如叫人来打一口井，这样就能解决用水问题。中和尚说，不如叫自来水公司把水通到山上。小和尚一听直摇头，说这样得化多少钱，我们不会在山门外再加一道墙，设一个卡口，规定上山求神敬佛的香客经过此关必须交一瓶矿泉水，现在每天都有成千上万的人来庙里，这样一来，我们一分钱不化就能解决用水问题，而且还是确保卫生健康的矿泉水。
听了小和尚的话，老和尚和中和尚都拍手叫好，自从卡口建好后，那首流传了无数代的“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的歌谣中的现象永远成为了历史。