前面说到，周威烈王分封了魏、韩、赵三国大夫为诸侯国君，晋国的分裂得到了周王室的正式承认。就在此事发生的第二年（公元前402年），周威烈王驾崩，他的儿子姬娇即位，就是周安王。
周安王当了天子以后，中原大地上并没有多少改变，该打的仗依然在打，没有一时半刻的消停。
先是秦国攻打了魏国，而后是韩、魏、赵联合攻打了楚国（这三国还真是兄弟，哪儿都看到他们联手作战），然后又是郑国围攻韩国的阳翟城……眼花缭乱，光是地名就一大堆。
想来那时候百姓是最苦的，男人都被抓去奔波征战，老幼女人呆在家里，好不容易种点粮食，说不定哪天就来了一帮子官吏，全都抢了充作军粮。即使运气好不被战死，也注定没啥舒心日子可过。
周安王上位的第二年，韩景侯死了，他儿子韩取即位，为韩烈侯。
也就在这一年，赵烈侯也死了，他的弟弟继位，为赵武侯。
这两人曾经打得不可开交，分别都向魏国借过兵攻打对方，虽然后来又讲和，以兄弟相称，然而这一生中的恩怨，到底是难以数得清了。现在他们同年而去，不知在阴间，是不是还要继续他们的分分合合。
接下来的几年，又发生了很多事，但归结起来，无非是打仗，还有国君的更替，楚国攻打赵国，齐国攻击鲁国，等等难以数之。
这些事儿全世界都一样，直到今天，武器变了，方式变了，但为了各自的利益而争执，长江后浪推倒前浪，从古到今都没有变。
其间更有奇人出现。比如说轵地人聂政，他是一个民间武人，身手不凡。濮阳人严仲子听说了这个人，便想让他为自己办一件事儿。严仲子与韩国的国相侠累有仇，他想让聂政去杀掉侠累，除掉心上的这根刺儿。
于是严仲子趁着聂政母亲过寿，带着黄金一百镒，到聂政家中去祝寿。当然祝寿不是目的，想说动聂政出手才是他的目的。聂政却毫不犹豫地拒绝了，他拒绝的原因，不是因为不愿意杀侠累，而是还要照顾暮年的母亲。他说：“我的老母亲还健在，我不敢为别人去献身！”
当年的侠累，如果知道这些事儿，说不定会天天求神拜佛，祈望聂政的老母亲长命百岁，多活几年。
但是聂政的老母亲到底没有活到太久，她去世了以后，聂政没有了后顾之忧，很快答应了严仲子的委派，前去刺杀侠累。
聂政来到侠累府里的时候，侠累正端坐在府中，旁边有许多护卫兵丁，照理说这不是很好的刺杀时机，如果跟前面的豫让一样，蹲守在路边等待仇家经过，成功的可能性应该会更大一些。
不过聂政没管这些，对于一个身手超群的刺客来说，护卫兵丁不是对手，只要遇见了仇家，任何时候都是他的好时机。
聂政直冲而上，速度飞快，直到了厅阶，一下便结果了侠累的性命，估计两旁护卫们都还没有反应过来。就这么几秒种，他便做成了这件大事。
可是，他身手再强，也是肉体凡胎，不可能就地隐身，也不可能穿墙过壁，他趁别人不注意进来，算是容易，可是此时再想出去，那就难了，护卫再逊也是护卫，不是戳在那里的稻草人。
聂政出不去了，被兵丁团团包围，他今日是无论如何再难有活着的结果呢，那怎么办呢？他不但对仇人狠，对自己也狠，果断举起手中的刀，划破面皮，毁容不算，还把自己的双眼挖了出来（毛骨悚然），然后，他切腹割出肚肠，当场死去。
聂政死了，这刺客的身份就成了个谜，这人是谁呢？谁在背后指使？韩国失去了国相，自然要把这些都弄个明白。可是，这样贸然冲进来的一个刺客，又当场死去，谁能知道他的来历？
于是韩国人把聂政的尸体放在集市中暴尸，悬赏查找，但是谁也认不出来。聂政的姐姐听说了这事儿，来到集市中，看见那具面目全非的尸体，哭道：“这是聂政啊！弟弟因为我还在，就自毁面容，不想连累我，但我怎么能害怕杀身之祸，埋没弟弟的英名呢！”
聂政的姐姐连连哀号，最后，自尽死在了聂政的尸体旁边。
本来明明是严仲子与侠累有仇，聂政只是受托去刺杀侠累，结果严仲子啥事没有，得到了报仇快感，而聂政姐弟却丢了性命，而且死得这样惨烈。不知道聂政本人与侠累究竟有仇没有，或者是为了国恨？不然，这是图个什么呢？
战乱依然继续，到了周安王十五年（公元前307年），魏国的魏文侯去世了，他的儿子魏击即位，是为魏武侯。
前面有说过，魏国有一员大将吴起，是从鲁国投奔过来的。吴起心狠手辣，颇有野心，为了成事，能不葬母亲杀掉妻子，但他又有些用兵之才，战场上不仅有谋，还与士兵共苦，所以当初魏文侯还是将他留下了。
现在魏文侯死了，吴起还在。这一日，魏武侯与吴起一块出行，顺着黄河而下，到了中游，魏武侯望着两岸的起伏群山，幽深丛林，不禁感慨道：“这些山河既壮美，又是守国的要地，真是魏国的宝物啊！”
吴起听了回答道：“国家之宝，不在于这些河山的地势。”
魏文侯转而看向他，听他说到：“而在于国君的德政！”
魏文侯脸色微微一变，国君不正是自己吗？吴起也不管他，继续侃侃而谈：“当初三苗氏部落，左面有洞庭湖，右面有彭蠡湖，地势优越，但他们不修德义，还是被禹消灭了。夏朝君王桀的居住之地，左边是黄河、济水，右边是泰华山，南临伊阙山，北临羊肠阪，但因朝政不仁，也被商朝汤王驱逐了。商朝纣王的都城，左边是孟门，右边是太行山，北面临常山，南面接黄河，因他施政不德，也被周武王杀了。由此可见，国宝在于德政，而不在于地势险要。如果君主您不修德政，恐怕就是这条船上的人，也要成为您的敌人。”
魏文侯简简单单的一句感叹，引出他这么多例子来，最后，这条船上的人都有谁啊？别的不知道，他吴起肯定是一个，确定无疑。那么吴起这番话，是借题发挥，估计平时对魏文侯挺有意见，这会儿逮着一个话头将他教训一番，最后那句象是威胁了，国君你不施德政，恐怕连我也会反你咯。
至于什么是德政，各人有各人的标准，不见得你吴起认为的德政才算是德政吧？一个连母亲去世都不回家治丧的人，在世人眼中已是大不孝，连妻子都杀的人，连基本的人性都是问题，还妄谈什么德政！他的心里，究竟是真的认为德政是治国的根本，普通百姓的幸福很重要，还是以此来攻击魏文侯，谋求自己的前程地位，只有他自己才知道了。
那么魏文侯听了他这番话，能说什么呢？他也只好应道：“对！”
过了不久，魏国要设置国相，魏文侯选定了田文。吴起很不高兴，对田文说：“我们两个人，来比比谁的功劳大，怎么样呢？”（够直白的）
田文应道：“可以啊！”
吴起便问：“统率三军，让士兵上战场甘于拼命，敌国不敢进犯，我和你比起来，谁更强呢？”
田文说：“我不如你。”
吴起又问：“整治百官，亲善百姓，充实粮库，你比我吴起如何？”
田文又说：“我不如你。”
吴起再追问道：“驻守西河，阻止秦兵向东侵犯，韩、赵归附，这，你比我吴起又怎么样？”
田文还是说：“我不如你。”
吴起胸中火起，大声质问道：“这三条你都在我之下，而职位却在我之上，这是什么道理？”
田文摇摇头，正色道：“如今国君年幼，国家动荡不安，大臣们不归顺少主，老百姓也不信服，在这种时候，国家和少主是托给你呢，还是托给我呢？”
吴起默然不语，想了好一会儿，不得不承认：“是应该托给你啊！”
是的，治理一个国家，所需要的谋略与见识，与战场上的莽夫之勇，有着巨大的区别。