书城传记泰戈尔:我前世是中国人
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第10章 物质力量与精神力量

我刚接到来中国的邀请时,我不知道你们大家是否都想请一个从印度来的人。我甚至听说,有的人反对我来华,因为这会抑制你们对西方的进步和力量的特殊热情。是的,如果你们想请的人来此推波助澜,那你们请错人了。我帮不上什么忙,因为你们已有一万个富有才干的老师找上门来了。

我在此提醒你们:那些让你们依赖物质力量强国的人,他们既不通晓历史,也不懂得文明。依仗力量是野蛮时期的特征,寄信于此的国家不是被摧毁,就是还处于蛮夷时代。

其他一些国家,又把聪明才智加上物质力量,以获取更多的强权。我们不能蔑视科学和物质进步,就像我们不能轻视自己的身体一样;但是,力量仍然不能使一国强盛;仰仗力量的国家不是已经灭亡,就是又倒退到野蛮时代。

合作和友爱、相互信任和相互帮助,才能带来力量和文明的真正进步。新的精神和道德力量一定会得到持续发展,使得人们能消化科学发展的成果,控制使用新武器或新机器,否则,这些东西将主宰、奴役和杀戮人们。

人类正逐渐地失去自由、人性和生活,好让自己适应巨大的机械组织,无论是科学的、政治的、经济的,还是军事的。我们看到,今天的强权和才智文明,披着面纱以掩盖其吃人的习性。科学抑制了人类的精神,而不是屈从于人类的精神:因为仅有科学的世界不是一个现实的世界,而是一个抽象的没有人性的力量的世界。

但是,许多人会指出中国和印度的弱点,告诉你,我们已经被那些强大的进步的民族抛开了,为了不致毁灭,我们有必要强调强权和进步的重要性。我也不想让主日学校的说教蒙骗你,即不义不会给你带来任何好处。我们民族中的许多智者,曾经这样说过:

不义使人得势,

不义使人得志,

不义使人得所欲得,

但他们将从根烂起。

耍外交手腕和动用蛮力,也曾取得过胜利,但这些只不过是以谎言外交和物质力量为基础的那种文明中的迹象,而谎言和力量已快要穷途末路了。谎言能够绚烂一时,但真正的生命却烂于根部。

你也许依靠今天的这种繁荣和权力。然而,还有明天。今天已为谎言和压迫所累,正在沉陷。我藐视今天,绝不能让它主宰我的目标。我有信念相信明天是平和的。我如何才能证明呢?我内心深处能证明。即使付出牺牲的代价,遭受侮辱和磨难,我们一定要继续相信和平,相信爱和善,相信理想主义。如果我们丧失人性,把上帝的世界变成荒漠,那么成功的价值又何在呢?

我是作为刚经历了寻求进步的民族中的一员与你们交谈,我要告诉你们:我随时准备接受躯体方面的缺点、羞辱和压迫,但我绝不承认失败,我的精神不能被征服,那才是最后的屈辱,才是纯粹的毁灭。这样,我才不会失去信念和目标。

我的敌人能宰杀我的躯体,但他们不能使我采纳他们的方法,否则我会仇恨他们。恶魔成了主人,要帮助我们,我们必须拒绝这种帮助,如果我们不想万劫不复的话。寻求正义,哪怕以付出成功为代价。

我对此深信不疑,但我不需要什么事实证明,事实只不过是些数字和数量,但它会误导和压制你;然而,一个个性化的世界胜过任何事实数据。真谛来自对无限的感悟和创造。我们接受、追随和敬仰给予我这样的真谛却未取得成功的人。在现代这个戴着面具的奴役和吃人的世界,我们需要一遍又一遍地倾听:

不义使人得势,

不义使人得志,

不义使人得所欲得,

但他们将从根烂起。

(秦悦译)