往事，意为从前之事。《信丰往事》，自然是讲信丰的过去。
论及往事，古人对此不乏精辟深邃、入木三分的见解。《荀子成相》中说：“观往事以自戒，治乱是非亦可识”，《史记》中说：“叙往事，思来者”，都强调前车之鉴，后世之师。但要在如烟往事中提炼出可资鉴的东西，要靠个人的悟性。司马光的《资治通鉴》并非人人都能读懂。
说到历史，则不管是对是错，是好是坏，我们都应当尊重历史的原貌，这是我们应尽的义务，也是马克思主义唯物史观的基本要求。历史并非任人打扮的小姑娘。
《信丰往事》以大众为阅读对象，注重文采，把平民化、生动性、可读性和趣味性作为遴选文章的重要取向。所辑录的文章中，有些是信丰历史事件亲历者、知情者的回忆，从而把僵硬的历史还原为有血有肉、呼之欲出的生命体；有的是对历史的缝隙加以修补，对正史一笔带过或语焉不详之处，经过调查探索，使其重见天日；有的根据档案和史料，把尘封多年，或被长期误读的历史，建构起迥异的命题和意蕴。可以宏大叙事，也可以细枝末节；可以方言民俗，也可以野史传说，其特点是典型的信丰地域文化、乡土情结。
信丰建邑一千三百余年，拥有辉煌的历史和厚重的文化底蕴。革命前辈和先烈们在信丰这块红土地上，留下了可歌可泣的不朽篇章。宋明以降，信丰比屋弦歌，人文鹊起，历史人物光彩照人，史料典故引人入胜。彰映草根人物、风物民俗的记录和记忆，平实流畅，亲切感人，是蹉跎岁月的市井碎影，丰姿多元而令人心动。在信丰广为流传、脍炙人口的传说故事，仿佛在向年轻人倾诉向善、宽容、诚信、睿智的人生哲理。几位信丰籍博士的来稿，难能可贵，文章立论高远，考证缜密，文笔严谨，回味悠长，多喝了几年墨水就是与众不同。往往被历史学家忽略而散落于民间的非物质文化遗产，是物化的历史记录，还保留有诞生时代的风尚气息，正弥补了传统文化的缺憾与漏洞。所有这些百科全书式的文史资料，经编辑们汇编成册，付之梨枣，借以奉献给千千万万的信丰父老乡亲，也留给后人，留作我们共同的记忆。
意大利历史学家克罗齐有句名言：“一切历史都是当代史。”他认为个人认知有限，背景各异，总是凭自己的思维、感悟来记叙历史，从而难以做到不带感情色彩的超脱，难以完全客观。这个命题在当代人很可能无法逾越，还有待于历史的沉淀和升华。所谓千年历史，百味人生，靠读者的理解和领悟。
《信丰往事》是继2012年县政协编辑出版《老城记忆》后的又一拓荒之作，疏漏浅短在所难免。在人们禁不住发出“有知识，没文化”的忧世之叹，为生计为事业疲于奔命的今天，专注已成奢侈。读者捧卷在手，零敲碎打地回味往事，解读信丰，不失为一种安静的消遣。
物无定味，适口者珍。我们不敢赋予《信丰往事》更多的历史现实含义。看完本书，倘若你有走进“信丰历史博物馆”一角的感觉，能给你带来一种近乎“旅途”的收获和享受，那我们的编辑之旨便达到了，也不枉作者、编者的一番笔墨劳顿。
张克喜
2014年岁末于信丰