书城文学邹韬奋作品集(1931)
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第67章 无可掩饰的极端无耻

东北当局抵御外侮的方策有吗?有!叫做“不抵抗主义”,其实这种“不抵抗主义”就是“极端无耻主义”,倘国民不加以深刻的观察和沉痛的驳击,则今后为国公仆负有守土之责者,贪生怕死,见敌即逃,不知人世间尚有羞耻事,仍得大言不惭,冠冕堂皇,嚣然号于国人曰“不抵抗主义”!天下主义多矣,如此极端无耻而亦得傲然自命曰“主义”,实为千古奇闻!

?然以“不抵抗主义”自命者,其心目中大概犹以甘地自居!甘地近渐失其原有的革命精神而一味与英帝国主义者谋妥协,已为思想彻底者所不满,但他从前所采用的“非武力抵抗主义”,以印度为已亡的国家,已无自己的政府,更无自己的军队,赤手空拳,欲谋抵抗,只有肉搏,以不怕死的精神,作不退却的抵抗,固亦有其不得已的苦衷,但我们所当注意的,他从前所提倡的“抵抗”虽说是“非武力”,究竟还是“抵抗”,并非“不抵抗”,是以不怕死为后盾,并非以怕死为前提,现在中国的怕死当局却把“非武力抵抗主义”一变而为“不抵抗主义”,不自知其无耻,犹沾沾自喜,以为不愧为甘地而自豪,是真无耻之尤!握有政权军权的当局,在未亡国以前,倘仅以“非武力抵抗”为能事,已属无耻,今乃索性倡言什么“不抵抗主义”,是否无耻之尤?

号称“陆海空军副司令”之张学良氏口口声声说“不抵抗主义”,我们固已耳熟。又据东北边防司令官公署参谋长荣臻氏化装逃到北平公然告人说,当日军用大炮轰击北大营时,该处驻军长官由电话中向荣请示,荣令以“全取不抵抗主义,缴械则任其缴械,入占营内即听其侵入,并告以虽口头令亦须绝对服从”!这就是所谓“东北边防”,不知“防”些什么!记者非欲唱高调,说我国军队必能战胜日军,但当日军侵入我们国土之后,有守土之责者至少应以死御,即死御而犹无济于事,以战死谢国人,较之拱手缴械以让暴敌之长驱直入,横行无忌,使我中华民族贻羞当世者仍有霄壤之别。向敌宣战是一事,敌来死御又是一事。有守土之责者但知缴械逃遁,犹恬然以“主义”自掩其丑,极端无耻者言之不以为怪,国人听了也不以为怪,则中华民族之受毒将无由自拔,故不可不辨。