所谓成功，主要指事功，指人向外追求的胜利。它和人生的幸福构成了人的两极，人既需要对人生的意义进行洞察，寻找属于自己的幸福，也要向外追求事功。前者是“修身”，后者是“平天下”；前者是“出世”，后者是“入世”，二者同时且唯一地隶属于人，不可偏废。
向外追求的成功，在于与对手的较量，而这种较量充满了智慧，并不是知识所能企及的。正如在战争中，有人把兵法倒背如流，却照样打败仗。所以，成功是活力较量或竞争中的一种胜出。
成功的哲学，并不是给你指一条具体的道路，只是让你辨明努力的方向。其实，在成功的道路上，没有固定的模式和套路，只有一颗相时而动、顺势而行的心。其中的妙处，还需要读者慢慢地去体会和把玩。
谋局定势——成功就是在与别人的竞争中胜出
人生的成功在于对人生意义的洞察，它需要面对的是自己。认识你自己，是获得完满人生的关键，而事业的成功则在于和他人的竞争。所谓的成功，不过是在与别人的竞争中胜出。正如一个开拓市场的营销人士，他的成功不在于他开拓了多少市场份额，而在于他和他的竞争对手相比占有了多少份额。因为资源有限，谁能够在竞争中胜出，谁才是真正的成功者。
所有的竞争都带有战争的痕迹，因为竞争总是人和人在争，总带有进攻和防守的味道。比如，在法庭辩论中，起诉的一方发起的是进攻，辩护的一方是在防守；在商业领域，更是有商场如战场的比喻。商家赢得胜利的关键不是争取到最大的客户群，而是要战胜压制住你的竞争者，让自己脱颖而出。但对方也不是坐以待毙的“等闲之辈”，他和你一样有血有肉，有知识，有经验。所以，人和人之间的争斗是活力的对抗，你想把他吃掉，他更想把你吃掉；你绞尽脑汁地想各种办法对其进行进攻，他也在殚精竭虑地让你这些办法无效。
所以说，人和人的竞争是一场博弈，或者叫对局，这就像下一盘棋。在下棋过程中，双方的棋子一般多，在力量上谁也不占优势，要取得胜利，就要看你如何把所有的棋子都调动起来，形成有利于自己的格局和势态。当然，在现实生活中，战争双方的实力可能有所差别，有强弱之分，但是实力强弱未必是战争胜利的决定性因素，因为战争讲究的是战略和战术的相互配合，而不是简单地硬碰硬，否则，历史上就不会有以弱胜强的战役，军事家也没有必要研究兵法了。
“局”代表了中国最高的谋略智慧。因为你的对手不是“死”的，而是和你一样的“活物”。所以，谋略不是知识，知识面对的客体是“死”的，你只要掌握了其中的规律，就可以一劳永逸地对付它。而谋略智慧是要在活力对抗中寻求制胜之法的思维过程和结果，面对的是“非程序、无规则、前契约条件下的人类竞争”。
善弈者谋局，不善弈者谋子。象棋是中国的发明，其中蕴藏着中国人的人生智慧。善谋局者，一子失招，全盘可以弥补；而谋子者，却常常顾此失彼，一着不慎，全盘皆输。“谋势”，意味着高屋建瓴，驾驭全局，用好机遇，也就是打造“铁一般的成功”；“谋子”，则是眼光短浅，缺乏战略思考，只是满足“捡到篮里就是菜”。眼光高远的人总是善于“谋势”而疏于“谋子”，站得高，看得远，少急功近利，多从长计议，所谓“不谋万世者，不足谋一时”，即是如此。所以说，高明的棋手与人对弈，总是顾全大局，审时度势，筹划全盘，攻守有度，进退得宜，方可稳操胜券。若只注意谋子，一时杀伐虽然痛快，却忽略了大势的变化，纵使开头略有小得，最终也会因画地自限而失去未来。
著名象棋大师于幼华曾经说过，要想在象棋对弈中取得胜利，办法不外乎两个：一是把对方将死，二是把对方的子全部吃光。乍一听，这话好像是废话，没有任何意义，其实，简单的两句话已经涵盖了象棋对局过程中的全部玄机，也深刻地道出了战争中两个最关键的字眼——战略和战术。在现实生活中，真正的成功者都是战略家，尤其在这个瞬息万变的竞争环境中，谋局定势的能力显得更为重要。这就需要你一方面要对形势的发展和趋向有超前的眼光和判断力；另一方面，要对自己是否具备造势与任势的条件和实力，有清醒的认识和完善的考虑。一个无懈可击的竞争战略，如果执行不力，最后也会变得一文不值；而一个先天偏误的竞争战略，无论你多么卓尔不凡，执行过程无可挑剔，最后也难逃失败的厄运。可以说，善弈者谋一局之胜，不善弈者求数子之得。
有记者曾问张瑞敏：“您觉得海尔最大的经验是什么？海尔的成功别人能克隆吗？”张瑞敏回答：“如果你想把这个经验再去复制一次的话，那肯定一点用处都没有，就连我们自己，都会把成功的经验抛弃，然后寻找更好的办法。我认为，如果说海尔有什么经验的话，那就是随着外部市场的变化不断地变，孙子说‘兵无常势，水无常形’。外面天天在变，你必须跟得上这些变化，甚至走到变化前面去，做到以变制变，这样才行。其实，有些东西用几页纸就说完了，做完全是另外一回事。”
“兵无常势，水无常形”，运用在企业经营之中，指的是企业要先于竞争对手洞察市场可能的变化方向，并因之采取不同的灵活行动，这样才会立于不败之地。
我们可以看到，有不少曾占据行业领先地位的企业，呼风唤雨，纵横一时，但由于忽视或误解了竞争环境中变化的征兆，最终导致自身的竞争优势严重受损；还有一些企业采用一成不变的企业战略，或者用静止的观点来看待战略，不能把企业一时的优势转化为长久的胜势，最后难免失败出局。
人生亦如下棋，一个决定的错误，一个环节的失误，均会导致整个计划的失败。从下棋也可以看出人的智慧、性格与修养。那些真正的高手，走得都比较沉稳，对于输赢成败看得也比较达观，不恋战，也比较谦虚，他们允许对方悔棋，且能置身于时局胜败之外，敢于赞叹对方，也敢于指点对方。
高手也看棋谱，但更注重在实战中锻炼，更注重经验与教训的获得。人生亦如此，人生之答案，该走那条路，该如何去走，其结论不在书内，而在书外。
“尽信书不如无书”。永远不会有那一本书会给你设计出人生的模式和方案，重要的是凭自己去走，凭自己去努力读懂那本最难读懂的无字之书。
不必拘执——成功没有固定的模式
明代冯梦龙在《智囊》中说：“智慧没有固定的模式，以顺应时势者为最高。所以愚人千虑或有一得，聪明人千虑亦有一失。而大智之人遇事能应付自如，无需经过千思万想。他人取其微末，我则执其大端；他人看得近，我则觑得远；他人愈忙愈乱，我则以逸待劳；他人束手无策，我则游刃有余。正因为如此，所以难事遇到他就变易了，大事遇到他就化小了。他观察事物，入于无声息的毫芒之微；他举止行动，出入意想思考之外。”
成功没有固定的模式，智慧也不讲究固定的套路。如果你想在成功的道路上抓住一根“救命稻草”或“万能钥匙”，肯定会大失所望，因为局势每时每刻都在微妙地发生变化，你的选择和举动也应该进行相应调整。综观古代历史风云、现代商场起伏，能够脱颖而出的人，从来不会按常规出牌，你也永远无法看透他的底牌。因为他们深知，在通往成功的道路上，没有现成的规则可以遵循，没有固定的模式可以效仿，唯有正确判断自己所处的局势，并且敏锐地嗅出局势中弥漫的味道，才是当下抉择和行动的唯一依据。
正如我们上面所说，人和人的竞争需要的是智慧。与对手过招的时候，你必须对当下的局势保持清醒的认识，才能立于不败之地。《三国演义》中孙权和庞统的一段对话颇有意思。孙权问庞统：“公平生所学，以何为主？”庞统回答：“不必拘执，随机应变。”孙权又问：“公之才学，比公瑾若何？”庞统笑答：“某之所学，与公瑾大不相同。一个拘泥兵法，一个随机应变，高下之分岂非不言而喻、一目了然？”所以，伏龙、凤雏齐名，而周瑜却棋差一招。世间本来就没有路。大凡成功者，估计都深深体会到了其中的奥妙。
有这样一个故事，说甲在一条街上开了一家服装店，做了几年，生意不错。这段时间，邻居传言这条街上要修路。甲想，修起路，灰尘满天，路也不好走，生意一定就不好做了。于是，甲就在门口挂了个转让的牌子。没几天，乙找上门来，想接收甲的服装店，因为甲急着转让，开价较低，乙又想接，价格也能接受，两人一拍即合，很快就成交了。甲拿着钱又到另外一条路上开了一家服装店，生意也挺红火。
乙接管服装店后，就开始修路了；但乙并不担心，在接店之前乙就打听清楚了。他分析了这段路的情况，认为这段路的行人很多，原来没修路时，行人都要走在马路上；而现在因为修路，马路没有了，行人都要从乙的服装店门口的过路，因为方便，很多人都要顺路进店里看看。结果，乙的生意比没修路前甲的生意还要好。后来，路修好了，乙已经利用这个机会揽了不少的回头客，生意更加火爆。
其实，无论是生意，还是人生，都没有固定的成功模式。
托马斯·杰弗逊是美国第三任总统，他在给孙子的忠告里，提到了以下十点生活的原则。
1.今天能做的事情绝对不要推到明天。
2.自己能做的事情绝对不要麻烦别人。
3.绝不要花还没到手的钱。
4.绝不要贪图便宜购买你不需要的东西。
5.绝对不要骄傲，那比饥饿和寒冷更有害。
6.不要贪食，吃得过少不会使人懊悔。
7.不要做勉强的事情，只有心甘情愿才能把事情做好。
8.对于不可能发生的事情不要庸人自扰。
9.凡事要讲究方式方法。
10.当你气恼时，先数到10再说话，如果还气恼，那就数到100。
约翰·丹佛是美国硅谷著名的股票经纪人，也是有名的亿万富翁。在对记者的一次答辩中，他发表了对以上几个问题的看法。从鲜明的对比中，我们可以看出一个政治家和一个商人的不同之处。他的观点是：
1.今天能做的事情如果放到明天去做，你就会发现很有趣的结果，尤其是买卖股票的时候。
2.别人能做的事情，我绝对不自己动手去做。因为我相信，只有别人做不了的事情才值得我去做。
3.如果可以花别人的钱来为自己赚钱，我绝对不从自己口袋里掏一个子儿。
4.我经常在商品打折的时候去买很多东西，哪怕那些东西现在用不着，可是总有用得着的时候，这是一个预测功能。就像我只在股票低迷的时候买进，需要的是同样的预测功能。
5.很多人认为我是一个狂妄自大的人，这有什么不对吗？我的父母、我的朋友们在为我骄傲，我看不出我有什么理由不为自己骄傲，我做得很好，我成功了。
6.我从来不认为节食这么无聊的话题有什么值得讨论的。哪怕是为了让我们的营养学家们高兴，我也要做出喜欢美食的样子，事实上，我的确喜欢美妙的食物，我相信大多数人有跟我一样的喜好。
7.我常常不得不做我不喜欢的事情，我想在这个世界上，我们都没有办法完全按照自己的意愿做事。正像我的理想是一个音乐家，最后却成为一个股票经纪人。
8.我常常预测灾难的发生，哪怕那个灾难发生的可能性在别人看来几乎为零。正是我的这种动物本能使我的公司在美国历次金融危机中逃生。
9.我认为只要目的确定，我就不惜代价去实现它。至于手段，在这个时代，人们只重视结果，有谁去在乎手段呢？
10.我从不隐瞒我的个人爱好，以及我对一个人的看法，尤其是当我气恼的时候，我一定要用大声吼叫的方式发泄出来。
不同的行业，不同的人，有不同的生活方式和做人原则，进一步说就是，成功没有固定的模式，一味模仿别人不可能取得大的成就。所以，我们必须用合乎情理的行为方式，去探索和追求属于自己的成功。
鲁迅先生也说：“世间本来就没有路，走的人多了，便成了路。”但有了路以后，人们却因为便利而习惯了这条前人的路，尤其是当这条路成为这一带唯一的大道时，人们竟误以为是路决定了人的方向。其实选择的权利还是在我们手中，我们既可以因袭前人的路，也可以另辟蹊径。别忘了，世间本来就没有路，只有我们想去的目的地。
授人以鱼，不如授人以渔。真正的智慧不会在你前进过程中指手画脚，它只会告诉那些夜行者应该如何武装自己。
见机行事——真正的高手是不预测的
“执者，失之；为者，败之”。勉强做一件事情结果可能是失败，但紧抓着不放最终难免会失去。当你握住了一样东西时才可能失去，不想失去，就不要“执之”；要想自始至终地把握，就要放下私欲，达到无欲则刚的境界。为了既定的目标在路上疲于奔命，就会忽视路边的风景，以至于到最后只会盯着奔腾的河水发愣，而看不到河边的苹果树。
古时军队临近决战，都要清理整顿一番来个“轻装上阵”。连年征战，军队官兵都少不了拖泥带水的大小包袱。如果不甩掉这些包袱，军队无法前进，不但难以取胜，甚至可能被消灭。
曾经有一位公司老总问柯云路，能不能设计一种对大多数人适用的10分钟减压训练科目。柯云路犹豫了一下，列出了下面这个清单：
家中放几十万现金，你会不会牵挂其安全而焦虑？当然会。方法是把它存入银行，交给银行保管。
脑子里想着几个重要约会，还有几个必须不忘的电话，你会不会反复牵挂怕其遗忘而焦虑？会。你应该把它记在记事本上，交给记事本保管。
生活中很多不必要的负担，都应交到应该交付的地方：
将钱交给银行。将怕忘的事交给记事本。
将方方面面的工作交给各个负责的部下。
将无法预测的未来交给命运。
将今天没解决的问题交给明天。
将烦恼交给自生自灭的情绪规律。
将没必要背的包袱交给大地。
将孩子的成长一定程度上交给孩子自己。
将多余的牵挂交给过眼云烟。
将难以忍受的内心折磨交给知心朋友。
将恋人有关忠贞的允诺交给他（她）本人保管。
将自己的作为交给别人任意评价。
将与己无关的事交给上帝。
将对未来的忧虑交给未来。
将旅途劳顿交给淋浴。
将身心疲惫交给随心所欲的休闲。
将失去所爱的痛苦交给自然而然的淡化与遗忘。
将明天的收获交给今天的耕耘和风雨旱涝。
将自己赤条条剥光了交给自然。
在这里，柯云路其实在告诉我们，无论是生活，还是工作，都没有任何规则和公式可循，比规则和程序更重要的是一颗“随遇而安”的心灵。一旦为自己规定了既定的套路和规则，就如同为自己套上了一把无形的枷锁。
进退是人生的策略，攻守是人生的战局，讲究战略和战术的相互配合。战略离不开战术，战术也离不开战略。正如下棋一样，你的进攻方式是不断变换的，因为你的对手随时都可以对你的战略进行“反围剿”。如果既定的战略不利于发挥自己各方面的力量，无法形成必要的杀招，你就必须改变策略。