姬昌觉得这个人非常古怪，就派士兵去叫他。姜子牙见士兵前来，丝毫不理睬，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓！鱼儿不上钩，虾米瞎胡闹！”士兵见此情景，只好回去禀报姬昌。姬昌更加觉得这个人古怪不凡，于是派官员前往迎请。姜子牙见了，仍然不加理睬，他一边钓鱼一边说：
“钓，钓，钓！大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹！”官员见此情形，又立即回去禀报姬昌。姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才。于是，他带上厚礼，亲自去请姜子牙。姜子牙见他求贤确实是诚心诚意，便答应为他效劳。
姜子牙入朝后，被姬昌封为太公，做自己的军师，又提升为丞相。
后来，姜子牙辅佐文王、武王，讨伐纣王，终于灭掉了纣王，建立了周朝。
螳螂捕蛇
“螳螂捕蛇”表明只要敢于斗争，善于斗争，以己之长，攻敌之短，弱者是完全可以战胜强者的。
此典出自《聊斋志异·螳螂捕蛇》。
一个姓张的人正在一条河谷中行走，忽然听见山崖上传出一阵很刺耳的声音，他寻路登上山顶，想看看发生了什么事，只见一条碗口粗的大蛇，在树丛中摆来摆去，尾巴打在树上，把枝杆都折断了。看它扭曲弓张，反转颠扑的样子，似乎是被什么东西牵制着似的。然而仔细观察了很久，什么东西也没有发现。
这个人更觉得事情蹊跷了，慢慢走近前一看，原来是一只小螳螂爬在巨蛇的头顶上，用一对刺刀般锋利的前腿抓着蛇的脑袋不放，任凭大蛇如何颠扑也弄不掉它，很长时间后，蛇居然死去，看那额上的皮肉，已经完全破裂了。
同心协力
“同心协力”比喻心往一处想，劲往一处使；思想一致，共同努力。
此典出自《三国演义》第一回：“我三人结为兄弟，协力同心。然后可图大事。”
东汉末年，爆发了黄巾起义。起义军攻打郡县，火烧官府，打开监狱，释放囚犯，开仓济贫，惩办赃官、污吏。汉灵帝心急如焚，急忙拜国舅何进为大将军，并发诏书到处招兵买马，吩咐各州、郡加强防备。没落贵族刘备从小丧父，跟着母亲靠卖鞋、编席过日子。
刘备喜欢结交天下豪杰，特别是那些有武艺、讲义气的人。在刘备结交的朋友中，有两个关系最密切的。一个叫关羽；一个叫张飞。据说，他们三人见天下大乱，可以趁机起事，便结拜为兄弟，并在张飞庄后的桃园中举行了结拜仪式，祝告天地。结拜时，张飞说：“我们三人结拜为弟兄，同心协力，然后干一番大事业。”
偷梁换柱
“偷梁换柱”比喻玩弄手法，暗中以假乱真，或偷换事物的内容。
此典出自《红楼梦》第九十七回。
贾宝玉与林黛玉情投意合，却不能缔结良缘。结果，贾宝玉又犯了疯病，林黛玉也重病染身。为了保住贾宝玉，凤姐替贾母出了一个“调包儿”
的主意，对贾宝玉说由老爷做主，将林黛玉许配给他，暗中却把薛宝钗嫁给他。
当贾府秘密筹备为贾宝玉、薛宝钗结亲时，林黛玉病危。丫鬟紫鹃跑遍贾府，也找不到一个合适的人前来相助。猛然间，她想起了孀居的李纨，便命小丫头急忙去请。
李纨急忙赶往林黛玉居住的潇湘馆。
她一边走，一边落泪，心里想着：“姐妹们在一起相处一场，情深意厚。林黛玉才貌双全，真是举世无双，只有青霄玉女和月中嫦娥才能同她相媲美，不料这样小的年纪，就要做了死葬异乡的女子了。
这个歹毒的凤姐偏偏想出一条偷梁换柱之计，所以她自己也没有脸面到潇湘馆看望黛玉，竟然未尽一点姊妹之情，真是既可怜，又可叹！”李纨一边想着，已经走到潇湘馆的门口。
未雨绸缪
“未雨绸缪”，是说天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻做任何事情都应事先准备。
此典出自《诗经·豳风·鸱号鸟》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
“鸱号鸟”是一种体小、嘴尖、性驯的小鸟。诗的作者通过一只失去小鸟，但仍努力营筑巢室的母鸟的哀怨口吻，写出它自己的辛勤劳苦。
“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”意思说：趁着天还没有下雨，用桑根的皮把巢室的空隙之处缠缚紧了，只有巢室坚固，才能避免人的侵害。
魏王索郑
“魏王索郑”比喻以其人之道还治其人之身。
此典出自《韩非子·内储说上》：“魏王谓郑王曰：‘始郑、梁一国也，已而别，今愿复得郑而合之梁。’”
郑君患之，召君臣而与之谋所以对魏。
郑公子谓郑君曰：“此甚易应也。君对魏曰：‘以郑为故魏而可合也，则弊邑亦愿得梁而合之郑。’”
魏王乃止。
这段话的意思是说：
魏王对郑王说：“起初郑、魏本是一个国家，后来才分开的。我现在希望再得到郑国的土地使它合并到魏国来。”
郑王为此很担心，便召集大臣们商议对付魏王的办法。郑王的儿子说：“这是很容易对付的。您对魏王说：‘如果因为郑、魏原来是一国而要合并它，那么我们也希望得到魏国的土地使它合并到郑国来。’”
从此以后，魏王再也不敢提这件事情了。
闻雷失箸
“闻雷失箸”比喻掩饰自己的真实感情。
此典出自《三国志·蜀书·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初（袁绍字本初）之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”
刘备，涿郡涿县人，字玄德。他是东汉名儒卢植的学生，小时候家境贫寒，早年曾与母贩履织席为业。在袁术、袁绍等豪强武装组成关东联军讨伐董卓时，刘备也召集了一支武装，逐渐发展成一个政治集团。但是，他的兵马很少，又没有根据地。十几年中一直颠沛流离，寄人篱下。
建安元年（公元196年）。曹操把汉献帝迁到许县（今河南许昌市东），把皇帝牢牢控制在自己的手中，成为中央政权的独裁者。当时，刘备占据徐州，抵挡着袁术的进攻。曹操为利用刘备阻挡袁术，任刘备为镇东将军，封宜城亭侯。不久，刘备被吕布打败，投奔曹操。曹操对他非常好，以礼相待。
有一次，曹操和刘备一起吃饭。曹操慢悠悠地对刘备说：“如今天下英雄，只有您刘备与我曹操了。袁绍那些人，算不了什么。”刘备正在吃饭，听到曹操的话，以为曹操识破了他的政治野心，大吃一惊，手中的筷子失手掉到地上。那时正在打雷，刘备乘机掩饰自己，对曹操说：“圣人说：
‘疾雷风狂必定带来灾异’，确实是这么回事。雷震的威力竟可以达到这种程度呀。”
先见之明
“先见之明”比喻有预见性。
此典出自《后汉书·杨彪传》：“愧无日石单先见之明。”
东汉末年，曹操有个主簿叫杨修，字德祖，是侍中杨彪的小儿子。杨修是个很有才智的人，曾因猜中了曹操的心事，被曹操杀死。”
杨修死后，杨彪非常伤心，面容一天天消瘦了。有一天，曹操见了杨彪，问他为什么这么瘦了，杨彪说，我没有金日碑的先见之明，而空怀着老牛爱护小牛那样的深情。因而，在儿子被杀这件事的打击下，身体一天天消瘦了。
金日石单，字翁叔，本是匈奴休屠王的太子，汉武帝时从昆邪王归汉，任侍中。他的两个儿子深受武帝的喜爱。这两个儿子长大以后，有一次在殿下和宫女们戏耍，金日石单见后，觉得这很不成体统，就把他们杀了。杨彪引用这个事例，是说自己如果知道儿子会因为得罪曹操而被杀，还不如效法金日石单，先把他杀了。
相机行事
“相机而动”亦作“相机而行”
或“相机行事”，用来表示视情况的发展变化灵活地处理事情。
此典出自《左传·隐公十一年》：“许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
春秋时，郑国攻下了许国都城。许国士兵四散而逃，许庄公也扮成百姓逃到卫国去了。
郑庄公入城之后，让原许国的大夫百里辅佐许庄公的弟弟许叔继续留在许都，并告诉百里：“您应帮助许叔安抚百姓。我让您住在这里，不仅仅是为了许国，同时也是巩固我国的边疆，希望您不要让其他国家住在逼近我们郑国的地方，让他们来和郑国争夺这块土地。”郑庄公还说：“如得善终，我还希望许庄公回来治理他的国家。”郑庄公安排妥当之后，就回郑国去了。
《左传》作者对此评论说：“许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”意思是说：许国违背了法度就征伐它，服了罪就宽恕它，揣度德行而处理，权衡力量办事，看准时机行动，这样就不会牵连到后人，由此可见，郑庄公处理事情是很懂得礼的。
项庄舞剑，意在沛公
比喻某些人的言行表面上是一回事，实际上是为了达到另一种目的。
此典出自《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
秦朝末年，项羽和刘邦进行争夺天下的斗争。项羽怒火冲天地打破函谷关，驻军鸿门，并打算第二天击败刘邦的军队。
项羽的叔父项伯却替刘邦说了许多好话，使项羽改变了攻打刘邦的主意。第二天，刘邦只带领一百骑兵，同张良、樊哙等几员将领来到鸿门，拜见项羽。
项羽设宴招待刘邦。参加宴会的，还有项羽的谋士范增，他被称为亚父。范增想叫项羽杀掉刘邦，宴会的气氛非常紧张。
项羽、项伯朝东坐着，范增朝南坐着，刘邦向北坐着，张良向西侍立。范增屡次用目光暗示项羽，三次举起身上佩带的玉珏暗示项羽杀掉刘邦，项羽默默地坐着，不肯答应。范增站起来，出去召来武将项庄，对他说：“君王为人太慈善，不忍心杀掉刘邦。你进去给君王祝寿，祝寿完毕，就请求舞剑助兴，趁这个机会袭击刘邦，杀掉他。否则，你们以后都要成为刘邦的阶下囚。”项庄立即进入军帐，为项羽祝寿。祝寿完毕，他对项羽说：“君王与沛公一起喝酒，军中没有歌舞为乐，我来舞剑助兴吧！”项羽说：“好吧。”于是项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常以身体掩护刘邦，项庄找不到下手的机会。张良一看情况不妙，急忙跑到军营门口，找到刘邦的大将樊哙。樊哙问道：“今天的情况怎么样？”张良回答道：“情况非常危急。
项庄正在拔剑起舞，屡次要乘机杀掉沛公！”
挟天子以令诸侯
“挟天子以令诸侯”的意思是，挟持、控制皇帝，用皇帝的名义向诸侯发号施令。用以比喻假借权威者的名义发号施令。
此典出自《后汉书·袁绍传》：“今朝廷播越，宗庙残毁，观诸州郡，虽外托义兵，内实相图，未有忧存社稷恤人之意。且今州城初定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，稸士马以讨不庭（通“廷”），谁能御之？”
东汉末年，豪强割据，军阀混战。初平元年（公元190年），渤海太守袁绍等豪强联合起来，组成关东联军，讨伐董卓。
袁绍是北方最大的豪强，由于他有很高的声望，于是大家都推举他做盟主。董卓得知关东联军讨伐他，急忙把汉献帝迁往长安。不久，司徒王允与吕布设计杀死董卓。董卓的部将李傕、郭汜又杀死王允，汉献帝落到李傕、郭汜手中。
袁绍野心勃勃。他威逼韩馥让出冀州，自任冀州牧，割据河北，梦想有朝一日夺取整个天下。袁绍手下一个叫沮授的人，看透了袁绍的心思，他给袁绍出主意说：“如今朝廷动荡，皇上颠沛流离，宗庙残破殆尽。独霸一方的州郡，虽然表面上说自己是讨伐董卓的义兵，暗地里却在关东联军内部互相攻击，根本没有忧虑国家、体恤百姓的意思。现在将军您已初步占据了冀州等地，兵强马壮，士人归附，如果到长安迎接皇上，在邺都（今河北省临漳）建立皇宫，以天子的名义向诸侯发号施令，积蓄兵马，征讨不听从朝廷号令的人，谁能抵挡得了呢？”袁绍打算采纳沮授的计策。颍川郭图、淳于琼却认为，如今汉室气数已尽，图谋中兴并不是容易的事，因此建议袁绍三思而后行。
袁绍知道自己成不了大事，就改变了主意，没有采纳沮授的建议。
胸有成竹
“胸有成竹”比喻做事以前已经有了成熟的计划。
此典出自宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝矣。”
宋朝有一个读书人，姓文名同，字与可。他擅长写生，喜欢用水墨画的形式画一些花鸟石鱼、翔鹰飞燕、旭日晚霞之类。
他非常喜欢竹子，就在自己的房屋前，对着窗子栽植许多青竹，耐心地培育这些心爱的青竹；从早春到隆冬，从晴天到阴雨，从早霜到晚雾，他凭窗仔细观察，品评竹叶和竹枝在每一个季节、每一种气候里的变化和不同的姿态。时间长了，他对竹的各种变化和姿态便非常熟悉，甚至能瞑目成形，把竹叶和他的枝干细致地默绘出来，而且每幅作品都栩栩如生。
有一天，他的一位知己晁补之来找他，看到了这种情况，便赋了一首诗，诗中写道：“与可画竹时，胸中有成竹。”意思说文与可下笔画竹之前，心中早已孕育了竹的形象。因此诗画家苏东坡在其所作《画竹记》中，也有“画竹必先得成竹在胸中”
之句。
一箭双雕
“一箭双雕”比喻采取一项措施，可以一举两得。即做一件事情，能得到两种好处。
此典出自《北史·长孙晟传》：“北周遣长孙晟送千金公主去突厥与摄图完婚，摄图爱晟，每共游猎，留之竟岁。尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”
南北朝周时有一个叫长孙晟的人，字季晟，洛阳人。他非常聪明，又懂军事，尤其擅长射箭。长孙晟和许多人被北周派到西北突厥族去访问。突厥族国王摄图只敬重他一个人，常和他一块儿出去打猎。当地的人听见他猛烈发箭的弓声，都惊异地称做“霹雳”；把他飞快跑马的姿势，称为“闪电”，可见他臂力之雄劲，骑术之精绝。国王摄图挽留他同住了一年，才让他回国。
“一箭双雕”的故事就发生在长孙晟身上。当他在突厥时，有一次，他和国王摄图正在打猎，摄图忽然看见天空中有一只雕在争夺另外一只雕嘴里的肉块，马上交给长孙晟两支箭，请他把两只雕射下来。长孙晟纵马跑向前去，拉开弓，只发一支箭，就把两只雕都射落下来了。
一鸣惊人
“一鸣惊人”用以表达内心高远的志向与抱负。
此典出自《史记·楚世家》：“伍举曰：‘愿有进隐。’曰：‘有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？’庄王曰：‘三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣。’”
周襄王的儿子周顷王六年（公元613年），楚穆王商臣死了，他的儿子即位，就是楚庄王。赵盾趁着楚国正忙着料理丧事的时机，召集了宋、鲁、陈、卫、郑、蔡、许七国诸侯，重新订立盟约，晋国又做了盟主。楚国的大臣很不服气，三番五次地请楚庄王去争霸，以便让楚国扬眉吐气。楚庄王不采纳这些意见。他白天出去打猎，晚上花天酒地，不把国家大事放在心上，就这样胡闹了三年，大家都非常痛心，都认为他是一个昏庸的君主。其实，他自有他的主张，他早就认为楚国令尹的权力太大。现任的令尹斗越椒更是大权在握，势力太大。楚庄王深深知道，仅凭他自己两只手根本干不了大事；而在楚国的大臣当中，他一直没有发现谁有本事、有胆识，可以重用。所以他干脆饮酒取乐，不问朝政。也有几位大臣劝告过他，然而他们的话，都是隔靴搔痒，不切实际，他连听都不想听。后来他下了一道命令，张贴在朝堂上，说：“谁敢再多嘴，就定死罪！”吓得大臣们噤若寒蝉，都不敢说话了。楚庄王大失所望，难道就没有一个不怕死的大臣吗？他觉得心寒意冷，只好再多喝几杯热酒，暖暖身子。