不虚构望外
智慧通解
乾下震下
无妄，元、亨、利、贞。其匪正有眚，不利有攸往。“序卦传”说：“复则不妄矣，故受之以无妄。”妄与诚相反，虚伪的意思；无妄，即不虚伪，亦即依照道理，自然应当如此。《史记》“春申君列传”中，将无妄写作无望，是不希望如此但却如此，成为意外的意思。这一卦，是望外的福；也有依道理必然如此的意思。
由卦变来看，讼卦的“九二”与“初六”爻换，成为无妄卦。讼卦的“九二”，本来不正，降到初位得正，因为这一变动，由虚变实，自然而且合理；所以，称作无妄卦。
又，内卦“震”是动，外卦“乾”是健。这一卦的“九五”，刚健中正，又与内卦中正的“六二”相应。这样动而健的形象，非常吉祥，所以伟大、亨通、祥和、坚贞，四德具备，当有望外的福。然而，如果动机不纯正，将有弊害，前进不利。
《彖》曰：无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大“亨”以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？
无妄卦，是讼卦的“九二”，由外方来到初位，成为无妄卦内卦的主爻。下卦“震”是动，上卦“乾”是健，象征行动刚健；“九五”刚爻得中，又与“六二”“相应”，所以大为亨通，有利于正当，天的使命正是如此。稍有不正，即有弊害，就不能称作无妄，不利于前进。违背无妄的原则，要往何处去，那么就去吧，这是违背天的使命，将得不到天的保佑，还能够行动吗？
《象》曰：天下雷行物与，无妄；先王以茂对时育万物。这一卦，上卦“乾”是天，下卦“震”是雷，在天的下面有雷在动，是阴阳相合，创生万物，并赋与合乎自然各不相同的本性，毫无虚妄。因而，古代帝王，效法这一精神，配合季节时序，顺应万物的各别性质，自然而然地养育万物。
初九：无妄，往吉。
《象》曰：“无妄”之“往”，得志也。
“初九”阳刚，是内卦的主爻。原来讼卦不正的“九二”，降到初位得正，成为无妄卦的主体，因而，刚毅、无妄，当然前进吉样。所以，《象传》说：可以得志。
这一爻，说明不虚伪的行动，必然有利。六二：不耕获，菑不金，则利有攸往。
《象》曰：“不耕获”，未富也。“茁金”是开垦后一年的田，已经不生草；“金”是开垦后二年的田，地质已渐柔和；开垦后三年的田，称作新田，已经是能够收获的熟田了。
“六二”柔顺中正、因应天时，顺应天理，个人没有分外的欲望；所以，悠然自得，一切听其自然，而不强求。望与妄通用，这种没有过分欲望的态度，就是无妄；所以，不期望不耕耘就有收获，不期望刚开垦的田地就能丰收。人的作为，如果期望过分的收获，就是妄；听其自然，但求耕耘，不问收获，才能称得上无妄。所以，《象传》说：耕耘并非期望富有。这一爻，说明无妄就是不存非分的奢望。六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得。邑人之灾。
《象》曰：“行人”得“牛”，“邑人灾”也。
这一卦的六爻，都是无妄，但无妄并不一定就有好结果。“六三”阴爻阳位不正；因而，会有完全没有理由，完全难以想象的无妄的灾害。就像拴在村中的牛，被走路的人顺手牵走，住在附近村里的人，被怀疑是偷牛的贼，蒙受不白的冤枉。
这一爻，说明不虚伪并不一一定就能得到善报。九四：可贞，无咎。
《象》曰：“可贞无咎”，固有之也。“九四”阳刚，是上卦“乾”亦即健的一部分，所以刚健。“九四”在下卦没有相应，表示没有私的交往。这样刚健无私，就是无妄；同守无妄的正道，所以无咎。
《象传》说：这种同守正道的德行，是“九四”原来就有的。这一爻，说明刚健无私就是不虚伪。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
《象》曰：“无妄”之“药”，不可试也。“九五”在上卦“乾”的中央，刚健中正，在尊位，又与下卦中正的“六二”相应，在无妄卦中，是最好的一爻。具备这样的德行，不会虚伪，正像健康的身体，不会生病，不必服药，而且喜庆。否则，没有病服药，就成为虚伪，成为妄。所以《象传》说：无妄不需要造作，正如无病不可以服药。
这一爻，说明不造作就是不虚伪。上九：无妄，行有眚，无攸利。
《象》曰：“无妄”之“行”，穷之灾也。“上九”决不是虚伪的妄，然而，位于无妄卦的极点，却遭遇穷困，不可向前。如果逞强，就成为妄，有害无利。
《象传》所说的穷，是穷途末路的意思。这一爻，说明不逞强就是不虚伪。无妄卦，阐释不虚伪的道理。当一切恢复正常，又回到真实、不虚伪的无妄时期。不虚伪，当然有利；但也不能保证，一定就有善报，甚至反而会有灾害。然而，不虚伪，是天理、人道必然应当如此的道理；因而，立身处世，必须刚正无私，不造作，不逞强，不存非分的奢望，不计较得失，当为则为，尽其在我。才能够心安理得。
无妄卦的综合概述
【含义】预防谬误——顺其正道，下自成蹊。
【卦意】不虚伪、不盲目、不妄动。
【导读】无为无，妄为望，即要抛弃过去的期待、预定、计划、策谋而顺应自然之意。接近老子的无为自然之道。所谓无望，就是预想不到、预期不到的事，完全依托自然规律，即使遭遇意想不到之事亦不动摇。保持平静，坦然接受。当然，这和消极不同，遇洪水或旱灾时。默默耕耘不离土地的农夫之心，及忍耐辛劳养育孩子的母亲等。另外，宋代学者将妄解释为伪、欺诈，故“无妄”
即可解作至诚真实。
【卦意】上卦乾为天，下卦震为雷，天下雷行，阳气勃发，鼓动万物。阴阳相合，按规律创生万物。卦意提醒人们。做事顺应客观规律则可养育万物。
【结构模式】不可妄行，不可妄为，固守正道，无妄之灾，不谋私利，顺时行志，无妄（不虚伪）。
［阴阳］四阳二阴。
［位置］一、五爻阳居阳位，为正，二爻阴居阴位为正。三爻、四爻六爻不正位。
［状态］正则得福，歪则生祸。
【卦象】上卦乾为大，下卦震为雷，大下响雷，正是阴阳聚合一片阳气勃发，万物鼓动变化的象征，但应沿着正道才能向好的方向发展。
【思维模式】卦里提示人们面对阳气勃发鼓动的新生事物，应掌握的原则：
（1）要按着规律而行，不可妄为。
（2）顺其自然，脚踏实地。
（3）时机不利，勿妄动。
（4）坚守纯正，面对灾祸要坦然。
（5）乐天知命，以不变应万变。
【哲理启示】阐释万事顺应规律，不妄为，不虚伪，沿着正道而行，才能吉祥的道理。只有“人间正道是沧桑”。
【决策思维】正确制订符合实际的目标和措施，要安中守本。根据自身的环境，顺势而为，不能有超越现实的非分之想，事事要脚踏实地，不可强求，否则要遭受失败。