跋涉了刀山火海，志摩与小曼的婚事终于如愿以偿了。1926年的七夕他俩订婚，同年孔子诞生日在北京北海董事会举行了婚礼。
志摩之所以敢冒天下之大不韪，坚持这桩婚事，主要是从他的单纯理想出发的，不管是离婚还是再婚，都是他企图实现合理人生的一个步骤。他认为不合理的婚姻，是扼杀心灵活动的毒剂，他要保持自己的心灵不受外物的拘束与压迫，永远继续的自动趋向活泼无碍的境界。但志摩的这种追求是蒙上浓重的理想色彩的，他的动力源于这里，他的悲剧性也植根于这里。
北海董事会平时对外不开放。这是一个十分幽静的所在，一泓清水，万点银光，有亭榭，有厅堂。林中藏好鸟，草中居鸣虫，显得幽静绝俗。志摩结婚那天，董事会热闹异常，北京名人会聚一堂，衣香钗影，名媛如云。王赓、张幼仪都同时收到了志摩、小曼具名的请柬。张幼仪备了一份厚礼，以示祝贺；王赓先表示：“我与小曼虽然离婚，但心中并无成见，既然他们盛情相邀，我理应出席婚礼。”但他的行动被亲友劝阻了，最后也备了一份厚礼表示庆贺。
婚礼开始，志摩与小曼在男女傧相的簇拥下，并肩徐徐步入礼堂。音乐起，彩纸飞，满堂喜气洋洋。志摩脚穿锃亮的皮鞋，哔叽西裤没及脚背，淡灰色长袍外套，一件缀满闪光纽扣的浅黄色背心，一如翠竹临风，云飘蓝天。小曼略施脂粉，淡画蛾眉，白纱长裙，鬓插一朵珠花，一如清波里的粉荷，春风里的玉兰。
多少人露出羡慕的眼光，多少人发出由衷赞叹，也有不少人交头接耳，窃窃私语。梁启超不笑不鼓掌，目光炯炯，正襟危坐。胡适以介绍人身份作了简短讲话之后，梁启超以严师和证婚人的双重身份，缓缓地站了起来。他清咳了几声，环视一下来宾，严肃的目光停在新郎新娘身上，礼堂里顿时肃静了下来。
“志摩小曼皆为过来人，希望勿再作一次过来人。”梁启超一开头就声色俱厉地训斥起这对新人来。其实早在志摩欲与张幼仪离婚之际，梁启超就告诫过志摩：“恋爱神圣为今之少年所乐道，……兹事盖可遇而不可求……况多情多感之人，其幻象起落鹘突，而得满足得宁贴也极难，所梦想之神圣境界恐终不可得，徒以烦恼终身已耳。”当时志摩当然不能接受这种反理想主义的观点，因此梁启超早就对志摩打过招呼，要在适当的公开场合给他一点教训。想不到梁启超竟利用婚礼致辞的机会公开教训志摩。兴冲冲的胡适顿时收起了笑容，在场的来宾亦感到窘迫。
但梁启超的措辞却越来越激烈：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以做不好学问；徐志摩，你用情不专，以至于离婚再娶……陆小曼，你要认真做人，你要尽妇道之职，你今后不可以妨害徐志摩的事业……”说得志摩脸上红一阵白一阵，说得小曼低着头不住地搓揉着手帕，说得在座来宾一个个咋舌。志摩这才缓缓趋上前去，软软地对梁启超说：“老师，给学生留点面子吧……”这时梁启超也自感言之过重，才把语气缓和了过来。当新郎新娘交换信物时，他俩交换了一块汉玉，用来象征爱情的坚贞与纯洁。
婚礼过后，志摩偕小曼亲登梁府向梁启超感谢教训之恩，梁启超说：“人生真谛无非责任二字，对国家、对民众、对父母、对朋友、对自己、对子女能尽到责任，那就可以无遗憾了。”志摩与小曼唯唯是听。
其实志摩是梁启超最器重的学生之一。梁启超夫人患病时，梁启超守在病榻边读宋词解闷，心中却仍想着志摩，他把宋词集成一副对联，书赠志摩：“临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧；此意平生飞动，海棠花下，吹笛到天明。”这副对联不仅把志摩性格表现得淋漓尽致，而且还隐藏着陪泰戈尔游西湖，在法源寺海棠花下通宵作诗的逸事。这是梁启超最得意的一幅集联。有人评论：只有梁启超才可以当众骂他，也只有像志摩这样的门生梁启超才肯骂他。
婚礼致训辞实为古今罕见。1926年10月4日即志摩与小曼举行婚礼后的第二天，梁启超给他的子媳写了一封信，表达了他对这次婚礼的感触：
“我昨天做了一件极不愿意做的事情，去替志摩证婚。他的新妇是王受庆夫人，与志摩恋爱上，才和受庆离婚，实在是不道德之极。我屡次告诫志摩而无效，胡适之、张彭春苦苦为他说情，到底以姑息志摩之故，卒殉其请。我在礼堂演说一篇训词，大大教训一番，新人及满堂宾客无不失色。此恐是中外古今所未闻之婚礼矣。今把训词稿子寄给你们一看。
“青年为感情冲动，不能节制，任意决破礼防之罗网，其实乃是自投苦恼之罗网，真是可痛，真是可怜。徐志摩这个人其实聪明，我爱他，不过此次看着他陷于灭顶，还想救他出来，我也有一番苦心。老朋友们对于他这番举动无不深恶痛绝。我想他若见摈于社会，固然自作自受，无可怨恨，但觉得这个人太可惜了，或者竟弄到自杀。我又看着他找得这样一个人做伴侣，怕他将来痛苦更无限，所以对那个人当头一棒，盼望她能觉悟，（原注：但恐甚难）免得将来把志摩弄死。但恐怕不过是我极痴的婆心便了。闻张歆海近来也很堕落，日日只想做官，此外还有许多招物议之处，我不愿多讲了。品性上不曾经过严格的训练，真是可怕，我因昨日的感触，专写这一封信给思成、徽因、思忠们看看。”
这封信后来题名为《民国十五年十月四日给孩子们书》，信中爱志摩之才，恨志摩决破礼防罗网，担心志摩被社会丢弃，在这里的目的是在教育自己的子媳以志摩为戒，加强自身品性修养。但在这封信中对陆小曼毫无好感。他曾一再告诫小曼今后务必布裙荆钗，扶助志摩做好学问。但他也知道此乃“婆心”而已。婚后陆小曼的生活历程确被梁启超料到。虽不能说小曼害死了志摩，但至少妨碍了志摩的学问，间接地将志摩推向死亡之路。梁启超可谓目光如炬，料事似神了。
志摩的再婚在北京社会里引起了种种非议。但在今雨轩的酒宴上，一群文人却又另有评论，有人问郁达夫对志摩与小曼怎样看法时，郁达夫学了《三剑客》影片里一句话回答：“假如我马上要死的话，在我死的前头，我就只想做一篇伟大的史诗，来颂美志摩与小曼。”他又说：“若在进步社会里，这一种事情岂不是千古美谈？忠厚柔艳如小曼，热烈诚挚若志摩，遇合在一道，自然要发放火花，烧成一片了，哪里还顾得到纲常伦教？哪里还顾得到宗法家风？”
婚后不久，志摩辞掉了《晨报副镌》主编之职，由瞿菊农接替，偕小曼南下随翁姑同居。但当志摩到硖石之时，其父母为避见小曼却先期出游了，到北京住在张幼仪处。志摩原想承欢膝下，尽人子之责，小曼亦想从此可以有一个美满幸福的家庭，谁知热腾腾的两颗心，碰到了冷冰冰的一对父母。
这时志摩家新屋已经落成，前临闹市干河街，旁靠牛卧弄，是一座新式洋房，共二十余间，有冷热水管，有电灯，有浴室。志摩住在楼上东屋，登屋顶露台，可眺望东西两山山景。新屋前还有五间旧屋，志摩拟全部拆除，改作草地，后面还有一大块荒地，志摩拟栽蔬菜果木，从此过一种隐居著述生涯。他计划日产三四千字，一年下来就是一个很可观的成绩。这样虽然达不到“草青人远、一流冷涧”的境界，却也能闹中取静、怡然自得。硖石虽仅一镇，但北接上海，南连杭州，东靠观潮胜地盐官，“皖米销浙，以此为交易之所；江宁织绸，以此为采购之地，商业繁盛，人民富庶。”这里有蟹、有菊、有黄酒；这里有山、有水、有桑麻，不失为隐居著述的好地方。
志摩卧室布置得简朴清雅，一架孪生床，中间放一只床头柜，上放一张结婚像，一只花瓶里插着每天更新的鲜花，一套紫藤座椅，一只小小梳妆台，窗口却是一只很大的书桌，是小曼作画之处，上有一匾“恨卿来迟”是志摩手书。志摩书房环壁均是书橱，居中壁上挂着泰戈尔、狄更生的画像。
小曼原来在社会生活中养成了一个习惯，黑夜当白天，白天不到中午不起床。现在她也随志摩早起，到东山去捡浮石，到西山上去寻沉芦。有时他们爬上智标塔，有时同登紫薇亭。他们更爱到东山万石窝，明末查伊璜先生读书处，采回来几束带露的野花。有月望月，有星数星，小曼泼墨作画，志摩展纸写诗，谁说不是神仙生活？
夜阑人静，志摩与小曼在东窗下读书、谈心，只见大半轮月亮，挣脱了东山的重压，冉冉地升起在山顶，放出动人光华。那月亮多像小曼，她也挣脱了厄运的利齿，登上了幸福的峰巅：
月：我隔着窗纱，在黑暗中，
望她从巉岩的山肩挣起——
一轮惺忪的不整的光华：
像一个处女，怀抱着贞洁，
惊惶的，挣出强暴的爪牙。
这使我想起你，我爱，当初，
也曾在恶运的利齿间捱！
但如今，正如蓝天里明月，
你已升起在幸福的前峰，
洒光辉照亮地面的坎坷！
但浪漫的爱经不起现实的打击，他俩并肩上街，后面就搅起一阵议论：
“格位徐家新少奶奶，生来倒整齐（硖石土语，好看），难怪迷得徐家少爷昏头转向。”
“有啥了不起，是个二婚头。”
“喔，你看那双丝袜，照得见大腿……”
“喔，这皮鞋的后跟那么高，不摔跤？”
“难看死了，一扭一扭的，活像条水蛇！”
“简直是伤风败俗。”
人言可畏，人言可悲，在那个病态社会里，束胸裹足被誉为天经地义的大家风范，哪里能容纳崇尚自由的人去穿高跟鞋和丝袜？！志摩与小曼被社会成见、旧习惯势力包围着。志摩早先曾设想筑起一座“爱墙”，来保卫“爱墙”内的自由，可惜“爱墙”太脆弱，旧势力又太顽强。
志摩婚前曾多次向小曼讲过：“我不是银行家，也不是企业家，我只是一介书生，今后不可能挣大钱。”梁启超也告诫过小曼，要她改变生活习惯，扶持志摩做学问。小曼也向梁启超保证过：今后愿布裙荆钗，以尽妇职。自志摩回硖石后，一切收入已经断绝，不得不依赖其父生活。但他的父亲不仅先期出走，临行之时又通知账房，不得给志摩支钱，中止了给志摩的经济支持，使志摩在硖石时穷得给小曼买些化妆品、日用品也要靠上海朋友支持。尽管志摩主张物质平民化，但至少也要有基本生活保证。
一处不如意，处处不如意，多病的小曼此时又病了，三天没有两天好，不是旧病发，就是头里晕，急得志摩端汤奉药，不离小曼左右。胆小的灵感，哪敢再拜访心烦意乱的诗人。
那年7月1日广州国民政府发表了《北伐宣言》，9月北伐军抵达江西，浙江军阀孙传芳闻讯，倾在杭兵力，全部援赣。浙江一时空虚，由夏超作出维护省城治安的部署。10月16日夏超宣布就任国民革命军第八军军长兼理浙江民政，并调动驻杭保安队赴嘉善、嘉兴一带设防，防止孙传芳部队反扑。孙传芳得知浙变消息，电令上海孙军第八师十五旅旅长宋梅村率部入浙反击夏超。哪知夏超一战即溃，孙传芳再次统治了浙江。
但北伐军势不可挡，同年11月攻占九江，再克南昌，孙传芳见状，亲赴天津，向奉军张作霖求援，要求奉军南下。12月，苏、浙、皖三省联合会在上海开会，蔡元培、沈钧儒通电全国，拒绝奉军南下。
就这样浙江处在战乱之中了。志摩故乡也处在战乱之中了。沪杭铁路客车已不通，孙传芳又封锁了内河船只，拉夫、派款、掳掠，志摩一宿三惊，惶惶不安。
那时志摩天天候着看报纸，有时候急了，就亲自到硖石“又曰新书报社”去取，“又曰新书报社”负责人顾漱芳知道志摩是大诗人，关心国家大事，所以报纸一到就抢先派人给志摩送去。志摩览报，既为北伐军阀胜利而高兴，又因军阀穷兵黩武而拍案长叹。孙传芳军队，硖石人称“北佬”，“北佬”一来，奸淫烧杀，无所不为，志摩那时虽穷，但他在硖石却住着最好的洋房。“北佬”把他当成了一块肥肉。
草青青，花艳艳，鱼虾肥，稻米香的江南，一时成了军阀横行的魔窟。杭州半个城的人跑了，到处是凶险，到处是恐怖。志摩在北京时写过一首反对军阀恶战的《大帅》，那是他在报上看到“前敌战士，随死随掩，间有未死者，即被活埋”之后写的。但现在《大帅》里的惨象竟搬到了江南。
志摩在硖石再也无法住下去了，“隐居”的美梦破灭了，“蜜月”里渗满了苦水，“想飞”的诗人，被现实的风暴折断了翅膀，折断翅膀的诗人却又找不到一树可以养伤的绿荫。他想逃往上海，可怜，诗人穷得连到上海的旅费也掏不出，他只得向亲戚借了钱，才与小曼惶惶地逃离硖石，在上海破客栈里蜷着。