1930年的秋天，陈梦家从南京来到上海志摩家中，小曼外出看戏去了，志摩正在整理一大堆讲义，书案上蹲着一只纯白的猫“法国王”。那“法国王”听到有客人进来，嗲声嗲气地叫了一声“妙”。
“你看，这猫多通灵性，你一进来，它就‘妙’的一声，表示欢迎！”志摩一边给陈梦家倒茶，一边说。
“徐先生，你喜欢小动物？”
“小动物有时比人还要像人呢！这猫是韩湘眉寄在我这里的，它是客人，你什么时候回南京就把它带给湘眉吧，她家里闹鼠灾，派这位‘法国王’去镇压！”
陈梦家是志摩谊兼师友的知己，他这次从南京来，带着方令孺、方玮德的意愿，来与志摩商量，要请志摩带头，帮他们合办一个诗刊。方令孺、方玮德也是致力于新诗创作的青年诗人。
这时志摩正被选为英国诗社社员，中英文化基金会会员。他也正想再集合一批志同道合的青年人，对新诗再来一次集合的讨论，所以陈梦家的到来，给了他无比喜悦。
陈梦家说：“民国十五年你与一多、子离等人聚起一个诗会，办了十一期《诗镌》，对新诗歌形式进行了多种实践，你对新诗不懈怠的研求，赢得了我们的尊敬。方令孺、方玮德和我，都感到尽管生活的灰尘重压你的肩头，但你的翅膀却总是勇敢的，我们希望你带领我们再办一个《诗刊》。”
志摩听了，乐极了，他说：“过去办《诗镌》那点纯粹而不浮夸的精神，确实是值得纪念的。文学上的革命与政治上的革命是一样的，透彻是第一义，最可惜亦最无聊是走了半路就顾忌到这样那样想回头。新诗的发展，总有一条路可寻，那就让我们一起去寻吧。非得到那一天掘到一泓澄碧的清泉，我们决不住手。”
陈梦家说：“我和方令孺、方玮德他们讨论了很久，感到中国诗歌的变迁大势，新诗运动是现今颇重要的时期，你是有号召力的人，因为你懂得吹喇叭，而你的笙箫又吹得异常嘹亮，让我们再来一次响亮的合奏吧。”
于是志摩四处发信，四处收稿，除了原来的闻一多、朱湘、饶孟侃之外，又有陈梦家、方令孺、方玮德、孙大雨、梁镇、俞大纲、沈祖年、李惟建、卞之琳、林徽因、宗白华、邵洵美、梁宗岱诸人加入新诗的队伍。所以志摩说：“我们又多了新的伙伴，他们英爽的朝气，给了我们不少鼓舞。”他自己也在沪宁路的来回颠簸中，写成了一首长的叙事诗《爱的灵感》。
继《诗镌》之后，1931年初诗季刊《诗刊》在上海创刊了。从诗的形式上讲，比《诗镌》时期更多样化了，长诗、小诗、十四行诗、叙事诗、抒情诗、土白诗、对话诗、歌词、翻译诗都出现在《诗刊》上，使新诗的路子更宽广了。在理论上他鼓励不同意见充分发表，自由竞争，与他本人相反的理论也同样刊登。有些稿子直接来自日本、法国、德国和意大利。所以《诗刊》上既有本国的对新诗的多种实践和对理论的探讨，又有国外对西洋诗的最新见解，使一度黯淡的新诗，又闪起了光亮。
志摩在《诗刊》的序言里对新诗提出三个共同信点：
第一，我们共信（新）诗是有前途的，同时我们知道这前途不是容易与平坦，得凭很多人共力去开拓。
第二，我们共信诗是一个时代最不可错误的声音，由此我们可以听出民族精神的充实抑空虚，华贵抑卑琐，旺盛抑销［消］沉。
第三，我们共信诗是一种艺术，艺术精进的秘密，当然是要一个天才不依傍的致力，各自翻出光荣的创例，但有时集合的纯理的探讨与更高的艺术寻求，乃至根据于私交的风尚与兴起，往往可以发生一种特殊的动力，使这一种或那一种艺术，更意识的安上坚强的基筑。这类情形在文艺史上可以见到很多。
这三个信点成了《诗刊》同人的胶合力。青年人对诗的热情，又鼓动了志摩“奄奄的诗心”。他们常常聚集在一起写诗、谈诗、论诗。
一天，陈梦家、孙大雨、方玮德等青年人又聚集在方令孺家里，他们正在她家园子的高台上共赏河中晚霞，志摩挟着本有趣的书，长袍拂拂，飘然而入，他那清俊的风致，使人联想起李长吉、杜牧之一班古代诗人。
志摩一到，满室春风，他们知道他一定会带来许多有趣的新闻，于是大家回到客厅，在橘红色灯光下静听志摩娓娓而谈。志摩点燃一支香烟，狠狠地吸了一口，从口袋里摸出一封信来，他说：“我一个朋友从四川来信，他在三峡遇到一位侠客，简直是传侠里人物。他当面小试法术，用三昧真火，烧尽案头一盒火柴，而留某数不烬，看了真令人惊讶不解。我看世界之大，无奇不有，做人也未始没有意外的气味。我们写诗的人也不能老在一个地方呆着，世界之大也该去领略一番。刘海粟到了巴黎、罗马之后，画艺突飞猛进。我仅有一点诗灵，也教这几年大都市的生活压瘪了。简直到了枯窘的深处。要不是你们给我撩拨一下，我几乎要和诗永别了。昨晚我突然来了灵感，一口气蹦出了一首小诗，我念给大家听听。”于是志摩站起来，他来回走着，用硖石官腔朗诵《黄鹂》：
一掠颜色飞上了树。
“看，一只黄鹂！”有人说。
翘着尾尖，它不作声，
艳异照亮了浓密——
像是春光，火焰，像是热情。
等候它唱，我们静着望，
怕惊了它。但它一展翅，
冲破浓密，化一朵彩云；
它飞了，不见了，没了——
像是春光，火焰，像是热情。
人生是有限的，青春更加短暂，就像一掠翅的黄鹂，倏忽就不见了。志摩最后要大家把有限生命投入到无限的创作里。
佛经里记载着一种共命鸟，它有斑斓的色彩，有悦耳的声音，听志摩的诗，就会使人联想起这种共命鸟来。方令孺说：“从自己心里烧出的生命，来照耀到别人的生命。在这种情态下吐露出来的诗歌，才能感到灵活真诚。徐先生的诗，就是从自己心里烧出来的生命。”
夜深了，大家才依依不舍地离去。方令孺送志摩到大门口时，门前有一架藤萝，志摩指着藤萝对方令孺说：“在冬天的夜里，你静静的听这藤萝花子爆裂的声音，你就会感到有一种生命的力。”