年轻的女人通过某种心灵投射游戏，把她苦恼的根源归结为衣服，来得到一件“愉悦色彩”的衣服让她重拾生活的趣味。服装于是代表了一个潜在的游戏空间，在那里自我极力去再次发现自己，去抓住某些失去了的自己的东西，找到了一件在自我眼中可以重新确定自己的外衣。在咖啡馆中，她不再与世界和物体保持在“同一平面”，感到自己被排除在了欲望的动力之外，不再是世界一部分的感觉，拥有如此痛苦的色调，以至于它不得不寻找一条出路。她要重建自我，重新发现自我，解决的办法就是通过寻找一身新衣来再次征服欲望。她的征服于是有了目标。
一段孤独的愉悦时光后，年轻的女人审视自己，向自己的影子问出了关于他人欲望的神秘问题。同样，征服的目标并非不尽相同。正是如此，通过一个男人观看女友试装的爱慕眼光，再次引入了别人的欲望，装帮助营造出必要的梦幻空间，重新构筑出一个不断翻新、总是处于变化之中的自我。
生活中，很多事情无聊又乏味，很难保持新鲜度，想要过的开心，就要学会自己掌控情绪，简单的事情也可以让人很开心，最重要是心态，保持良好的心态和情绪，快乐生活将时刻伴随你。
什么使人不快乐
为什么我们会感到不快乐，又是什么使我们感到不快乐呢？
动物只要健康并且有足够的食物，便会觉得快乐，人类是否也是如此呢？其实不然，至少绝大多数人是这样的。如果你本人是不快乐的，你也许会承认你并不是一个例外。即使你是快乐的，那么请问你的朋友中有几个和你一样。当你对朋友做过一番考察后，你可以去学学察言观色的艺术，你不妨去感受一下你平日所遇到的那些人的心境。英国诗人布莱克写道：我所看到的每张脸上都有一个印记，那是弱点和苦恼的印记。
虽然不快乐的形式各异，但是它和你形影不离。假定你是周末站在马路旁，或者是在上班时间站在热闹的大街上，或是在夜总会中，请把你的自我意识从脑子里抛开，让周围的那些陌生人依次占据你的思想。你将发现，在这些不同的人当中，谁都有自己的烦恼。
在周末的马路上，你将看到形形色色的男女，有的很有钱，他们全都一心一意地去寻求欢乐。大家都采用同样的速度，即坐着慢到无可再慢的汽车鱼贯而行。开车的人要看见前面的路或四周的风景是不可能的，因为稍一旁视就会闯祸，车中所有乘客的唯一愿望是超过其他车辆，但这又由于拥挤而办不到。如果那些有机会不自己驾车的人把思绪移到别处去，一种难以言状的烦闷便会占据他们的心，并使他们露出微微懊恼的神情。若有一车人表现出真正的快乐，这种荒唐的举止立刻就会引起他人的愤怒，并且最终会由于某种“事故”落入警察之手：假日里的快乐是违法的。
在上班的那些人身上，你将看到焦虑、不能玩耍、过度专心、消化不良、只对争斗感兴趣，全不觉得有同事的存在。
而那些夜总会里的人，大家来时都打定了主意要寻欢作乐，仿佛决计不在口腔医院大惊小怪似的。饮酒和亲昵被认为是快乐的途径，所以人们开怀畅饮，并尽力不去注意伙伴们的作呕之举。饮到一定程度，人们开始哭泣，叹惜自己在生活中如何如何的不快乐，人际关系如何如何的复杂麻烦。酒精对他们所起的作用不过是使那种罪恶感得以释放，而这在神志正常时则是为理性所抑制的。
这些不同种类的不快乐，部分是由于社会制度的缘故，部分是由于个人心理的缘故--当然，个人心理在很大程度上也是社会制度的产物。改变社会制度、消灭战争、终止经济剥削和废除残忍与恐怖的教育，对于我们的文明是至关重要的，但是对于我们普通人，可以说是无能为力的。所以，与其白费力气苦恼这些事情，还不如做些我们力所能及的能使自己开心的事情。但是，此时此地的男人和女人，在我们这个怀旧的社会里，怎样做才能使他们自己得到快乐？在讨论这个问题时，我的注意力将集中在那些并无外部痛苦的人身上。我将假定他们有足够的收入来保证吃和住，并且身体健康到可以从事一般的肉体活动。我将不考虑大的灾难，如子女全部夭折和蒙受公众耻辱。关于这类事情有不少话可说，并且也很重要，但却有别于我所要讨论的事情。我的目的是要提供一张根治日常烦恼的药方，那烦恼是文明国家里的大多数人所共有的，而且由于并无明显的外因，以至显得无法避免，所以就更令人感到难以忍受。我相信这种不快绝大部分是由于错误的世界观、错误的伦理道德和错误的生活习惯的缘故，是它们破坏了人们对于一般事物的天然兴致与口味，而一切快乐，无论是人类的或兽类的，都得以这些事物为依据。这些都是在个人权限以内的事情，因此我觉得，要快乐，我们就要树立正确的世界观、伦理道德和生活习惯。
其实，活的快不快乐，更多的是由自身决定的，想要快乐，就要学会感受快乐，万事要学会从好的一面去看，人才能快乐。
为什么会放弃的人活得更洒脱
其实，有时候对某些事物太过于执着的话，生活反而会更痛苦，所以，如果你懂得在适当的时候放弃一些事物，就会活的更洒脱。
有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪，是很不划算的。再者，有些东西 是“只可远观而不可亵玩焉”，一旦你得到了它，日子一久你可能会发现其实它并不如想象中 的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，我想你一定会懊恼不已。所以，有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的。”所以当你喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择。
人生旅途，得走好长好久。且歌且行，乐观豁达的人，能把枯燥的行程变得富有情趣，才能不失去生命中最珍贵的东西。
生活中很多事情都是选择的结果，而每个选择必然都有个反面，即放弃。拿报纸出版来说，从头版新闻到影视评论，每一个版面的组成都是编辑选择的结果。选择刊登这条消息，就等于放弃了另一些内容。这样做只是为了在被广告日益挤压的狭小空间里，争取把最有价值的东西摆在读者面前。再比如每个大学生毕业后，肯定都会考虑是去工作，还是出国，或者去考研，或者去西部做志愿者，选择其中一个，你就得放弃另外的几条路，甚至可以这样说，只有当你能够放弃其他的方式，你才能安心地选择剩下的一种。
生活中太多的机会、太多的诱惑，也有太多的欲望，可我们毕竟分身乏术，脚踩两只船都会晃悠，更何况三只、四只呢？许多时候，得到就是失去，而失去也就是得到，舍得舍得，有舍才有得啊！
生活就是这样，在坚持选什么的同时，你也选择放弃了另一些东西。人往往就是因为舍不得放弃，选择才变得异常痛苦。但也正因为舍不得放弃，人生才变得异常沉重，甚至因为不堪重负而过早地衰亡。要知道，翅膀上系着黄金的鸟儿是飞不起来的。
当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。
生活中，有时不好的境遇会不期而至，使我们措手不及，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机，让自己对人生有一种超然的心态，即使我们达不到这种境界，我们也要学会放弃，争取活得洒脱一些。就算“鱼”与“熊掌”同等重要，在必须只取一种时，必然要放弃另外一种。
学会选择，懂得放弃。纵然会有一点酸，一点苦，一点痛，但更多的是快乐和幸福！该执着时执着，该放弃时放弃，衡量清楚，才不会太过于委屈自己。苦苦追求不属于自己的东西，不但迷失了自己，也徒然地耗费了青春和精力，与其如此，不如轻轻放下，反而会惬意无比。人生需要放弃，放弃了无路可走的死胡同，你就会有新的契机。不劳而获的便宜需要放弃，便宜的背后，往往潜藏着祸患。如果你的成功已达顶峰，你更要学会放弃，急流勇退，给世人留下的是辉煌的记忆。放弃是一种智慧，放弃是一种豪气，放弃是真正意义的潇洒，放弃是更深层面的进取！
人生是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永。收拾起心情，继续走吧。错过太阳，你将获得星星。
所以，要在适当的时候放弃一些不适当的事物，这样，你的人生将会更加的美好，更加的洒脱。
为什么信任让我们更快乐轻松
生活中，我们常会碰到一些猜疑心很重的人。他们整天疑心重重、无中生有，认为人人都不可信、不可交。在现代社会，信任不知何时也成为了奢侈品，我们在报纸、杂志、电视上看到了太多因为信任别人而上当受骗的例子，于是每个人都开始用怀疑的目光揣测身边的人，信任似乎开始远离我们的生活。然而，信任却也是我们生活中最不可少的一件事物，如果缺少了信任，我们的生活就失去了阳光，世间就缺少了温暖。
众口铄金、积毁销骨、口水淹死人、挑拨离间、搬弄是非、嚼舌根等词语，都反映了信息对信任的影响。信任有的时候仿佛是易碎的玻璃花，有时候哪怕只是一句玩笑，都会对信任产生影响。
《三国演义》中有这样一段描写：曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪款待他，可是曹操因听到磨刀之声，又听说要“缚而杀之”，便大起疑心，以为要杀自己，于是不问青红皂白，拔剑误杀无辜。
这是一出由猜疑心理导致的悲剧。猜疑是人性的弱点之一，历来是害人害己的祸根，是卑鄙灵魂的伙伴。一个人一旦掉进猜疑的陷阱，必定处处神经过敏，事事捕风捉影，对他人失去信任，对自己也同样心生疑窦，这不仅会损害正常的人际关系，也会影响个人的身心健康。
1950年，美国兰德公司的弗雷德和德雷希尔两个专家提出了相关理论，后来由顾问艾伯特以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。基本内容是：警察抓住了两个嫌疑犯，但证据不足，就给他们三种选择：一是两个人都不坦白，各判半年；二是一个人坦白并指证另一个人，坦白的无罪释放，不坦白的判十年；三是两个人都坦白，并相互指证，各判两年。
这个假设一经提出，就引起了广泛关注，直到今天还有很多专家在深入研究和广泛运用。在这种困境中，只有双方保持沉默，各判半年，才是最佳选择。但实验发现，很多人并不信任对方。为了避免被判十年的厄运，作出了坦白自己、指证他人，最后顶多判两年的选择。这从反面证明了：彼此信任才是最关键的，尤其对于集体而言。
也许大胆地相信他人不是一件容易的事情，信任一个人有时需要许多年的时间，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何人。但是，只有懂得信任他人的人才会拥有朋友和良好的人际关系，而这些是决定一个人成功的不可缺少的因素。
信任虽然只是一种感觉，一种情感，但信任更是一种连接人与人的纽带，甚至能决定一个的生死。
一艘货轮在浩瀚的大海上行驶。突然，一个在船尾搞勤杂工作的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的海中。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，他眼睁睁地看着货轮拖着浪花越走越远……
船越走越远，船身越来越小，到后来，什么都看不见了，只剩下一望无际的汪洋。求生的本能使孩子在冰冷的海水里拼命地游，他用尽全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
过了不久，孩子的筋疲力尽，实在游不动了。他对自己说，放弃吧。突然，他想起老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。如果船长知道我掉进海里后，一定会来救我的！想到这里，他又使劲向前游去……
后来，船长发现黑人孩子失踪了，下令返航回去找。这时，有人劝说：“这么长时间了，肯定已经死了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。
终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了。当孩子苏醒来之，向船长表示感谢。船长好奇地问孩子：“孩子，你怎么能坚持这么长时间？”
孩子说：“我知道您会来救我的，一定会的！”
“你怎么知道我一定会来救你的？”
“因为我知道你是那样的人！”
听到这里，老船长羞惭地说：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”
可以说，能够完全被一个人信任是一种幸福，能够毫无保留地信任一个人也是一种幸福。然而，信任也是人际关系中最重要同时也是最脆弱的因素，容易受到各种因素特别是信息的影响。我们需要在脆弱的缺乏信任的世界中学会信任，用信任温暖朋友，获得友谊，用信任为自己的事业、为自己的人生保驾护航。
为什么越来越有钱，却感到不幸福
现代社会在快速地发展中，但是我们的幸福感却没有同经济一样快速发展，反而是在不断地降低中。
刊登在幸福期刊上的最新一项研究的数据调查，着重强调了逐步壮大的中国经济中的一个显著矛盾——我们变得愈来愈富有，但是他们变得越来越不幸福。