书城宗教善用其心
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第39章 呼吸对修行的重要性

问:“三字明”的念法都不一样,您能带领大家念一念吗?

师:XX念得很好,时间把握得很好,只是念的感觉没有捕捉到。你只要念对了,感觉捕捉到了,你的声音全是从头顶出去的,声音都在头顶上震动,盘旋,而且很浑厚。

问:是不是练好了,随便练几下,声音都会变?

师:练好了,就不需要再念了,你的气已经改变了。我二十六岁的时候呼吸方式就已经改变了。现在我根本不需要念,但我的呼吸方式跟你们念咒语的方式是一样的。改变呼吸只要一百天就可以。平常人吸气的时候,还没吸满,还没沉入丹田,马上就开始呼了;呼气的时候,内在的气还没呼完,又开始吸了。一个修行人首先要改变的是呼吸方式,一旦改变了,你这一辈子都不会再回到原来的呼吸方式,都是一吸就吸满,就吸到丹田,呼的时候就从丹田呼出去,呼干净,然后又吸进来,吸满……用这样的呼吸方式,你的中气、底气就特别足。

一个人入道没入道,能不能入道,入道了几分,听他说话的声音就知道。你有没有功夫,从你的声音就可以听出来,从你走路的姿势就可以看出来。一个得道的人声音没有改变,走路的步伐、姿势没有改变,那叫得什么道啊?道,包含了有形的道和无形的道。如果你进入了无形的道,获得了无形的道,最后,有形和无形就是一个东西,有形的就是无形的显现,无形的就是有形的延伸。

佛祖讲法叫“无遮法会”。什么叫“无遮法会”呀?就是不分种族、法门、派系,无论你信什么教,属什么派,修什么法,什么样的人都可以来听,所谓的“眼前万头攒动”,并不是只有我佛的弟子可以听。

问:练气的时候,是不是气憋得越久越好?

师:憋得脸红脖子粗,憋得脑充血了,怎么办?

问:是不是平时呼吸也是用这种方法?

师:改变了呼吸,一生都用念咒语的这种方式呼吸,并不是打坐的时候才用这种呼吸方式。为什么要念咒语?为什么密宗要练宝瓶气呢?练宝瓶气就是为了改变呼吸方式。呼吸方式一改变,你的身体素质就改变了,你的命运就改变了。人本来就是活在一呼一吸之间,人的生存就是靠呼吸来维持。有了呼吸,就有了一切;没有了呼吸,什么都没有。

问:除了练呼吸以外,不打坐的时候怎么做呢?

师:如果你通过打坐改变了呼吸,你平时的呼吸自然就和打坐的时候一样。你平时已经形成了这种呼吸方式,打坐的时候就不需要再训练了。正因为我们平时做不到,才需要在打坐的时候训练一下。

问:一个日本的歌唱家唱“拉网小调”,八分钟不换气,呼吸可以自己控制,那他是不是入道了?

师:不需要控制,他的呼吸早已经练成了,不是靠控制。如果你平时呼吸没有练成,唱歌的时候怎么控制得了呢?控制不了的。他能拉八分钟,平时呼吸可能就已经能拉五分钟了,唱的时候再稍微控制一下就能拉到八分钟。

我们天天早上念大悲咒,你们是几口气念完的?你们可以互相讨论一下。你吸一口气,念:“南无喝罗怛那哆罗夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝……”你看你能念多久才换气。人家念到一半才换气,你可能才念前面三句就要换气了。为什么呀?因为你的气只吸到胸腔,你从胸腔就开始往外念,往外呼气。人家是一吸就吸到丹田,从丹田开始往外念,往外呼,因为距离长,所以大悲咒三口气就念完了。而你要六口气才念完,怎么入道呢?