书城文化三十六计(全集)
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第10章 第一套:胜战计(7)

等到曹操醒悟过来,得知是中了周瑜“借刀杀人”之计时,却是为时已晚,后悔莫及了。

晏子借二桃杀三士

晏子,即晏婴,春秋时任齐国相国。当时与晏子同朝共事的还有“齐邦三杰”,即田开疆、古冶子和公孙捷,这三人都勇猛异常。由于此三人均对齐国有过突出贡献,被景公视为“五乘之兵”,颇受器重。三人团结一致,倚仗其功劳和勇力,口出大言,十分傲慢无礼。由于这三人身份特殊,地位不一般,加之团结一心,逐渐形成了一股强大的政治势力。齐国大臣陈无宇居心叵测,到处散发钱财,收买人心,暗中准备篡夺齐国的统治权。陈无宇与田开疆等三人结成一伙。晏婴对此深感忧虑,他几次都想杀掉这几个人,又怕齐景公不赞成,不但除不掉这三个人,反而还会引起他们的防备,引火烧身。为了齐国的安危,晏子想方设法,要铲除这三位猛士,剪除这股恶势力。

机会终于来了。一天,鲁昭公带着其相国叔孙到齐国来访问。“齐邦三杰”带剑站立于堂前。酒至半酣,晏子对齐景公说:“园里的金桃熟了,可以摘来尝一尝新,为两位国君祝寿。”景公同意了,晏子又说:“金桃十分难得,我应当亲自去监视摘桃。”晏子拿了桃园钥匙走了。

一会儿,晏子将果盘献上,只见盘中放着六枚桃子,每个都像碗一样大,火一样红,香味扑鼻,珍异无比。晏子奉命用玉杯斟酒敬献给鲁侯,侍者献上一枚金桃。鲁侯饮了酒,取桃而吃,觉得甜美无比,夸奖不已。接着,齐景公也喝了一杯酒,吃了一个桃子。景公说:“这种桃子是难得之物。叔孙若大夫贤名著于四海,应该吃一个桃子。”叔孙若谦虚地说:“我的德行,万不及晏子,这桃子该让晏子吃才对。”齐景公说:“既然叔孙若大夫推让,就同晏子各吃一枚桃子吧!”叔孙若和晏子跪着各吃了一个桃子,喝了一杯酒。晏子说:“盘里还有二枚桃子,大臣中功劳最大的,可以吃这二枚桃子。”景公同意了晏子的主张,让各大臣自己讲自己的功劳,由晏子来论功行赏。

于是三位勇士各自摆起功来了。

公孙捷最性急,第一个站出来说:“当年我跟随主公一道在桐山打猎,力诛猛虎。这样的功劳够得上吃桃子吧?”晏子说:“啊!你拳打猛虎,保护了主公的安全,就像一双手擎着天不让其塌下来一样伟大。这样大的功劳,当然应喝一杯酒,吃一枚桃子。”说着给了公孙捷一杯酒、一枚桃子。公孙捷吃了酒和桃子,退回班中站立。

这时,古冶子急不可耐,一跃而出,说:“打死一只老虎有什么稀奇呢?我当年曾在黄河斩杀妖鱼,使主公转危为安。这样的功劳够得上吃桃子吧?”晏子听说,赶快赐予古冶子一杯酒、一枚桃子。

古冶子正喝酒吃桃之时,田开疆按捺不住了。只见他用手提起长衣的前摆,一步跳了出来,大声叫道:“我曾经奉命讨伐徐子,斩了徐子的著名大将,俘获了500多甲士,使徐子屈服于齐,震慑了各国诸侯,使他们都赶快来推举我们主公为盟主。这样的功劳难道够不上吃桃子吗?”晏子对齐景公说:“田开疆的功劳比公孙捷和古冶子的功劳大十倍。但可惜没有桃子了,只好赏酒一杯,等明年有了桃子再赏赐给他一枚吧!”景公也对田开疆说:“你的功劳最大,但可惜你说晚了,现在没有桃子了,唉!”

田开疆按着剑柄吼道:“斩鱼打虎,小事一桩,这样的人尚且吃到了桃子,我跋涉千里之外,血战成功,反而不能吃到桃子,我在两国君臣面前受到这样大的侮辱,被千秋万代的人所耻笑,还有何面目立于天地之间呢?”说完,拔剑自刎而死。公孙捷一见大吃一惊,也拔出宝剑说道:“我们功劳小的吃到桃子,田君功劳大反而吃不到桃子。我们去争桃子吃而不能让给田君,已是不廉洁了,如果见田君死又不能跟着死,那就更显得不勇敢了。”说完也自刎而死。古冶子大吼道:“我们三个像亲兄弟一样,发誓同生共死,现在他们两人都死了,我怎么能一个人活下去呢?”说完也自刎而死。齐景公急忙派人劝阻,可是为时已晚。

晏子正是利用了“齐邦三士”的心理缺陷和他们的有勇无谋,以区区两枚桃子,竟令三位权倾朝野的大将同日丧生。这不可不谓运用“借刀杀人”计谋的经典之作。

史思明“借刀杀人”得官运

史思明是少数民族突厥人,据史书记载,他从小就瘦弱不堪,头发几乎全部脱落,而且驼背弯腰,单肩上耸,眼睛鼻子长得都不是地方。长大以后,他的相貌变得好看了一些,以作战勇猛、足智多谋而闻名远近。

公元736年,史思明因欠官府债款走投无路,逃至北边的奚族地区,被一向排外的奚族人捉住。奚族人想杀死这个外地人,可史思明装出一本正经的样子说:“我是大唐王朝派来与奚王和亲的使者,你们杀了我,就惹下了灭族的大祸。”奚王信以为真,于是以贵宾的礼节接待他。

奚王畏惧唐朝的势力,决定派100人随史思明去朝拜大唐皇帝。史思明对奚王说:“你派去的人虽然不少,但我看多是浅薄之徒,这样的人怎能去见大唐皇帝呢?我听人说,你手下有一个才华超群的琐高,何不让他去呢?”奚王听从了史思明的意思,让琐高和他手下的300人跟随史思明去朝拜大唐皇帝。

这一行人快到平卢的时候,史思明先派人见平卢守将裴休子,煞有介事地报告说:“奚族人派来的精锐将士马上就要到了,他们嘴上说是朝拜天子,实际是来偷袭平卢,你应该做好准备,不等他们动手就干掉他们。”

裴休子相信了史思明的话,在奚族人进入平卢后,将琐高手下的300人杀了个一干二净,单单留下琐高。

史思明把琐高押送到幽州节度使张守珪那里。张守珪见奚族人中最有才能的琐高被捉来了,非常高兴,认为史思明为唐朝立了大功,当即在给朝廷的奏折中对史思明大加赞赏。从此,史思明得到张守珪的器重。

在张守珪的极力推荐下,唐玄宗召见了史思明,还给他赐座,同他交谈,称他是世间奇才,并授予他大将军、北平太守的职务。

史思明在与奚族人的斗争过程中,沉着冷静,急中生智,利用平卢守将裴休子杀死奚族士兵,献上才华出众的琐高,令节度使张守珪刮目相看。世界上的事情就是这样不可思议,史思明“借刀杀人”之举竟使他官运亨通。

第四计 以逸待劳[1]

【原文】

困敌之势[2],不以战;损刚益柔[3]。

【注释】

[1]以逸待劳:《孙子·军争篇》曰:“以近待远,以佚(同逸)待劳,以饱待饥,此治力者也。”《后汉书·冯异传》也有:“夫攻者不足,守者有余,今先据城,以逸待劳,非所以争也。”二者都认为,只有利用我之优势来对付敌人之劣势,才能达到打败敌人之目的。[2]势:即兵势。[3]损刚益柔:此语出自于《周易》损卦:“损刚益柔有时。”

【译文】

迫使敌人处于困难的局面,不一定用直接进攻的手段(而可采取疲惫、消耗敌人的手段)。这是从《周易》损卦彖辞中“损刚益柔有时”一语中悟出的道理。

【评析】

用兵打仗,一是斗力,一是斗智。两军交锋,力量相当,固然是以斗智为主,但如力量相差大,甚至力量悬殊,那就更需要以智取胜了。然而,以智取胜,关键还是在“力”上做文章,因为打仗毕竟是一种“力”的较量。要通过用“智”削弱、限制敌方的力量,增强、发挥己方的力量,才有取胜的把握。中国古代军事家们总结了无数的实战经验,概括出以逸待劳之计,就是解决这个“力”的转化的有效方法。

以逸待劳的语源出自《孙子·军争篇》:“以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚(同逸)待劳,以饱待饥,此治力者也。”意思是:以我方的严整来对待敌人的混乱,以我方的平静来对待敌人的哗乱。总之,是说想办法搞得敌人长途跋涉,疲于奔命!以自己的从容休整来对待敌人的精疲力尽,以自己的足衣足食来对待敌人的弹尽粮绝。这样,必然战胜敌人。

以逸待劳的语义说的是在敌我双方决战当中,我方依靠有利地形,处于从容休整、足衣足食的安逸地位,做好一切防御准备,养精蓄锐,等待长途跋涉而来寻找决战的敌方,弄得敌方疲劳沮丧,我方从而转守为攻,战胜敌人。

以逸待劳之计有三种含义:

一、养精蓄锐。足够的兵力是歼敌的必要条件。在自己的兵力尚不足以击败敌人时,要尽量避免与敌直接交战,在退守中扩充力量,一旦抓住有利时机,便英勇出击。

二、疲敌劳敌。在敌人力量比较强大、气势比较凶猛之时,为减少不必要的牺牲,应采取诱敌深入、疲敌劳敌的战术,使敌人体力疲惫、士气低落,再后发制人,一举破敌。

三、等待时机。时机不成熟时要善于等待时机,可以采取退避三舍、虚于应付、慢火熬粥、故意拖延等办法与敌人巧妙周旋,时机一到,转守为攻,一鼓作气消灭敌人。时机不成熟不动如山岳,时机一到动如狡兔。

使用此策略时,必须沉着冷静、随机应变,把自己的和对方的环境与意图,以及双方的实力探查清楚,机敏地随时随地注意事态的变化。时机尚未成熟时,要稳如泰山;时机一到,立即以排山倒海之势扑向对方,迅速取胜。

也就是说,让敌方处于困难局面,不一定只用进攻的方法,关键是掌握主动权,伺机而动。用简单控制复杂,用不变对付变化,用小变化对付大变化,用静止对付活动,用小量活动对付大量活动,等等。

这也就如同孙子在《虚实》篇中所说:“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”

所谓“致人而不致于人”,就是要能牵着对方的鼻子走,也就是要掌握主动权。主动权就是战时的军队的自由权。军队如果失去主动权而陷入被动,就失去了行动的自由,就不可避免地走向失败。

以逸待劳的计策运用得当,在军事上可能以弱胜强、以寡胜众。在日常生活中,凡事先作好充分准备,沉着应付外界的干扰,不论什么事,都可运用此策略。为人处事的原则不同:做事是今天的事今天做,效率越快越好;做人,尤其是处理一个复杂的人事问题,就需要拖延一下,待各方面都冷静下来再行处理,则更为稳妥。拖,并不是怯懦,也不是卸责,而是一种手段,是静观事物的变化,以作最后的决定。

【军事谋略例说】

曹刿妙计胜强敌

春秋战国时,齐国国王拜鲍叔牙为大将,率领大军进犯鲁国。鲁国处于生死存亡的关键时刻。

施伯遵鲁庄公之命去拜会曹刿,一阵寒暄过后,就把请他出山的来意告诉了他。曹刿考虑之后说:“好吧,去试试看。国家兴亡,匹夫有责!”

于是施伯和曹刿一同去见鲁庄公。庄公问曹刿:“你有什么办法可以抵抗齐国的侵略吗?”曹刿答:“战争的情况是变化莫测的,不可以遽下结论,如果能够给我一个随军参战的机会,也许可以临机应变,设计制胜。”

庄公听他这么说,心里很是欢喜,便叫他做参谋,随军出征,到了长勺这个地方,和齐军对垒起来。

齐将鲍叔牙看见鲁军出迎了,立即展开攻势。他从前曾打败过鲁军,把庄公视为手下败将,有轻敌之心,下令全面出击,想一下把庄公捉过去。一时战鼓齐鸣,喊杀连天,兵士如山崩海倒般冲过来。

鲁庄公见大兵压境着了慌,急忙下令擂鼓出击。曹刿立即制止,说:“且慢!敌人的锐气正旺盛,我军不可以出击,只可以严阵以待,急躁不得,急躁坏事!”于是,鲁庄公根据曹刿的建议,下令鲁兵偃旗息鼓,坚守阵地,不准惊扰喧哗,违令者斩。

齐军虽然攻势猛烈,但像木板碰铁桶一样,冲不进去,只得退回。过了一会儿,齐军再次冲击,鲁军依然巍然不动。鲍叔牙很得意地对部属说:“鲁军以前吃过我们不少苦头,一定害怕起来了。我们两次挑战,他们都不敢应战,说明他们已完全心怯胆丧,如果我们再来一次大冲锋,哈哈哈!我就不信他们不夹着尾巴逃跑!”

鲍叔牙于是踌躇满志地跟着下达第三次冲锋命令,战鼓又像雷一样响起来。这时齐兵虽然嘴里叫喊着,心里也认为敌军不敢出来,斗志无形中已松懈下去。曹刿听到齐军的第三次鼓响了,便对庄公说:“是出击的时候了,下令冲出去!”鲁军已得到充分的休息和准备,早就憋足了一肚子气,因而一闻鼓响,便如猛虎搏食一样,以迅雷不及掩耳之势冲出去。齐兵防不到这一招,慌忙招架,被杀得七零八落,大败而逃。

庄公见打了胜仗,欢喜得很,忙下令乘胜追击。曹刿又加制止:“别忙!等一会儿。”说完跳下车去,看看地上的车辙马迹,又站回车顶,向齐军望了一阵,然后说:“放心追击下去,杀它个片甲不留!”鲁军狠狠地追杀了30里,把侵略军彻底赶回齐国,缴获的战利品堆积如山。

在举行庆功宴的时候,庄公满怀高兴地问曹刿:“我很不明白你当时为什么要等到敌军三通鼓罢才肯擂鼓出击,其中奥妙,可以告诉我吗?”

曹刿不慌不忙地答道:“凡打仗,全凭一股勇气,擂鼓就是鼓勇气冲锋的信号。第一次鼓响,是士兵士气最旺盛的时候,好比一群猛虎下山,千万不可直接相碰。第二次鼓响,敌方士气仍旺盛,但若又一次碰不倒对手的时候,士气就开始松懈,斗志逐渐下降了。到了第三次鼓响,敌方士气已到了疲惫地步,即使能鼓噪,战斗力也减少了大半。所以,我乘敌人的三通鼓后,下令出击,一鼓作气,自然会将他们打垮!”