我的心不是石头，不能随意的转来转去。我的心不是草席，不能随意的打开卷起。仪表庄重又尊严，不能退让被欺瞒。
忧愁重重难排解，众多小人怨恨我。遇到的苦难已够多，受到的屈辱也不少。仔细考虑种种事，抚心捶胸忧难消。
太阳月亮高高挂，为何此刻暗无光。心头忧愁又惆怅，就像未洗脏衣服。仔细考虑种种事，无法奋起高飞翔。
【评析】
这是三百篇中最有名的一首抒情诗。然而此诗有两种解释；一是：写女子遭人抛弃，又被小人所迫害，但始终坚持真理，不委曲求全。二是：怀才不遇的臣子在倾诉自己内心的愤懑。在此主要解释第二种。
《诗序》说“《柏舟》，言仁而不遇也。卫倾公之时，仁人不遇，小人在侧。”说明了当时社会的黑暗，小人当权，仁人志士遭到迫害。整篇文章以河中随意飘荡的柏树起兴，表达了内心的忧愁烦闷，尽管奸佞当道，但是他会维持自己的尊严，绝不服从于小人，也表现了一个正直官吏的形象。
绿衣
【原文】
绿兮衣[1]兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷[2]维其已[3]！
绿兮衣兮，绿衣黄裳[4]。心之忧矣，曷维其亡[5]！
绿兮丝兮，女[6]所治兮。我思古人[7]，俾[8]无訧[9]兮！
絺[10]兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
【注释】
[1]衣：指的是上衣。[2]曷：通假字，通“何”。[3]已：结束，停止。[4]裳：下衣。[5]亡：通假字，通“忘”，忘记。[6]女：通假字，通“汝”，你。[7]古人：指的是亡人，指亡妻。[8]俾（bǐ）：使。[9]訧（yóu）：过失，罪过。[10]絺（chī）：细葛布。
【译文】
那件绿色的外衣啊，绿色的外衣黄色的里衣。
看到衣服心里忧伤，忧愁之情何时才能停止。
那件绿色的外衣啊，绿色的上衣黄色的下衣。
看到衣服心里忧伤，忧愁之情何时才能忘记。
那些绿色的丝缕啊，本是你亲手将它纺织的。
我思念我的亡妻哪，温柔相劝使我没有过失。
细葛布和粗葛布啊，穿在身上如风吹般凉爽。
我思念我的亡妻哪，实实在在符合我的心意。
【评析】
这是一首悼念亡妻的作品。诗人睹物思人、不能释怀。看到绿衣，想起这是亡妻一针一线亲手缝制的，不禁黯然神伤。又想到妻子对自己无微不至的关怀，现在却已物是人非，内心不禁充满忧伤，不知何时才能停止。
诗人的感情来自于内心深处、淳朴自然、深沉含蓄，有很强的感染力，使读者为之动容。此诗堪称是悼亡诗的佳作，对以后的悼亡诗产生了较大影响，如潘岳的《悼亡诗》和元稹的《遣悲怀》便是受其影响。
燕燕
【原文】
燕燕于[1]飞，差池[2]其羽。之子于归，远送于野[3]。瞻望[4]弗及，泣涕如雨[5]。
燕燕于飞，颉之颃之[6]。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立[7]以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳[8]我心。
仲氏任只，其心塞渊[9]。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖[10]寡人。
【注释】
[1]于：语音助词。[2]差（cī）池：参差不齐。[3]野：野外，郊外。[4]瞻望：远望。[5]泣涕如雨：指的是泪如雨下。[6]颉：向上飞为颉，颃：向下飞为颃。[7]伫立：久久的站立。[8]实劳：思念的忧愁。[9]塞渊：心地忠厚、开阔。[10]勖：勉励。
【译文】
燕子双双天上飞，参差不齐展翅飞。这位姑娘要出嫁，远送郊外旷野上。
远远望去看不到，泪如雨下湿衣裳。
燕子双双天上飞，忽上忽下齐飞翔。这位姑娘要出嫁，送到郊外意茫茫。
远远望去看不到，久久站立泪汪汪。
燕子双双天上飞，飞上飞下齐吟唱。这位姑娘要出嫁，送她向南心惆怅。
远远望去看不到，辛苦思念欲断肠。
仲氏诚实可信任，心胸开阔能包容。性格温柔又和善，行为善良又谨慎。
劝我常常要念君，她的勉励记心中。
【评析】
这是一首写离别之景和分离之情的一首诗。说明作者是有感而发，触景生情。这也是我国最早的送别之作。宋代的许顗赞叹为“真可以泣鬼神！”王士禛更推举其为“万古送别之祖”。然而诗中的送者和被送者究竟为何人至今还众说纷纭。
《毛诗序》说“《燕燕》，卫庄姜送归妾也。”这个说法被大多数的读者所相信，而宋代王质《诗总闻》中则认为是“兄送其妹出嫁”。但无论说的是谁，此诗中的离别之情写的都淋漓尽致，读后更有种怅然欲涕的感觉。在诗文最后，当送者的悲情越来越深的时候，更流露出了一种忧国之情。整篇诗的情感深切，意境动人，令人百读不厌。
日月
【原文】
日居月诸[1]，照临下土。乃如之人兮，逝不古处[2]？胡[3]能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒[4]。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音[5]无良。胡能有定？俾[6]也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜[7]我不卒。胡能有定？报我不述[8]。
【注释】
[1]居、诸：语气助词，没有实意。[2]古处：如“故出”，像原来那样相处。[3]胡：何，怎么。[4]冒：覆盖。普照。[5]德音：动听的言辞。[6]俾：使。[7]畜：同“旭”，喜爱。[8]述：循。不述，指不遵循义理。
【译文】
太阳月亮在天上，光辉普照大地上。世间竟有这种人，不再同我相交往。何时他才能定心，竟然不顾我忧伤。
太阳月亮在天上，光辉照耀着大地。世间竟有这种人，不能同我再相守。
何时他才能定心，竟然不知回报我。
太阳月亮在天上，每天升起在东方。世间竟有这种人，花言巧语没心肠。
何时他才能定心，使我可把忧伤忘。
太阳月亮在天上，每天在东方升起。我的爹啊我的娘，他竟爱我时不长。
何时他才能定心，待我无礼不像样。
【评析】
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。古代学者多认为此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。在太阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼日月而申诉：日月能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我？诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦，而是着重弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的，有种被遗弃后的幽愤，指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫，仍希望丈夫能回心转意。这种见弃与有望之间的矛盾，又恰恰是弃妇真实感情的流露，表现了她对爱情的执著。
终风
【原文】
终风且暴[1]，顾我则笑，谑浪笑敖[2]，中心是悼[3]。
终风且霾[4]，惠然[5]肯来，莫往莫来[6]，悠悠我思。
终风且曀[7]，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏[8]。
曀曀其阴，虺虺[9]其雷，寤言不寐，愿言则怀[10]。
【注释】
[1]暴：一说指疾风。一说同“瀑”，指暴雨、急雨。[2]敖：放纵。[3]悼：伤心。[4]霾：指大风刮得尘土飞扬、昏天暗地。[5]惠然：和顺的样子。[6]莫往莫来：不往来。[7]曀（yì）：阴云密布有风。[8]嚏：打喷嚏。意指对方在思念、谈论自己。[9]虺虺（huǐ）：形容雷声初起的样子。[10]怀：思念感伤。
【译文】
狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好困窘。
狂风席卷扬尘埃，心情顺畅才肯来。别后不来难相聚，阵阵相思让我哀。
狂风遮天又蔽地，不见太阳黑漆漆。辗转反侧难入睡，想他不住打喷嚏。
天色阴沉黯无光，雷声轰隆开始响。辗转反侧难入睡，但愿他能将我想。
【评析】
这是写一位妇女被丈夫玩弄嘲笑后遭弃的诗。大概诗中的男女曾一度相爱，后来男方一去不复返，于是女方便产生了种种失恋的忧思。
诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。因比而兴，诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面，衬托出女主人公悲惨的命运，有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
击鼓
【原文】
击鼓其镗[1]，踊跃[2]用兵[3]。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归[4]，忧心有忡[5]。
爰[6]居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔[7]，与子成说[8]。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵[9]兮，不我信[10]兮。
【注释】
[1]镗（tāng）：象声词，形容战鼓咚咚的响。[2]踊跃：形容在演习或者战斗中奋起刺击的样子。[3]兵：指的是兵器。[4]不我以归：不让我回去。[5]忡：心神不宁的样子。[6]爰（yuán）：何处，哪里。[7]契阔：聚散离合。[8]成说（shuō）：立下的誓言。[9]洵（xún）：远，长久。[10]信：诚信。
【译文】
战鼓擂得咚咚响，练武杀敌勇士忙。别国修路筑城墙，我独从军到南方。
追随将军孙子仲，平定陈国与宋国。完事不让把家回，心神不宁更忧愁。
不知居住在何方，不知战马葬何处。哪里去寻勇士骨，丛林之下树深处。
生死聚散各一方，当初誓言记在心。那时紧握你的手，和你一起到白头。
可是相聚太遥远，我们难以重相见。可是分别太长久，不再相信我誓言。
【评析】
这是一位远征异国、独行南方、久久不得回乡的士兵唱的一首思乡之歌。诗凡五章，前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉。后两章转到夫妻别时信誓，谁料到归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈，更是哭声干霄了。写士卒长期征战之悲，无以复加。
全诗只有八十个字，但将他被迫南征、生死难测、有家难回的痛苦表达了出来。诗中也真实反映了远征士兵的无奈，叮嘱家人在丛林深处寻找白骨。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”生离死别，催人泪下，这也成为打动人心的千古名句，更成为流传百世的爱情誓言。
凯风
【原文】
凯风[1]自南，吹彼棘心[2]。棘心夭夭，母氏劬劳[3]。
凯风自南，吹彼棘薪[4]。母氏圣善[5]，我无令人。
爰[6]有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
<；目间>；睆[7]黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
【注释】
[1]凯风：指的是南风。[2]棘心：这里指的是酸枣树发出的嫩芽。[3]劬（qú）劳：辛劳，操劳。[4]棘薪：酸枣树长大了可以当柴烧，比喻儿子已经长大。[5]圣善：明智善良。[6]爰：何处。[7<；目间>；睆（xiàn huǎn）：形容黄莺婉转悠扬的叫声。
【译文】
煦煦和风从南来，吹那枣树嫩芽上。枣树枝叶真茂盛，母亲操劳养子忙。
煦煦和风从南来，枣树长大可当柴。母亲明智又善良，子女却是不争气。
清凉寒泉在何处？源头在那浚县旁。母亲养育子七个，儿女长大娘劳累。
黄莺婉转在歌唱，声音悦耳真嘹亮。母亲养育子七个，无人安慰母亲心。
【评析】
这是一首歌颂母爱的诗歌。把母亲比作和煦的南风，把自己比作枣树枝芽。枣树枝芽在和煦南风的吹拂下渐渐长大，母亲以宽大的胸怀哺育儿女成人，而子女们却不能成材安慰母亲的心，因而感到深深的愧疚和自责。诗中虽然没有说明母亲是怎样辛苦劳动的，但其形象还是生动地展现在我们面前。
这也是我国最早的歌颂母亲恩情的诗歌。母爱亲情是人类当中永恒的、不可磨灭的主题之一，是人与人之间联结得最为牢不可破的纽带。常言说，虎毒不食子。这是由天性决定的。唐朝诗人孟郊也曾说“谁言寸草心，报得三春晖”。
雄雉
【原文】
雄雉[1]于飞，泄泄[2]其羽。我之怀矣，自诒[3]伊阻[4]。
雄雉于飞，下上其音。展[5]矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？
百[6]尔君子，不知德行。不忮[7]不求，何用不臧[8]。
【注释】
[1]雉：野鸡。[2]泄泄：慢慢飞的样子。[3]诒（yí）：通“贻”，遗留。[4]阻：忧愁。[5]展：诚，确实。[6]百：凡是，所有。[7]忮（zhì）：嫉妒，忌恨。[8]臧：善。
【译文】
雄野鸡飞向远方，缓缓扇动着翅膀。我心怀念远行人，阻隔独自守空房。
雄野鸡飞向远方，四处响起欢叫声。诚实可爱的亲人，朝思暮想我的心。
遥望太阳和月亮，思念悠悠天地长。路途漫漫多遥远，何时才能归还乡。
君子大人何其多，不知德行为何物。若不害人不贪婪，何愁没有好结果。
【评析】
这是女子思念行役在外的丈夫的诗。全诗共四章，诗的前二章都是以雄雉起兴。雄雉就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层递进。三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。