传说师旷弹琴，“玉羊、白鹊翱翔”。古人以玉羊白鹊为“五音协和，声教昌明”的祥瑞。师旷曾为晋平公弹奏“清微”，相传“有玄鹤列队翔集”“延颈而鸣，舒翼而舞”；又奏“清角”，遂有玄云汇集起，风雨骤至，“裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦”，惊心动魄。
《左传·襄公十八年》载：“师旷告晋侯曰：鸟之声乐，齐师其遁。”这一年，齐国举兵进攻鲁国，晋鲁结盟，会合诸侯援鲁伐齐。晋平公对战争前景怀有疑虑，师旷说：“天空中的飞鸟鸣叫声，充满欢乐，表明齐国军队已经远远撤离了。”晋平公犹疑之际，派出的侦探回来报告说齐军早已逃跑了。
同年，楚国发兵攻打郑国，当时楚国强大而郑国弱小，形势严峻，晋国在外交上面临难以决断的难题，晋平公召来师旷询问。
师旷说：“我弹琴时演奏了南北二地近来传唱的歌曲，从音律中感到南方的歌曲力量不足，微弱不振，楚国必然无功而返。”
师旷常向悼、平二公陈说治国安邦之策，“因问尽言”。《韩非子·外储说》载：“景公问政于师旷曰：太师将奚以教寡人？师旷曰：君必惠民而已。”师旷具有政治家的远见卓识和博大胸怀，最为著名的是他论“天下五墨”。
某天，晋平公宴乐之后，望着双目失明的师旷感叹道：“大师聪明智慧，却不幸眼盲，处在昏暗的世界中无法看到外面世界的精彩。”
师旷说：“其实这没有什么，眼盲并不是天下最严重的昏暗。天下的五种昏暗，都侵蚀不到我。”
晋平公说：“你的话是指什么呢？”
“那么，让我逐件说给大王听吧。”师旷侃侃而谈，“各级官吏通过行送贿赂来买官鬻爵博取名利，利用公家权力圈钱谋利，而老百姓承受着深重苦难而走投无路，国君却对此不闻不问，这是第一种，叫昏庸。忠臣得不到重用，任用的人奸邪不忠，无能之徒高踞要位，小丑支使、压制着贤德的人，君王却对此不知不晓，这是第二种，叫昏聩。奸佞贰臣玩弄两面派手段，瞒上欺下，却享受着尊荣，正直的言辞被压制，贤人遭受诬陷，被排挤，无处容身，君主却对此不觉不察，这是第三种，叫昏墨。国家积弱贫穷，经济积累空虚，虚假的数字自欺欺人，百姓负担沉重，面临着困苦破产的悲惨境地，然而君上却好大喜功，醉心于谄谀之词而不醒悟，这是第四种，叫昏暗。良知被出卖，原则被践踏，是非被混淆，法令被私用，执法者贪赃枉法，正义无处伸张，邪恶得不到惩治，老百姓无法安居，君王却对此不明不白，这是第五种，叫昏昧。国家陷入这样的境地，没有不颠覆的。相比之下，我的这点小的不幸算得了什么，不至于危及国家的安全啊。”
人莫不饮食也，鲜能知味也。
【典句札记】
在这里，孔子拿人们品味吃喝来比喻中庸之道不被一般人所理解。《礼记·学记》曰：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，其此之谓乎！”
对于我们每天都要面对的平常生活，陈旧而又千篇一律，没有新意，只是一个模式的复制，今天跟昨天一样，明天与今天也似乎没有什么不同，我们就是这样一天天度日，每天都是吃饭，睡觉，睡觉而后又吃饭，只是捱着日月，推移着时光，很少有人能够真正体悟出生活的滋味。
人活着的唯一目标，就是为了生活得更好，并为了“生活好”而努力着。但是真正体悟到“生活的美好”的人又有多少？谁解其中味？
其实，幸福就深藏在这平常的岁月之中。只有回过头时，才有一丝的遗憾或回味，一种时过境迁而没有很好把握的落寞。
【史例解读】
生活之味
《晋书》载：符朗是前秦皇帝符坚的侄子，被符坚称为“千里驹”，任青州刺史时，会稽王司马道子用江南美味设宴招待符朗。司马道子问：“与关中佳肴相比，江南菜是否合乎您的口味？”
符朗说：“宴席味道不错，只是稍欠火候，半生未熟。”后来司马道子查问厨师，证实的确如此。
朋友聚会设宴相酬，符朗尝了一口鸡肉，他说：这是露天散养的土鸡。随后，又端上一只烤全鹅，符朗品尝后准确无误地说出了这只鹅羽毛的颜色。
《淮南子·说山训》载：“喜武非侠也，喜文非儒也；好方非医也，好马非刍也；知音非鼙也，知味非庖也。”
文王爱吃菖蒲腌制的菹酱，孔子也就效仿着皱眉苦吃了三年，不知道他品出的是什么境界，但是他终于习惯了这种滋味。可见，人具有很强的适应性，无论身处什么境地，只要长期坚持，就能够习惯。
“入口则知味，入腹则知性。”人们常说的五味，即酸甜苦辣咸，不仅是指菜肴之味，也是借指生活的滋味。只有经历了人生的甘苦，亲力亲为，才能理解生活的真谛所在，才能体悟生活中蕴含着的深刻的美感和艺术。无论做什么，都应当深入追问下去，任何一个方向的深入，都会有所发现。体悟真理，求得真知，这就是中庸。
【现代活用】
体悟美好日子
没有钱供孩子上学，没有钱去旅游，没有钱买房子；没有好的人际关系，没有贤惠的妻子，没有有权有势的老子……人们常感叹：穷人的日子可真是不好过啊！
但是，有人在拥有这一切后，还是觉得日子难过。就像下面这个故事中的商人。
一天，这位商人来到智者面前，说：“先生，我希望您能为我指点迷津。虽然我很有钱，但所有的人都对我横眉冷对。生活真像一个战场，充满了厮杀，我什么时候才能过上好日子呢？”
“停止厮杀，好日子自然就来了！”智者回答他。
商人感到这样的告诫根本就没有用，他带着失望离开了智者。
在接下来的几个月里，商人的心情糟糕透了，他与身边每一个人都争吵，由此结下了不少冤家。一年以后，他变得心力交瘁。
他又去找智者：“唉，先生，现在我不想跟人家斗了，但是，生活还是如此沉重，我什么时候才能过上好日子呢？”
“把担子卸掉，这样好日子就来了！”智者回答。
商人对这样的回答感到很气愤，怒气冲冲地走了。
在接下来的一年当中，他的生意遭遇了挫折，并最终丧失了所有的财富，就连自己的妻子和孩子都弃他而去了。
他再一次向这位智者讨教：“先生，我现在已经两手空空、一无所有，生活里只剩下了悲伤。”
“那就不要悲伤，好日子就来了！”
商人已经预料到智者会这样答复。这一次，他没有了以前的愤怒，只是忧郁地陷入了深思。
有一天，商人突然悲从中来，伤心地号啕大哭了起来——几天，几个星期，乃至几个月地不停流泪。最后，商人的眼泪哭干了。他抛下一切负担，睡了一觉，醒来时，他看到早晨和煦的阳光正普照着大地。于是，商人又来到了智者那里。
“先生，生活到底是什么呢？好日子怎样才能得到？”
智者抬头看了看天，微笑着回答道：“一觉醒来又是新的一天，你没看见太阳每天都照常升起吗？每一天都是好日子啊！”
是啊，每一天都是好日子，只是我们的日子太平庸了，于是我们不断地去追求不平庸的生活，可是随着岁月的消逝，当有一天我们蓦然回首时，终会发现：幸福的好日子其实一直在我们身边，不曾离去半步，只是我们忘了去细细地体味它。