乔忠延

社会的疯狂稍加收敛，尘埃还没有完全落定，我的身份发生了小小改变。后来看，这个小小的改变将是我另一种生活的起点。我由最底层的平民跻身于权力部门，进入当时的人民公社。小小公社本来没啥值得挂齿，人们喜欢将县级最高官员说成七品芝麻官。受县级辖制的公社诚如当下的乡镇，只能称作九品沙粒官。何况我只是个九品官可以随意指拨的小听差。然而，怪异的时局给了权力特异的功能。刚刚还微如草芥，看村头的脸色行事，一跨入那个门槛转眼间身价看涨，村头竟然看我的脸色行事。

客体散文，是乔忠延多年写作实践的感悟和升华。就是将自己的文字贴近表达的对象去写，在质地上形成统一。作者乔忠延不会停留于一个表达对象，这样，随着表达对象的变化，就可以减少和避免自我重复。《乔忠延客体散文》即精选了一些这类的作品，让读者从不同的文章中具体感受作家怎样跳出重复的窠臼，以提升散文写作的品位。

尽管收入的文章都是近20年的，也不能说作品就有多么成熟。原因在于，我一直想保持青涩的风貌。我以为作品的成熟和果实的成熟不乏同理，成熟了不是糜烂，就是坠落，惟有青涩才能永葆生机。因之，近年来我不断谋求散文的多样性，简单地说就是贴近要表现的客体对象的形和神。这等于说，写质朴的物事，用质朴的语言；写绚丽的物事，用绚丽的语言。这个愿望，说起来容易，行起来很难。难就难在，一个作家的成熟，往往是语言的成熟，成熟即风格，形成风格后基本就固定不变了。所以，大凡阅读名家的作品，不看名字也知道出自谁的手笔。我这样要求自己未免苛刻，然而，如不这样就是跻身文坛也没价值。于是，下定决心这么做了。

时光匆匆，人生短暂。以往听人说此话，自己也随声附和，却是秋风过耳，如今方有了刻骨铭心的体会。今年1月正式退出政界，还原为从乡村出发时的布衣平民了。这不突然，2002年从繁忙的岗位淡出，离现在的退出就差一步了。干脆就将淡出变为退出，一心一意侍弄文字，用刻下的话说是和退出零距离了。如今看来，这零距离太关键了，不是关键在省略了退位的突然，而是那时就给了我回家的感觉，回家的自在。

为了我这心愿更多的传播，也为了郭冬芹永远的活在我记忆里，永远在这个世上留下她的生命痕迹，生命价值，就将忆念她的文章集束为一体，编成了这本书。我想，倘有一个人从她的教训中得到启示，减轻痛苦，延长生命，那她就会和获得新生一样快慰！

社会的疯狂稍加收敛，尘埃还没有完全落定，我的身份发生了小小改变。后来看，这个小小的改变将是我另一种生活的起点。我由最底层的平民跻身于权力部门，进入当时的人民公社。小小公社本来没啥值得挂齿，人们喜欢将县级最高官员说成七品芝麻官。受县级辖制的公社诚如当下的乡镇，只能称作九品沙粒官。何况我只是个九品官可以随意指拨的小听差。然而，怪异的时局给了权力特异的功能。刚刚还微如草芥，看村头的脸色行事，一跨入那个门槛转眼间身价看涨，村头竟然看我的脸色行事。

客体散文，是乔忠延多年写作实践的感悟和升华。就是将自己的文字贴近表达的对象去写，在质地上形成统一。作者乔忠延不会停留于一个表达对象，这样，随着表达对象的变化，就可以减少和避免自我重复。《乔忠延客体散文》即精选了一些这类的作品，让读者从不同的文章中具体感受作家怎样跳出重复的窠臼，以提升散文写作的品位。

尽管收入的文章都是近20年的，也不能说作品就有多么成熟。原因在于，我一直想保持青涩的风貌。我以为作品的成熟和果实的成熟不乏同理，成熟了不是糜烂，就是坠落，惟有青涩才能永葆生机。因之，近年来我不断谋求散文的多样性，简单地说就是贴近要表现的客体对象的形和神。这等于说，写质朴的物事，用质朴的语言；写绚丽的物事，用绚丽的语言。这个愿望，说起来容易，行起来很难。难就难在，一个作家的成熟，往往是语言的成熟，成熟即风格，形成风格后基本就固定不变了。所以，大凡阅读名家的作品，不看名字也知道出自谁的手笔。我这样要求自己未免苛刻，然而，如不这样就是跻身文坛也没价值。于是，下定决心这么做了。

时光匆匆，人生短暂。以往听人说此话，自己也随声附和，却是秋风过耳，如今方有了刻骨铭心的体会。今年1月正式退出政界，还原为从乡村出发时的布衣平民了。这不突然，2002年从繁忙的岗位淡出，离现在的退出就差一步了。干脆就将淡出变为退出，一心一意侍弄文字，用刻下的话说是和退出零距离了。如今看来，这零距离太关键了，不是关键在省略了退位的突然，而是那时就给了我回家的感觉，回家的自在。

为了我这心愿更多的传播，也为了郭冬芹永远的活在我记忆里，永远在这个世上留下她的生命痕迹，生命价值，就将忆念她的文章集束为一体，编成了这本书。我想，倘有一个人从她的教训中得到启示，减轻痛苦，延长生命，那她就会和获得新生一样快慰！

《妄言尘世》是一本随笔集，按照余秋雨先生走出的路子，和评论家将之视为标杆的尺度丈量，有不少文章可以归结为历史文化散文。 汇总完该书，一向不愿算账的我居然拨拉了一回心中的算盘。入选进来的作品全是近15年写下的，而自以为还耐读的篇章多是近七八年的收获。算起来自己走进写作的天地已有30年了。可是其间有半数时光都没涉足这个领域。而进入这个领域后又有将近一半的时间近乎练笔。由此看出，历史文化散文还真不是轻易就能摆弄成的。我有些胆大了。

出了旅游局再来写游记，更觉得游记难写了。难在若是写不出新意，还不如不写。干脆换个招数，将人生感慨融进去，将历史沧桑揉进去，写了《相思太行山》，再写《东临碣石观沧桑》，积累起来竟够一本书了，起个名《心仪天地》。不管内文如何，对这个名字我是不无满意。常人是四十而不惑，我是六十而多惑，才觉得天地之道不是过去自己学习、贩卖的那道，是道可道，非常道。因而才心仪天地，师法自然，恭恭敬敬从头学起。权且用《心仪天地》表达我迟到的醒悟吧！

在这危机关头，是千字文拯救了我的写作。千字文短小，伏案写作不过一小时就成了。于是，上下班的路上即兴构思，目睹物事，神思飞扬，一点意趣凝成了。稍有空隙，拔笔书写，一篇小文很快便问世了。无疑，千字文成了我表达情思，延续创作的最佳文体。