止庵

书是止庵先生研读《老子》的心得。二十年前，止庵先生参照几十种相关著述，对《老子》加以自家注解，写下自家体会。本书采取的形式是原文注解心得，如作者所言，《老子》八十一篇，要作为一个整体来看，要通读完全书才能有完整理解。《老子演义》和《樗下读庄》都是止庵先生的治学专书，是读者深入阅读国学不可绕过的两部书。

《樗下读庄》一书是学者止庵先生研究《庄子》及后人评注《庄子》的心得。止庵先生认为，如果有一本书能够让人不厌其烦花费一生精力翻来覆去读，也无非就是《庄子》了。《樗下读庄》一书中，止庵先生认为，“吾丧我”是庄子的主体，贯穿庄子的全部思想；“自适其适”是《庄子》的终极之处。在止庵先生看来，其他先秦哲学关心的是都是两个人的事——“我”之外，还有“你”“他”；《庄子》关心的是一个人的事——这世界上只有“我”，一切都发生在“我”的头脑中。《樗下读庄》一书，从体例上，以先出《庄子》原文，之后是止庵先生的读庄心得，和对前人读庄的评议。从学术研究的意义上来讲，《樗下读庄》也是研究庄学不可不读的著述。

书是止庵先生研读《老子》的心得。二十年前，止庵先生参照几十种相关著述，对《老子》加以自家注解，写下自家体会。本书采取的形式是原文注解心得，如作者所言，《老子》八十一篇，要作为一个整体来看，要通读完全书才能有完整理解。《老子演义》和《樗下读庄》都是止庵先生的治学专书，是读者深入阅读国学不可绕过的两部书。

《樗下读庄》一书是学者止庵先生研究《庄子》及后人评注《庄子》的心得。止庵先生认为，如果有一本书能够让人不厌其烦花费一生精力翻来覆去读，也无非就是《庄子》了。《樗下读庄》一书中，止庵先生认为，“吾丧我”是庄子的主体，贯穿庄子的全部思想；“自适其适”是《庄子》的终极之处。在止庵先生看来，其他先秦哲学关心的是都是两个人的事——“我”之外，还有“你”“他”；《庄子》关心的是一个人的事——这世界上只有“我”，一切都发生在“我”的头脑中。《樗下读庄》一书，从体例上，以先出《庄子》原文，之后是止庵先生的读庄心得，和对前人读庄的评议。从学术研究的意义上来讲，《樗下读庄》也是研究庄学不可不读的著述。