当保罗逗留在哥林多时，西拉和提摩太从马其顿来了，这使保罗得到很大的安慰。
他们还来了有关福音使者初次访问帖撒罗尼迦时、那些接受真理之人的“信心和爱心的好消息。”保罗深深同情这些在考验和逆境之中依然效忠上帝的信徒。他渴望能亲自再去访问他们，但因当时不能抽身，所以他就写信给他们。
保罗一共给帖撒罗尼迦教会写了两封书信，针对当时教会所碰到的问题，一一作答。教会正在遭受逼迫，保罗加以鼓励，有人毁谤他作使徒的动机，他也极力辩护，信徒中有犯淫行的，甚至对主再来的盼望有错误的认识，以至于有为已经离世的信徒担忧的，也有变得闲散、懒惰不做工的：保罗都分别指正、安慰和责备。
在保罗写给帖撒罗尼迦人的书信中，他因听到他们信心增长的好消息而表示感谢上帝。
在保罗致帖撒罗尼迦人的第一封书信中，他提到他在他们中间做工的方式。他说明自己并没有用诱骗或诡诈的方法争取新的信徒。“保罗在他致帖撒罗尼迦人的第一封书信中，就尽力将有关人死后的实在情形教导他们。 帖撒罗尼迦的信徒曾热切地持守着那说明基督将要复临、使一切活着的忠心信徒改变形体、并将他们接到他那里去的观念。因此他们曾小心保护自己亲友们的性命，唯恐他们死亡而失去他们所指望在耶稣复临时要得到的福分。但是他们所爱的人竟一个一个地相继死去了；因此每当帖撒罗尼迦的信徒在痛苦中看他们死去亲友的最后一面时，他们很难敢于希望在来生还有相见的机会。当他们打开保罗的书信阅读时，其中阐明死人真实状况的话给教会带来了极大的快乐与安慰。保罗说明那些在基督复临时还活着的人，断不致在那些于耶稣里睡了的人之先迎见耶稣。那时天使长和上帝号筒的声音要传到睡了之人的耳中，于是在基督里死了的人、必在上帝将不朽坏的生命赐给活着的信徒之先复活起来。
当保罗在帖撒罗尼迦做工的时候，他曾充分地讲论过各项时兆的题目，说明人子驾着天云显现之前将有什么事情发生，因此他认为无需在信中详述这事。虽然如此，他还是明确地提到自己先前的教训，他说：“论到时候日期，不用写信给你们。因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们。”
帖撒罗尼迦的信徒常因一些提倡离奇荒诞之思想和道理的人进入他们中间而受到困扰。有些人“不按规矩而行，什么工都不作，反倒专管闲事。”教会已经正式组织成立了，并有职员选派出来作传道人和执事。但总有一些固执己见、性情急躁的人，不肯服从那些在教会中负有权责的人。他们非但坚持独立的意见，同时还公然勉强教会接受他们的看法。保罗有见及此，就劝帖撒罗尼迦人注意，务要尊重那些被选在教会中负有权责的人。
保罗渴望帖撒罗尼迦的信徒能以敬畏上帝的精神行事为人，因此请求他们要在日常生活上表现实际的敬虔。
保罗深觉自己应为那些因他的工作而悔改之信徒的属灵幸福多多负责。他在从事传道工作时，经常和小群的男女信徒一同聚会，一同跪下祈祷，求上帝教训他们如何与他保持活泼的联络。他经常和他们一同商讨将福音真理传给世人的最佳方法。
使徒警告帖撒罗尼迦人不可轻看预言的恩赐。
保罗在他第一封书信中所给予帖撒罗尼迦人有关基督复临的训诲，原是与他先前的教训完全相。然而他的放感觉是被帖撒罗尼迦的某些弟兄们误会了。他们以为他说他自己希望要活着目睹耶稣降临。这一信念使他们趋于狂热激动。那些原先疏忽自己责任与本分的人，这时就越发坚决地提倡自己错谬的看法了。
保罗在第二封书信中设法纠正这些人对于他教训所作的误解，并向他们表明他真实的立场。他再度表示他信任他们的正直，并且感谢上帝因他们的信心坚强，他们彼此相爱和热爱主的圣工的心也都充足。他告诉他们：他常将他们的恒久忍耐，持守信心，以及勇敢忍受逼迫与磨难，作为榜样提供给别的教会；同时他又使他们的心想到基督复临的时候，那时上帝的子民就必止息他们一切的操心和烦恼了。
保罗不愿有人误解他的话。也不愿有人传说他获得特别启示，曾警告帖撒罗尼迦人说基督即将复临。这种情形势必造成信仰上的混乱；因为失望往往会引起不信。因此使徒警戒弟兄们不可以为这样的信息乃是出于他的；所以他强调先知但以理所清楚形容的事实，就是罗马天主教皇的势力将要兴起与上帝的子民作战。在这一势力尚未实行其罪大恶极的亵渎工作之前，教会若想望主的复临必是枉然的。保罗发问说：“我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？”
关于那些“不领受爱真理的心”的人，保罗所说的话是特别严肃的。他论到一切故意拒绝真理信息的人说：“故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎；使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。”
帖撒罗尼迦的信徒曾指望立即得蒙拯救；现在保罗却劝他们以敬畏上帝的精神勇敢地负起当前的工作。这位使徒嘱咐他们不可疏忽自己的本分，不可任意闲懒地等待着。
在他们热切预期立即得蒙拯救之后，日常生活的事务以及所必须遭受的反对，就难免显得格外难堪了。因此他督促他们务要在信仰上坚定不移。
这位使徒劝他们行善不可丧志，并向他们提供自己的榜样，如何一方面不息不倦热心为基督的工作效劳，而一方面也在属世的事上殷勤努力。他责备那些耽于懒惰与漫无目标而兴奋的人，并指示他们“要安静作工，吃自己的饭。”他也吩咐教会不要和那些一直不听上帝仆人教训的人交往。然而他却加上一句：“但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。”