不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
注释：
不，bù。副词。表否定。
尚，shàng。尊崇；重视。
贤，xián。多才也。——《说文》
，
使，shǐ。让，令，叫。
民，mín。以劳动群众为主体的社会基本成员。
不，bù。副词。表否定。
争，zhēng。力求获得，互不相让。
；
不，bù。副词。表否定。
贵，guì。崇尚，重视。
难得，nán dé。不容易得到或办到。
之，zhī。用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系。
货，huò。财物，金钱珠玉布帛的总称。
，
使，shǐ。让，令，叫。
民，mín。以劳动群众为主体的社会基本成员。
不，bù。副词。表否定。
为，wéi。做，行，做事。
盗，dào。偷窃，用不正当的手段营私或谋取。
；
不，bù。副词。表否定。
见，xiàn。“现”的古字。显现；显露。
可欲，kě yù。指足以引起欲念的事物。
，
使，shǐ。让，令，叫。
民心，mín xīn。人民的思想、感情、意愿等。
不，bù。副词。表否定。
乱，luàn。乱；无秩序。
。
是以，shì yǐ。连词。因此；所以。
圣人，shèng rén。指品德最高尚、智慧最高超的人。
之，zhī。用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系。
治，zhì。治理；管理；统治。
，
虚，xū。谦虚。
其，qí。代词。指代第三人称，他（她、它）或他（她、它）们。
心，xīn。思虑；谋划。
，
实，shí。充实；充满；填塞。
其，qí。代词。指代第三人称，他（她、它）或他（她、它）们。
腹，fù。肚子。
，
弱，ruò。1.减少。2.削弱。
其，qí。代词。指代第三人称，他（她、它）或他（她、它）们。
志，zhì。志者，欲之使也。——《鬼谷子·阴府》
，
强，qiáng。使强，加强。
其，qí。代词。指代第三人称，他（她、它）或他（她、它）们。
骨，gǔ。人的躯干。
，
常，cháng。恒久；长久不变。
使，shǐ。让，令，叫。
民，mín。以劳动群众为主体的社会基本成员。
无，wú。没有，跟“有”相对。
知，zhì。古同“智”，智慧。计谋；策略。
无，wú。没有，跟“有”相对。
欲，yù。贪求。
。
使，shǐ。让，令，叫。
夫，fú。那，那个，那些。
智者，zhì zhě。有智谋或智慧的人。
不敢，bù gǎn。是指没有胆量，没有勇气做某事。
为，wéi。做，行，做事。
也，yě。语气助词。表判断语气。
。
为，wéi。做，行，做事。
无为，wú wéi。无主观臆断的作为，无人为之为，是一切遵循客观规律的行为。
，
则，zé。连词。表承接。所连接的后一部分是前一部分的结果，犹言就，那么。
无，wú。没有，跟“有”相对。
不治，bù zhì。不能治理。
。
译文：
统治者不崇尚贤才，人们就不会投机钻营争当贤士；不把那些稀有难得的东西当作珍宝来看待，人们便不会用不正当的手段去谋取它；不展现足以引起欲念的事物，人们的心便不会被惑乱。
因此，圣人的治理方法是：不人为地让人们心存杂念，亦即净化人们的心灵；不施行苛政，让大家都能吃饱饭；妥善地引导人们的价值观，不误导人们确立那些违背自然规律的志向；不超负荷地奴役他的治众，增强人民的体魄。使人们时常处于那种没有诡诈心机没有过多奢望的状态，使那些心怀叵测的人不敢妄自作为。顺应自然规律行事，便没有什么治理不了的。