这两天大雄宝殿交锋，高高在上的神仙菩萨并没有保佑和尚，助他一臂之力。智能法师被杨宏才揪住破绽反诘，抓住佛教阴暗面戮穿他虚伪胡说欺骗的实质，尴尬又无奈。
没有正面论述灭佛的重要和必须，强调皇帝的诏令严肃权威，仅仅抓住几个漏洞就已经显示佛教的荒唐可笑欺骗的面目。叫老和尚没法吹嘘佛法高尚救人功德无限。
杨英很是兴奋老和尚被质问得面红耳赤手足无措，只有招架之功没有还兵之力，道行高深法师也不是宏才对手！拿下法门寺就稳稳压在兄长上头，父帅必刮目相看！
都尉杨宗武特别解气，前些时被老秃驴骂得狗血淋头憋得一肚子气，今天终于扬眉吐气了，看你还能胡说八道骗人不？他拉了杨宏才去喝酒，不喝不痛快！
裴庆和费通都是本着死马当活马医心思观察这论战，没想到这死马真有医活的可能。虽然杨宏才并不见得才高八斗，说的也是普通人的话，但说的恰到好处叫那老和尚自己把掌打自己！让他招架不迭，绕过实质问题先从侧面下刀，这小子确有辩才。
“太守公，想不到这论战竟是这样，依你看杨宏才这小子有希望磨赢老和尚吗？”
“是呀，确是出人所料，他竟从侧面把老和尚弄得很尴尬，只是下面论战还会不会再这样呢？静蔼还没出场，他才是关键过不了他这还俗也是难办。长史公以为呢？”
“太守公言之有理，这小子以前拿下好几个老和尚，大概也是这个办法。那老和尚被他迫到无言以对，威望尽失在庙里也呆不下去了，羞愧之下不得不屈服还俗吧？”
“有这可能，只要和尚还俗入籍了就是大功，就是不负皇命那管是什么办法呢？”
“明天是跟静蔼对阵了，成败就在这一举，太守公，你看那小子有有胜出希望吗？”
法门寺八大住持跟大将军府二公子和小侍卫辩道论战，辩了两天竟然处于下风，古稀老和尚道行高深，辩不过十来岁小孩子引起大轰动，这比灭佛本身更好奇。
大雄宝殿的格局还是前两天一样，杨宏才还是最后一个进来。今天大雄宝殿外旁听的就多了两倍，有多处寺庙的方丈和执事赶到，以及好些有名学者和乡绅。
“二公子，小施主，两位矢口否认我佛的存在，今天就先辩明我佛是否真实存在可否？”
杨英瞅了宏才一眼，宏才点了点头：“静蔼法师久仰了，本公子很乐意跟你商榷。”
“那好，我佛天竺生而有名，扶危济困谆谆教导欺民去恶行善，凶悍之徒知畏，迷途之羊识返，天怜而风调雨顺，民仰而国泰民安。衣钵传之后世已逾千年，公子知否？”
杨宏才微笑缓缓应道：“诚如法师之言，释氏史上确有其人其事，知之者众公子当然知道。释氏著书创道意在阐述观点扩大影响，与先秦诸子百家之意同。”
静蔼目光一亮：“小施主既知我佛鸿德广布，衣钵相传已逾千年，传之中原亦数百年之久，善民信众遍及南北，何以大胆妄言我佛不存在耶？”
杨宏才摇头微笑：“法师，佛之存在与否跟释氏已不相关，佛非释氏，释氏非佛。释氏已逝千年，早归尘土，即便遗骸尚在亦如枯木无所知也。安能为佛乎？”
“大谬！我佛即释氏，释氏即我佛天经地义，天下俱知，四海皆然。生之为释氏，逝之为我佛，小施主观泰山而不见，听雷霆而不闻，是以妄言无佛也！”
静蔼此话一出僧尼欢欣，纷纷合掌颂：阿尼陀佛。民众窃窃私语：这小侍卫无知啊？裴庆和费通对视，眼神阴郁疑惑又焦虑：这小子疯了，犯这低能……
杨英和杨宗武张大了吃惊眼睛：怎么口无遮拦？这回可糟糕透了，老秃驴碾压……
杨宏才依然微笑，不慌不忙说：“法师此言差唉，生之为释氏不假，逝世即为枯木虽刀刃所加烈火焚烧亦无知无觉唉，况千年之久已为微尘，安能知现世之善恶而奖惩乎？”
“无知妄言！以凡夫俗子之见猜度佛理之高深，人虽亡故灵魂尚存，身虽无知无觉，灵魂虚空俯视犹人临山之绝顶，其广何止千里安能不知？”
“法师，60年前梁武帝御前《神灭论》之辩已经昭然于世，形即神也神即形也，形存而神在，形谢则神灭。当日之辩法师亦在其中，何故言人亡灵魂尚存？千年之后仍可凌空俯视千里？可是年高善忘耶？佛理固高若不为人所解，如法师凌空俯视，岂不妄言？”
僧尼一片鸦雀无声个个脸色难看，民众都在窃窃私语，虽不甚明了《神灭论》亦略知此事。以皇帝威严网罗南北高僧学者围攻一人而不胜，当然道理超然难以置疑啊！
裴庆和费通松了口气，想不到宏才小小年纪竟然熟知此几十年前典故，一句年高善忘静蔼可是吃憋得紧，鄙薄少年之词已成妄自尊大。这小子不简单啊！
杨英和杨宗武裂嘴笑了，老秃驴倚老卖老，骂宏才无知不配跟他论战，现在无知的是他自己！什么佛理高深凌空俯视，老秃驴，你凌空给我看看？胡说八道！
静蔼满是皱纹脸上掠过一丝尴尬，这小子并非不学无术，可能看过许多典籍，不仅仅是借题发挥鄙薄我佛，恶心师弟徒儿。他是有备而来志在灭佛，真是小瞧他了！
“小施主，范缜亡故40年早已形神俱灭，想不到竟然阴魂不散，令你今日以弱冠怼我老衲。当年一念之仁未把范氏赶尽杀绝，以至谬种流传，我佛遭此大劫，痛哉痛哉！”
宏才看他痛心疾首样子，心里鄙薄，这老和尚以退为进，明里骂范缜暗里宣扬灵魂说，没能驳倒《神灭论》却大言不惭是自己一念之仁。还捎带骂我阴魂附身！
“法师，谬种流传何止一桩，如陈涉、黄巾张角俱以神鬼为一己之私张目，”宏才知道后世还有许多，最著名是洪秀全，但不能提：“但其大者要数佛教，以妄言惑众更是痛哉！”
静蔼面见愠色：“小施主，饭可乱吃话不可乱讲，我佛教义精深，何来妄言？”
“法师，话当然不可乱讲，饭亦不可乱吃，比如河豚虽人间美味，食之丧命多唉！正如佛教，其中多有美言以投苍生所好，实则虚妄无稽。因虚无飘渺而貌似精深，惑民弃农工商以侍泥塑木雕，田地荒芜民无所食，外敌入侵兵革不足，是以皇上诏令还俗也！”
此话一出满座肃然，终于一刀切入实质，指出佛教虽多美言却如河豚巨毒，貌似精深实则虚妄无稽。惑民弃农出家，田地荒芜兵革不足，皇帝诏令去佛还俗是理所必然。
裴庆和费通抹去额上微汗，面有喜色。这小子终于杀入正题，而河豚之比相当精妙，皇上灭佛理直气壮。这小子貌似漫不经心，其实心思慎密善于抓对手纰漏！
在场僧尼无不木然脸黑，皇帝诏令就是他们紧箍咒，这小东西终于抬出来了，而且恶毒把我佛比成河豚！静蔼法师锋芒已挫若不能反击制胜，我佛休唉！
杨宗武心里大叫痛快！老秃驴装成道貌岸然，骂老子愚昧无知助纣为虐，死了要下油锅下十八层地狱。下你个鸟！现在宏才就说你虚妄无稽是毒河豚，气死你！
“一派胡言！河豚水族比畜生等而下之，安敢与我佛相比？我佛满怀慈悲扶危济困息纷争，导民去恶从善，赫赫之著昭若日月，功在当代利在千秋，岂是你小儿所知！”
小小侍卫竟敢妄自诽谤佛祖，静蔼禁不住满胸愤慨，怒形于色，严词斥责宏才。那些僧尼稍稍宽心，我佛功德昭昭，小东西抹杀不了，去佛还俗那是倒行逆施！
“法师，释氏去世千余年唉，形神早灭，满怀慈悲乃在世之时，与现今毫不相关。赫赫之著年久失真多有后人修篡难免谬论掺杂面目已非，恐非释氏本意。法师难道不知？”
“我佛金口玉言，所说信徒必行，去世虽逾千年，我佛无处不在，乱臣贼子那敢篡改？”
“法师此言差唉，若无篡改安有大乘小乘之争？死而形神俱灭，无处不在岂不妄想乎？”
“非也，范氏之说死而形神灭凡夫俗子也，子云圣人之形必异于凡者，儒家子弟岂不知乎？我佛圣人虽死其神必存，是固千年不灭而无处不在也。诽谤我佛不惧阿鼻之惩乎？”
宏才坦然一笑：“释氏在世亦凡人也，形神俱灭千年，岂有惩恶扬善之能？”
“小施主，大言不惭，我佛善恶分明，阿鼻地狱专为你等所设，若不翻然向善难逃此苦！”
那些僧尼面露喜色，这小东西就该下阿鼻地狱。杨英、裴庆都担心大棒之下宏才要退缩。
宏才泰然自若：“法师，惩恶我暂时不说，若论奖善我看释氏确实无能。”
“小施主，此言差唉，我佛善恶必报，西天极乐即为至善之人去所，何言无能？”
“法师，西天极乐无人所见，若论一心向善弘扬佛法当以武帝萧衍为最，他三次弃皇位出家为僧，献赎金无数，结果以耄耋之年活活饿死皇宫，此是佛祖奖善乎？”