书城文化题赠用语举隅
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第17章 颂赞类(10)

十八、颂军人

【子弟兵】

【万人敌】一人可敌万人。《三国志·魏·程昱传》:“关羽、张飞,皆万人敌也。”

【神枪手】

【勇冠三军】冠:第一。

【余勇可贾】赞异常勇敢。《左传·成公二年》:齐晋鞍之战中,齐大夫高固冲锋陷阵,大声说:“欲勇者,贾余余勇!”

【一夫当关、万夫莫开】当:把守。

【丸泥封关、独当一面】丸泥:揉泥成丸,言只需很少兵力。[宋]陆游《书悲》:“何当受诏出,函关封泥丸。”

【一身是胆】

【一柱擎天】

【汗马功劳】汗马:战功。因战马疾驰而出汗故以汗马功劳代功劳或战功卓着。

【丰功伟绩】

【用兵如神】

【出奇制胜】

【百发百中】

【百步穿杨】赞箭术,也赞枪法。参见“赞射击”同条注文。

【百战百胜】

【知彼知己、百战不殆】不殆:不发生危险,不失败。

【无坚不摧】

【无往不胜】

【所向披靡】所向无敌。披靡:草木倒下。

【战无不胜、攻无不克】

【意之所向、金石莫隔】所向无敌。([宋]苏轼《葆光法师真赞》)隔:阻挡。

【犁庭扫闾、战功卓着】犁庭扫闾:犁平敌人的庭院,扫平敌人的住宅。比喻彻底摧毁敌人。

【武林大师】

【武林高手】

【武林真人】

【无出其右】武艺第一,没有人能超过他。

【一枝独秀】

【空前绝后】前无古人,后无来者。极赞其卓越的武功或武艺。

【补天浴日】用古代神话“女娲补天”“羲和浴日”之意赞人武功卓着。

【力挽狂澜、天下一柱】狂澜:比喻动荡不定的政局。

【天下无敌】

【独当一面】当:担当,主持。

【功勋无量】

【一世之雄】

【卓然不群】卓然:高高超出的样子。

【古今一人】

【丰城龙剑】见“赞有才”同条注。

【绝伦逸群】见“赞有才”同条注。

【天下奇才】见“赞有才”同条注。

【常胜将军】

【诸葛再世】诸葛:诸葛亮。再世:复生。

【治军有方】

【爱兵如子】

【冰心铁骨】冰心:喻忠心竭诚。

【华夏之鹰】

【神州之柱】

【于我如屏】言是自己的保护者。屏:屏障。

【保障及时、神兵天降】

【金汤之固】颂武将善守或军力强大。金汤:金城汤池,铁铸的城,盛着开水的护城河。

【汤池铁城】

【固若金汤】

【金城汤池】

【壮怀激烈】

【可歌可泣】可泣:使人感动得流泪。

【气吞山河】言军人气势壮盛,似乎一口可以吞下山河。

【奋不顾身、大义凛然】凛然:使人敬畏的神态。

【大公无私】

【公而忘私】

【壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血】语出[宋]岳飞《满江红》。

【精忠保国】

【情钟武道】钟:专一不二。

【矢志保国、坚贞不渝】矢志:坚定不移的志向。不渝:不变。

【中流砥柱】参见“赞有德”同条注文。

【气壮山河】

【气冲牛斗】牛斗:星名,指牛宿、斗宿二星。

【气冲霄汉】霄汉:高天。霄:云。汉:天汉,银河。

【气贯长虹】贯:贯穿。

【成仁取义、为国尽忠】成仁取义:孔子说“杀身而成仁”,孟子说“舍生而取义”。现指为国家、为民族、为事业而捐驱。

【锐不可当、所向披靡】

【子路结缨、慷慨献身】赞太义凛然、从容献身。缨:帽带子。《左传·哀公十五年》:子路做卫大夫孔悝的家臣,孔俚作乱,子路不从,因而被石乞、孟黡戈击,帽带子被碰断,“子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”

【子路结缨】

【碧血丹心】赞为国为民赤胆忠心。碧血:周敬王大夫苌弘,蒙冤被放逐于蜀,忿恨而死,其血三年化为碧玉。(《庄子·外物》)

【视死如归】

【英雄门第】

【光荣人家】

【功臣门第】

【奇猷超群】奇猷:出奇的军事谋略。

【龙韬示武】龙韬:古兵书《六韬》的篇名,泛指兵略、兵法。

【虎帐荣开】虎帐:美称武将的住地。

【柳营在望】赞人治军有方。汉代周亚夫治军严明,曾驻军于细柳,故以“柳营”称军营或颂治军严明的武将。(详见《史记·绛侯周勃世家》)

【符握一军】言军官有极大的权威。符:古代朝廷调动军人的凭证。

【绩着虎符】虎符:虎形的调动军人的凭证。

【戎旌着绩】戎旌:战旗。

【孙吴伟绩】孙吴:指春秋战国时期的军事家孙武和吴起。

【三箭定天山】《旧唐书·薛仁贵传》:薛仁贵在天山卫戎,发三箭射杀三人,威慑敌营,使之俯首请降。后因以之颂战功卓着。

【三矢平虏】

【兵不血刃、马到成功】

【老罴当道】《北史·王罴传》:王罴在遇敌时,忽然从床上爬起,赤身拿着白棒大叫“老罴当道卧,貉子那得过”,吓退了来犯之敌。后因以之颂猛将坐阵要塞。

【老罴高卧】

【苍鹰独立】赞威镇一方,独当一面。[唐]孟郊《上河阳李大夫》:“苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。”

【射石饮羽】[汉]韩婴《韩诗外传》:“昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎,弯弓而射之,没金饮羽。”《史记·李将军列传》:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞。”后用此语颂人射技精湛、勇猛过人。

【天河洗兵】[汉]刘向《说苑·权谋》:周武王出师遇雨,认为是老天爷为他洗刷兵器。后擒纣灭商。后世因以此语为胜军之兆或胜战罢兵。

【洗甲天河】甲:兵器。

【黄龙痛饮】《宋史·岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”黄龙府:金兵的京都老巢。后以之颂人有克敌的雄心壮志或获胜的贺词。

【凯旋而归】凯旋:得胜归来。

【投醪饮士】赞关爱士兵。[汉]刘向《列女传·母仪·楚子发母》:“越王勾践之伐吴,客有献醇酒一器,王使人注之江上流,使士卒饮其下流。味不及加美,而士卒战自五也。”醪:浊酒,醪糟。

【箪醪投川】箪:饭篮。

【祖鞭先着】《晋书·刘琨传》:“琨少负志气,有纵横之才,善交胜己……与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭。’其意气相期如此。”后以之为勉人争先之语或先成事功的颂词。

【一鞭先着】着:击中。

【枕戈待旦、志枭逆虏】枭:枭首,砍下人头并悬挂起来。

【大树将军】言人不争功、不居功。《后汉书·冯异传》载:冯异为将,不与人争功,凡论功即避大树之下,军中称其“大树将军”。

【布衣将军】出身平民的将军,作风平易近人的将军。

【人民卫士】

【投笔从戎、情钟国防】投笔从戎:《东观汉纪·班超传》载,班超不愿为人抄写,投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域。”终成东汉名将。

【如细柳营】《史记·绛侯周勃世家》:周亚夫屯兵细柳,常备不懈,军纪森严,汉天子进入军营,也须按军纪行事。后因以“细柳营”为军营的代称或颂治军严明。

【胜亚夫军】

【不让亚夫】

【威如常山蛇】《孙子兵法·九地》:“故善用兵,譬如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”

【常山蛇】、玉润、玉润、玉润

【率然军】

【今日娘子军】娘子军:唐高祖李渊的女儿嫁于柴绍,柴绍随李渊在太原起兵反隋时,她尽散家财,组织了七万人的军队,在关中响应。时称“娘子军”。

【人民子弟军】

【指挥若定、措置裕如】裕如:从容,不费力。措置:调兵遣将。

【武勇冠世、功成皓首】用于颂老年将军。皓首:白头。

【垂发服戎、功成皓首】垂发:极言年轻。

【鹄发守边、宝刀不老】鹄发:鹤发,白发。鹄即天鹅。

【鹘入鸦群、雄威无敌】鹘:一种猛禽。

【运筹帷幄、得胜千里】运筹:出主意,想谋略,制定战术。帷幄:军中的帐幕,代军营。

【鱼水情深】赞军民友谊。

【琴心剑胆】琴为心,剑为胆。喻人刚柔相济,仁勇兼之。

【马革裹尸、赤胆忠心】《后汉书·马援传》:“援曰:‘方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶?’”

【投死为国、以义灭身】语自[三国·魏]曹操《让县自明本志令》。

【心如铁石、气若风云】([唐]杨炯《唐古将军魏哲神道碑》)

【风尘三尺剑、社稷一戎衣】([唐]杜甫《重经昭陵》)

【刑天舞干戚、猛志固常在】([晋]陶渊明《读山海经》)

【边月随弓影、胡霜拂剑花】([唐]李白《塞下曲》)

【破虏平蛮,功贯古今人第一、出将入相,才兼文武世无双】([明]朱元璋赠徐达语)

【丈夫溅血寻常事、留得人间姓氏香】([明]杨仲年《失题》)

【愿得此身长报国、何须生入玉门关】([唐]戴叔伦《塞上曲》)

【裹尸马革英雄事、纵死终令汗竹香】([明]张家玉《军中夜感》)

【一腔热血勤珍重、洒去犹能化碧涛】(秋瑾《对酒》)

【只解沙场为国死、何须马革裹尸还】(徐锡麟《出塞》)

【须知世界文明价、尽是英雄血换来】(辛亥革命烈士熊朝霖《绝命诗》)

【青山到处埋忠骨、何必马革裹尸还】(周恩来语,据1977年1月11日《人民日报》)

【偃武修文、为国尽忠】偃:停止。

【偃武修文、尽忠竭力】

【偃武修文、国事为重】

【解甲归田、无上荣光】

(以上四条只用于复原转业军人)

十九、颂农人

【让畔而耕、田舍高人】让畔:农人让地畔子(田界)。

【道不拾遗、让畔而耕】(也可用于颂社风民气,颂善政。)

【羔酒自劳、田家之乐】

【乐在田家】

【狗吠巷尾、鸡鸣桑巅】颂农家之乐。[晋]陶渊明《归园田居》:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。”

【一份耕耘、一份收获】

【含哺鼓腹、农家之乐】形容丰衣足食的欢乐。含哺:口中含着食物。鼓腹:拍打着吃饱的肚子。

【吉庆有余】

【六畜兴旺、五谷丰登】丰登:丰收。

【劳动致富】

【劳动发家】

【自力更生、应有尽有】

【五谷如金、蓝田生玉】蓝田生玉:参见“贺嫁娶(贺新婚)”中“蓝田种玉、雍伯之缘”条注文。

【人勤家富】

【发家勤为本】

【勤是摇钱树】

【克勤克俭】克:能够。

【亦工亦农、工农一家】

【人欢马叫】

【人强马壮】

【丰衣足食】

【布衣之乐】布衣:平民百姓,古时为官者皆穿锦衣,平民百姓穿布衣。

【人寿年丰】

【人寿家和】

【满田碧玉】碧玉:喻农作物、粮食等。

【福到农家】

【粮丰林茂】

【勤俭持家】

【渔港来春】(用于渔家)

【伴舟是乐】(用于渔家)

【牛羊满圈】

【六畜兴旺】

【牛羊满圈、鸡鸭成群】

【满山花果、遍地金银】

【岁岁有余、年丰人乐】

【农垦精英】

【种田能手】

【田园一杰】杰:才能超出众人的人。

【耕者仪型】农人的模范。

【渔港来春】(用于渔家)

【伴舟是乐】(用于渔家)

【鱼港常春、海湾驻香】

【一帆风顺、锦鳞生辉】用于渔家,祝颂打鱼生涯。

【乘风破浪】

【乘风扬帆、举措咸宜】举措:一举一动。

【乘风而去、满载而归】

【水上生涯鱼作伴、舟中乐趣月为邻】

【银锄生辉】

【一粒不弃、惜粮如金】

【科学种田、一本万利】

【勤劳为本、科技为先】

【人欢马叫、盛世民乐】

【夜眠无惊、日作有闲】赞农家之安乐。

【自力更生、人勤家富】

【蓝田生玉、家给人富】蓝田生玉:参见“贺新婚”之“蓝田种玉、雍伯之缘”条注文。

【人强马壮、囤满仓流】

【万木齐荣、十年得宝】(赞植树造林)

【桃李含苞、梧桐吐翠】

【粮棉遍野、桃李满园】

【点石成金、荒山成林】

【护山育林、功在千秋】

【十年树木、造福子孙】

【躬耕本是英雄事、老死南阳未必非】([宋]陆游《过野人家有感》)

【牧人驱犊返、猎马带禽归】([唐]王绩《野望》)

【短笛无腔信口吹】([宋]雷震《村晚》)

【从今认得归田乐、何必桃源是故乡】([宋]李之仪《鹧鸪天》)桃源:指[晋]陶潜在《桃花源记》中所描绘的世外桃源。

【秋光先到农人家】[宋]陆游《秋怀》有“秋光先到野人家”句。

【卖剑买牛、赏心乐事】赞许重视农业,劝农。卖剑买牛:《汉书·龚遂传》:汉宣帝时,渤海为荒,民多带持刀剑为盗。后任龚遂为渤海太守,遂“见齐欲奢侈,好末技,不田作,乃身率以俭约,劝民务农桑……民有带刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。曰:‘何为带牛佩犊!’”渤海得治。

【卖剑买牛、农桑为本】

【卖刀买犊】

【卖剑买犁】

【民以食为天】语出《汉书·郦食其传》。天:大事,根本。《说文解字》:“天,至高无上。”

【排山倒海、改造自然】

【排山倒海、重整乾坤】

【人定胜天】

【点染河山】

【山花怒发】

【移山倒海】

【呼风唤雨、人力胜天】

【春种一粒籽、秋收万颗粮】化用[唐]李绅《古风二首》诗意。

【牧笛穿云过、渔歌戴月归】

二十、颂工人

【技术能手】

【生产能手】

【革新专家】

【创业先锋】

【改革先锋】

【开路先锋】

【改革闯将】

【自力更生】

【白手起家】白手:空手,手无分文。

【艰苦奋斗】

【以厂为家】

【爱厂如家】

【情钟车床】钟:钟爱,如钟之恒定不渝。

【峥嵘岁月】峥嵘:本义是山势高峻。这里用以颂赞紧张繁忙的劳动和锐意改革创新的生涯。

【心灵手巧】

【一日千里】

【蒸蒸日上】

【织女下凡】(赞誉纺织刺绣等工种)

【人铸钢铁、钢铁铸人】(赞冶金工)

【德艺双清】德行高洁,技术高超。

【安全平安、迅疾如风】

【腾云驾雾、技逾神仙】(用于高空作业)

【扬帆破浪、驾驶裕如】(用于水上作业)裕如:从容,不费力。

【聪明睿智、谪仙下凡】赞创新能手。谪仙:被贬谪的天仙。

【挥鞭驱石去、天堑变通途】挥鞭驱石:参见“赞能工巧匠”的“鞭石入海”条注文。

【仙女撒花】(赞颂焊接、电业等工种)

【火眼金睛】

【点石成金】

【入地探宝】(赞钻探业)

【上天摘星】

【驱寒送暖、倒转乾坤】(赞电业等)