知伯从韩魏兵以攻赵
【原典】
知伯从韩、魏兵以攻赵，围晋阳而水之，城下不沉者三板①。郄疵谓知伯曰②；“韩、魏之君必反矣③。”知伯曰：“何以知之？”郄疵曰：“以其人事知之。夫从韩、魏之兵而攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，今城不没者三板，臼灶生蛙，人马相食，城降有日，而韩、魏之君无熹志而有忧色，是非反如何也！”
【注释】
①板：古代用板筑城，高二尺，长八尺为一板。
②郄（xì）疵：人名，赵国人，智伯的谋臣。
③韩、魏之君：即韩康子虎。魏桓子驹。
【译文】
智伯率领韩、魏两国的军队攻打赵国，围困了晋阳并往晋阳城内灌水，水面离城墙头只有六尺。郄疵对知伯说：“韩、魏两家的君主一定会谋反。”智伯说：“您怎么知道？”郄疵说：“是根据他们的行为、表现知道的。您率领韩、魏两国的军队进攻赵国，赵国被灭亡后，祸患必然落到韩、魏的头上。如今已经与韩、魏约好，共同战胜了赵国就三家平分他的土地，现在晋阳城被水淹得离城墙头只剩六尺，石臼和灶里已生出了青蛙，城内的人杀马充作粮食，攻下晋阳城已指日可待，可是韩、魏两国的君主并不感到高兴，却面带愁容，这不是谋反又是什么呢？”
【原典】
明日，智伯以告韩、魏之君曰：“郄疵言君之且反也。”韩、魏之君曰：“夫胜赵而三分其地，城今且将拔矣。夫二家虽愚，不弃美利于前，背信盟之约，而为危难不可成之事，其势可见也。是疵为赵计矣，使君疑二主之心而解于攻赵也。今君听谗臣之言而离二主之交，为君惜之。”趋而出。
【译文】
第二天，智伯把郄疵的话告诉韩、魏的君主说：“郄疵说你们要谋反。”韩、魏的君主说：“战胜赵国，我们三家平分他的土地，晋阳城马上就要攻下了。我们两国再愚蠢，也不致于把眼前的利益抛掉，去做那种危险、困难而又不可能成功的事，这是显而易见的。郄疵为赵国出谋划策，让您怀疑我们二人的诚心，放松对赵国的进攻。现在您听信奸臣播弄是非，任他离间我们之间的关系，我们实在为您痛惜。”说完疾步走了出去。
【原典】
郄疵谓知伯曰：“君又何以疵言告韩、魏之君为？”知伯曰：“子安知之？”对曰：“韩、魏之君视疵端而趋疾。”郄疵知其言之不听，请使于齐，知伯遣之。韩、魏之君果反矣。
【译文】
郄疵对智伯说：“您为什么把我的话告诉韩、魏两国的君主呢？”智伯说：“您怎么知道的？”郄疵回答说：“韩、魏两国的君主眼光直直地看着我并且迅速地避开我。”郄疵知道智伯不会听他的话，就请求到齐国去，智伯就派遣他到齐国去。韩、魏两国的君主果然背叛了智伯。
张孟谈既固赵宗
【原典】
张孟谈既固赵宗①，广封疆，发阡陌②，乃称简之迹以告襄子曰：“昔者，简主之语有之曰：‘五百之所以致天下者约③，令主势能制臣，无令臣能制主。故贵为列侯者，不令在相位，自将军以上，不为近大夫。’今臣之名显而身尊，权重而众服，臣愿捐功名、去权势以离众。”
【注释】
①宗：尊，主，意即张孟谈巩固了赵国的地位。
②阡陌：指田间小路，南北向的叫“阡”，东西向的叫“陌”。
③五百：即春秋五霸。百：通“伯”。
【译文】
张孟谈巩固了赵国的地位，开拓了国土，整顿了田亩，于是颂扬先主赵简子的事迹，告诉赵襄子说：“从前简子治理赵国时有这样的话：‘五霸之所以能够统率诸侯，其原因一是国君的权势足以控制群臣，二是不能让群臣的权势控制国君。所以到了列侯这样地位的人，不能让他任相国，有将军以上地位的人，不能让他们做亲近的大夫。’现在我的声誉已经很显赫，地位也很尊贵，权力大而众人服从，我愿意放弃功名，丢掉权势而脱离众人。”
【原典】
襄子恨然曰①：“何哉？吾闻辅主者名显，功大者身尊，任国者权重，信忠在己而众服焉，此先圣之所以集国家安社稷乎②！子何为然？”张孟谈对曰：“君之所言，成功之美也；臣之所谓，持国之道也。臣观成事，闻往古，上下之美同，臣主之权均之能美，未之有也。前事之不忘，后事之师。君若弗图，则臣力不足。”怆然有决色。襄子去之。卧三日，使人谓之曰：“晋阳之政，臣下不使者何如？”对曰：“死戮③。”
【注释】
①恨然：不高兴的样子。
②集：通“辑”，安定。
③死戮（lù）：杀死，杀掉。戮：通“戮”。
【译文】
赵襄子听了，不高兴地说：“为什么呢？我听说辅助国君的人应该有显赫的美名，为国立大功的人应该有尊贵的地位，执掌国政的人应该有重大的权力，自己心怀忠信，大家都会服从他，这是先圣之所以使国家安定的原因啊！您为什么要这么说呢？”张孟谈说：“您所说的是成功之美；我所说的是治国之理。根据当前以及古往今来的事实，我认为天下一切美好都是相同的，可是大臣与国君的权力如果完全相等，却还能美好，这是从来没有过的。记取过去的经验教训，可以做为今后做事的借鉴。您如果不考虑，那我将无能为力。”张孟谈的面容显露出悲伤诀别的样子。赵襄子让他离开了。赵襄子闷卧了三天，派人对张孟谈说：“国家的政务，臣下不听从怎么办？”张孟谈回答说：“处以死刑。”
【原典】
为张孟谈曰：“左司马见使于国家①，安社稷不避其死，以成其忠，君其行之！”君曰：“子从事。”乃许之。张孟谈便厚以便名，纳地、释事以去权尊而耕于肙丘②。故曰，贤人之行，明主之政也。
【注释】
①左司马：官名，即张孟谈。
②肙（yuān）丘：地名，在今地不详。
【译文】
有人为张孟谈对赵襄子说：“左司马为了国家的利益和安定，不顾个人生命的安危，竭尽忠心，您就让他走吧！”赵襄子说：“那就照他的意见办吧。”于是赵襄子同意了张孟谈回去的要求。张孟谈放弃了功名，交纳了封地，抛弃了权力，亲自到肙丘去种庄稼，所以说，贤臣的行为能够实现，全靠英明的国君当政。
【原典】
耕三年，韩、魏、齐、燕负亲以谋赵。襄子往见张孟谈而告之曰：“昔者知氏之地，赵氏分则多十城，而今诸侯复来谋我，为之奈何？”张孟谈曰：“君其负剑而御臣以之国，舍臣于庙，授吏大夫，臣试计之。”君曰：“诺。”张孟谈乃行其妻之楚，长子之韩，次子之魏，少子之齐，四国疑而谋败。
【译文】
张孟谈在肙丘种了三年地，韩、魏、齐、楚四国背弃原来的盟约，准备出兵攻打赵国。赵襄子去见张孟谈并告诉他说：“从前瓜分智伯的领地，赵国多分了十座城，现在诸侯又来谋划进攻我们，这怎么办？”张孟谈说：“您就背着剑为我驾着车回到都城，让我住在宫内的前殿中，把任用官吏大夫的权力都交给我，我去试试看。”赵襄子说：“好。”张孟谈于是派他的妻子出使楚国，派他的长子出使韩国，派他的次子出使魏国，派他的幼子出使齐国。四国互相猜疑，联合进攻赵国的阴谋就不攻自破了。
晋毕阳之孙豫让
【原典】
晋毕阳之孙豫让①，始事范、中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之仇矣！”乃变姓名为刑人②，入宫涂厕③，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也，刃其扞④，曰：“欲为知伯报仇。”左右欲杀之，赵襄子曰：“彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。
【注释】
①毕阳：人名，晋国毕万的后人，侠义之士。豫让：毕阳之孙，晋国的义士。
②刑人：判刑罚做苦工的人。
③涂厕：粉刷厕所的墙壁。
④扞：当作“圬”，指泥工抹墙的工具。
【译文】
晋国华阳的孙子豫让，最初在范氏，中行氏手下做事，主君不喜欢他，他就投奔智伯门下，智伯很信任他。后来赵、魏、韩三国瓜分了智国的土地，赵襄子最怨恨智伯，把智伯的头拿来当作酒杯。豫让逃往山中说：“唉！义士应当为理解自己的人效死，女子应当为喜欢自己的人修容，我应当报答智伯的知遇之恩啊！”于是他改名换姓，装扮成做劳役的犯人，来到赵襄子的宫中去粉刷厕所，想借机刺杀赵襄子。赵襄子去厕所时，心里感到异常，就叫人把粉刷厕所的人抓来问他是谁，竟然是豫让，他的粉刷工具上还装有利刀，豫让说：“我要为智伯报仇。”赵襄子身边的人要杀掉他，赵襄子说：“他是义士，我小心避开他罢了。况且智伯已死，也没有后代，他的臣子能为他报仇，这可是天下的贤人啊！”于是把他释放了。
【原典】
豫让又漆身为厉①，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞。其妻不识曰：“状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也！”又吞炭为哑，变其音。其友谓之曰：“子之道甚难而无功，谓子有志则然矣，谓子智则否。以子之才而善事襄子，襄子必近幸子，子之得近而行所欲，此甚易而功必成。”豫让乃笑而应之曰：“是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者，无过此矣。凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。且夫委质而事人②，而求弑之，是怀二心以事君也。吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。”
【注释】
①厉：通“癞”，恶疮。
②委质：古代臣下向君主献礼，表示献身。
【译文】
豫让又在身上涂漆，使身上长满恶疮，剃掉须眉，毁伤自己的面容，装扮成乞丐去讨饭。他的妻子认不出他，说：“这个人的样子不像我的丈夫，可是声音怎么这么像我的丈夫呢？”豫让又吞炭使自己的声音嘶哑，改变自己的声音。他的朋友对他说：“您这样做，难度大而又不会有成效，说您有志气那是肯定的，但您并不聪明。凭您这样的才干，去尽心竭力侍奉赵襄子，赵襄子一定会亲近信任您，您就能亲近赵襄子干您想干的事，这一定很容易成功。”豫让笑了笑说：“这是替先前的知己报复后来的知己，替原来的君主杀害现在的君主，极大地搅乱君臣的大义，没有比这更严重的了。我之所以这样做，是为了表明君臣间的大义，并不是挑选容易的事去做。况且投身到别人手下办事，却又想方设法去杀害他，这是怀着异心去侍奉君主啊。我之所以要采取困难的方法，也就是让后世那些怀着异心侍奉君主的人臣感到羞愧。”
【原典】
居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。襄子至桥而马惊。襄子曰：“此必豫让也。”使人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？知伯灭范、中行氏而子不为报雠，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报雠之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏以众人遇臣，臣故众人报之。知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”使兵环之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而可以报知伯矣。”遂伏剑而死。死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。
【译文】
过了不久，当赵襄子有事要出外巡视的时候，豫让预先埋伏在他要经过的桥下。赵襄子来到桥边马突然受了惊。赵襄子说：“这一定是豫让在这儿。”派人一问，果然是豫让。于是赵襄子当面责备豫让说：“您不是也曾给范氏、中行氏效过力吗？智伯灭掉了范氏、中行氏，您不为他们报仇，反而投靠智伯。智伯已经死去，您为什么偏偏这样拼命地为他报仇呢？”豫让说：“我给范氏、中行氏效力，他们把我当普通人看待，所以我也像普通人那样去对待他们，智伯把我做国士对待，所以我就用国士的行为报答他。”赵襄子慨叹而又悲伤地说：“唉，豫让啊，你为智伯所做的事，名声已经成就了，我饶恕你也已经够了。你自己考虑考虑吧，我不再放过你了。”于是，派士兵把豫让围起来。豫让说：“我听说贤明的君主不埋没别人的忠义行为，忠臣不惜以死来成就自己的名声。您以前已经宽恕了我，天下都称赞您的贤明。今天的事，我本应伏法，但我请求用利剑击刺您的衣服，即使死了也没有遗憾了。这不应该是我所希望的，但我想坦诚地说出来。”赵襄子认为他非常忠诚，就让人把自己的衣服交给豫让。豫让拔出宝剑，跳跃三次，挥剑击刺赵襄子的衣服，说：“老天作证，我可以报答智伯的知遇之恩了。”于是就举剑自杀了。他死的那天，赵国的士人听说此事，都忍不住为他流泪叹息。
苏秦说李兑曰
【原典】
苏秦说李兑曰①：“洛阳乘轩里苏秦，家贫亲老，无罢车驽马，桑轮蓬箧。羸縢履蹻，负书担櫜，触尘埃，蒙霜露，越漳、河，足重茧，日百而舍，造外阙，愿见于前，口道天下之事。”李兑曰：“先生以鬼之言见我则可，若以人之事，兑尽知之矣。”苏秦对曰：“臣固以鬼之言见君，非以人之言也。”李兑见之。
【注释】
①李兑：人名。赵国相国，封奉阳君。
【译文】
苏秦对李兑说：“洛阳乘轩里的苏秦，家境贫寒，双亲年老，既没有破车，又没有劣马，没有桑枝做的车辆和蓬草编的车厢。打着绑腿，穿着草鞋，挑着书箱，背着行囊，白天迎着尘土上路，晚上忍受霜露歇宿；越过黄河、漳河，脚磨出了硬茧，日行百里才得以投宿，这才来到官邸外面，希望能够受到接见，谈论天下的大事。”李兑说：“先生如果用鬼话来见我倒还可以，如果说的是人间的事，我都知道了。”苏秦说：“我本是用鬼话来拜见您的，不说人间的事。”李兑接见了他。
【原典】
苏秦曰：“今日臣之来也暮，后郭门，藉席无所得，寄宿人田中，旁有大丛。夜半，土梗与木梗斗曰：‘汝不如我，我乃土也。使我逢疾风淋雨，坏沮，乃复归土。今汝非木之根则木之枝耳，汝逢疾风淋雨，漂入漳、河，东流至海，泛滥无所止。’臣窃以为土梗胜也。今君杀主父而族之，君之立于天下，危于累卵。君听臣计则生，不听臣计则死。”李兑曰：“先生就舍，明日复来见兑也。”苏秦出。
【译文】
苏秦说：“我今天来晚了，城门已经关闭，找不到寄宿的地方，只好寄宿在别人的田里过夜，田地旁边有一片大树林。半夜里泥人与木偶在争吵。泥人说：‘你不如我，我是土做的。如果碰上急风大雨，身体损坏了，可是还能够再回到土里去。现在你不是树木的根，只是枝干罢了，如果碰上急风大雨，你就会漂进漳河、黄河里，向东漂流到海中，不知会漂到哪里去了。’我私下认为泥人胜了。现在您杀了主父赵武灵王并灭了他的族人，您所处的地位比累起的鸡蛋还要危险。您如果听我的计策，还有一条活路，如果不听我的计策，只有死路一条。”李兑说：“先生您回馆舍去休息吧，明天再来见我。”苏秦便离开了。
【原典】
李兑舍人谓李兑曰：“臣窃观君与苏公谈也，其辩过君，其博过君，君能听苏公之计乎？”李兑曰：“不能。”舍人曰：“君即不能，愿坚塞两耳，无听其谈也。”明日复见，终日谈而去。舍人出送苏君，苏秦谓舍人曰：“昨日我谈粗而君动，今日精而君不动，何也？”舍人曰：“先生之计大而规高，吾君不能用也。乃我请君塞两耳，无听谈者。虽然，先生明日复来，吾请资先生厚用。”明日来，抵掌而谈。李兑送苏秦明月之珠、和氏之璧、黑貂之袭、黄金百镒，苏秦得以为用，西入于秦。
【译文】
李兑的门客对李兑说：“我暗中偷听您和苏秦的谈论，他的辩才要超过您，他知识的渊博也超过您，您能够听从苏秦的计策吗？”李兑说：“不能。”门客说：“您如果不能听从他的计谋，希望您塞住两只耳朵，不要听他的谈话。”第二天，苏秦又来拜见李兑，谈了一整天才离去。门客送苏秦出来，苏秦对门客说：“昨天我简单地谈一下，奉阳君心有所动，今天我详细地谈，他却无动于衷，这是为什么？”门客说：“先生的计策宏大而高远，我的主人不能采用。是我请他塞住两耳，不听您讲话的。即使这样，先生明日再来，我要求资助先生以足够的费用。”第二天，双方击掌而谈十分默契。李兑赠送苏秦明月之珠、和氏之壁、黑貂皮大衣、黄金百镒，苏秦把这些作为活动费用，向西进入秦国。