“没关系，谁让我是孩子的爸爸呢？再说我如果实在照料不了他们，过些日子我就把他俩送给别人。”采珠人说。
“别……别……千万别那样，我把那些金币全都还给你，请你把孩子还给我。”女人说。
可采珠人拒绝了，并一再表示不能违背法官的判决。女人又对他说：“这事与法官没有关系，只要我们互相不控告就行了，这是咱们俩的事，如果咱俩愿意这么解决，别人无权干涉。”采珠人同意把孩子还给女人，但要求女人除归还他自己的全部金币外，再多拿10个金币作为赔偿，否则他决不归还孩子。女人无奈，只好同意了。
这样，采珠人不但索回了自己的财物，还增加了10个金币。他拿这10个金币，送给了那位帮他出主意的老人作为报酬。
采珠人将错就错，采用了以强对强的手段，利用强加给自己的“丈夫”身份制服了那个贪婪而恶毒的女人，使她不仅没有讹诈成功，反倒白白损失了10个金币。
28.以牙还牙
以牙还牙指的是针锋相对，用对方所使用的手段还击对方。
解放战争时期，以周恩来为首的中共代表团，与以张治中为首的国民党代表团在北平举行谈判。谈判接近尾声时，传来人民解放军占领南京的消息。张治中低首叹道：“这是天意如此！”周恩来同志认为这种观点没有肯定人民革命的力量，并不能揭露国民党政府不得人心而必然走向灭亡的实质，于是将张治中的那句话换了一个字，予以针锋相对的驳斥：“这是民意如此！”
有一次，英国保守党议员威廉·乔因森希克斯在议会上演说，看见丘吉尔在摇头表示不同意，便忍不住说：“我想提醒尊敬的议员注意，我是在发表自己的意见！”丘吉尔对答道：“我也想提请演讲者注意，我只是在摇我自己的头。”既然一方有发表自己观点的自由，另一方当然也有不同意的自由，针锋相对的力量寓于幽默之中。
在一次国际会议上，一位西方外交人员对我方代表进行挑衅：
“如果你们不向美国保证，不用武力解决台湾问题，那么，显然就是没有和平解决的诚意。”我方代表予以回击：“台湾问题是中国内政，采取什么方式解决，是中国人民自己的事，无须向别的国家做什么保证。请问，难道你们竞选总统也需要向我们中国做什么保证吗？”
29.以谬对谬
“谬”即谬论、谬言。这里含有深刻的幽默艺术。
它能使人在会心微笑或难堪的境况下开启心智，受到益训。
在这方面，古人有上佳的表现。
甘罗的爷爷在后花园走来走去不停地唉声叹气。
“爷爷，什么事让你这么不高兴？”甘罗问。
“孩子，说来话长，大王也不知听了谁的挑唆，硬要吃公鸡下的蛋，命令满朝文武想法去找，要是三天内找不到，大家都要受罚。”
“秦王真不讲理。”甘罗气呼呼地说。他眨了眨眼睛，想了个主意，说：“不过，爷爷您也别着急，我有办法了，明天让我代你上朝好了”。
第二天早上，甘罗真的替爷爷上朝了，他不慌不忙地走进宫殿，向秦王施礼。
秦王很不高兴，说，“小娃娃到这里来捣什么乱！你爷爷呢？”
甘罗说：“大王，我爷爷今天不来啦。他正在家里生孩子呢，只好托孙儿我代他上朝。”
秦王听了哈哈大笑：“你这孩子，怎么胡言乱语！男人家哪能生孩子？”
甘罗答道：“既然大王知道男人不能生孩子，那公鸡怎么能下蛋呢？”
秦王吃公鸡下的蛋本是荒谬之事，但要从理性上说服秦王是很难的。因此甘罗就以谬对谬，将两个同样荒谬的事并列在一起，显出极不谐调，不但难题给解决了，幽默感也随之而生。
30.怪才“怪”管
管“怪才”须有“怪”手段。人们大都看过电视连续剧《康熙王朝》，该剧中的姚启圣就是一个“怪”才。
早在顺治二年，姚启圣即官至福建巡抚，因其恃才傲物，目空一切，仗恃自己能言善辩，屡屡与上司发生争吵，故而被一再降职。康熙五年，被贬至盛京（沈阳）郊区一马场任九品“司厩”。
然姚启圣毕竟是胸怀大计、腹有良谋之人，人虽“怪”，但“才能”却深受盛京总督周培公的赏识，所以他临终前向康熙帝举荐了姚启圣。
康熙帝派人了解姚启圣被贬详情，待查明底细后，康熙是既爱其“才”，又怒其“怪”，于是他决定对姚启圣这一“怪才”带回北京实行“怪管”。
他下令关姚入牢：“好吃好喝供着，三个月任何人不得同他说一句话，朕要把这只能言鸟憋个半死。”由沈阳回京途中，康熙帝让姚在冰天雪地里坐在四处漏风的囚车上，待其吃尽苦头，才让其进入龙辇，赏点心吃，又让其读御书。在行营一侧的简易牢房中，黎明时分，姚仍在读书，忽听一声咬牙切齿的诅咒：“朕真想杀了你！”姚抬头一看，康熙皇帝正隔栏站着，姚慌忙叩首。康熙皇帝接着说：
“你故作愤世嫉俗之状，嘲骂达官贵人，讥讽皇亲国戚……朕最恨的就是你这种人，在心里已把你杀一千次了。”
长达三个月的幽禁，回京途中的一冷一暖，特别是这番“黎明谈话”，让姚启圣着实领教了康熙帝的驭臣之术，也体会了康熙帝的“知人之深”。康熙皇帝一行进京时，姚启圣已学会了奉承：“皇驾进京，好比雷霆万钧，却又寂静无声，难得啊！”康熙皇帝笑了：“这马屁嘛，拍得朕很舒服。”第二天，养心殿“经筵日讲”上，姚侃侃而谈，纵论宋明理学和安邦治国之道，而后献上收复台湾的“三必剿与三必抚”之策。虽然大臣们不满姚之“轻狂”，康熙皇帝却十分赞赏姚“见解深远”，他“封姚为福建总督，专务平台政略与战略”，执行“迁界禁海”之大政方针。姚连连叩首，自此忠心耿耿为朝廷效命，后来果然在收复台湾的过程中立下大功。
康熙皇帝之所以能制服“怪才”姚启圣，其原因有二：一是对姚启圣的“怪”看得准，因而能以犀利的语言直刺姚启圣的要害——心中仇满，故作愤世嫉俗之状，嘲骂达官贵人，讥讽皇亲国戚……使姚启圣意识到自己“口舌如簧，冷嘲热讽”有妖言惑众之心，动摇朝纲之罪，皇上并非不知，而怀宽容大度之念，让姚明白皇帝知人之深；二是对姚启圣的“怪”能对症下药——刺中要害之后，入牢禁闭三个月，虽有好吃好喝供着，但任何人不得同姚说一句话，不给任何事做，不给任何书看，拳其心，敛其性，使姚深切领会到皇帝的“怜才之意”。因此，姚启圣终于在康熙皇帝硬中有软，恩中有威的怪招下被整治得服服帖帖，甘为犬马。
31.刁人刁管
“刁”意为狡诈。刁人即狡诈、古怪之人。这种人一般来说对上级的指令或任务不直接对抗，而是采取一些刁钻古怪的手段，曲意拒绝，或者采取狡诈行为，阳奉阴违。因此，管理这样的人，更须有非常手段。
林则徐任湖广总督期间，湖北发生了多年未遇的大旱，庄稼枯死，米价腾跃，许多贫困农民流离失所，背井离乡，逃荒要饭，甚至饥饿而死。林则徐急灾民所急，以总督的名义发布了一个告示，其中的意思是号召各级官员自愿捐纳银两，以便从外地购进粮食，然后平价售给灾民，以解燃眉之急。
然而文件发出数日后，竟无人响应。
赈济灾民，急如救火。
林则徐心中恼怒，但却不露声色。他想：本官叫你们各级官员自愿捐款，是给你们一个表现的机会，而你们竟无一人肯捐输；现在无数灾民在死亡线上挣扎，而你们仍然过着奢侈的生活，本官岂能熟视无睹！想到这里，林则徐计上心头，他以总督的名义发布了如下告示：
“为解决灾民饥馑之苦，定于三日后设坛祈雨，上自督抚，下至州县各官，皆应照例斋戒三日，不许吃荤，不许喝酒等，以示诚心敬天之意。”
告示发出之后，林则徐自己戒荤、戒酒（其实在告示发出之前他早就这么做了），而其他官员在想：“我吃什么，你林则徐知道什么！”根本不把告示当回事，仍然想吃什么就吃什么，想干什么就干什么。
三日之后，林则徐通知各级官员集中祈雨，他要带领各级文武官员登台焚香，行礼祷告。
对于林则徐组织的这一活动，各级官员都积极参加，没有敢不到的。因为如果连这样的祈雨活动都不参加，说明自己太不关心老百姓的疾苦了，也许会因此丢掉自己的乌纱帽。只有傻瓜才会不参加。
祈雨活动在林则徐的精心筹划下，正式开始。
林则徐命令众官分坐于芦席之上，对大家大声说道：“我们这些为官者，平日高高在上，养尊处优。今天，我与诸位皆不许张伞打扇，坐在阳光下，一则亲自体验一下民间之疾苦，二则以我们的诚心，感化苍天，下雨济民！”
各官虽然心中不太愿意，但是在这种场合谁敢不依呢，更何况林则徐陪着自己一起打坐呢！
当时正值骄阳似火的盛夏，头顶烈日，坐在发烫的大地上，的确热不可耐。不一会儿包括林则徐在内的大小官员一个个都汗流浃背，叫苦不迭。
就这样，各官坐了约三炷香的时间，林则徐突然若有所悟地说：
“天气炎热，不可无茶。”遂命人献上茶来。
林则徐当着众官之面，首先痛饮一大碗，然后发话：“各位官员，每人一碗。”
在烈日下坐了三炷香的各位官员，早已口干舌燥。端过茶来皆一饮而尽。
过了不久，林则徐与众官皆大呕大吐……
此时，林则徐起身正色说道：“我们谁也不许掩盖自己的呕吐之物，由侍从官一一检查，将每人所吐食物按名登记在册，以检验我们祈雨心诚与否。”
检查结果，众官所吐之物皆为腥荤酒肉之类，唯有林则徐所吐为粗饭蔬菜等素食。直到这个时候，众官才发现林则徐的厉害，开始紧张起来。
林则徐故作气愤的样子说：“我们斋戒祈雨，是何等重大严肃之事。三天前我就下令叫你们戒荤、戒酒，可你们有谁听了？你们竟敢如此不诚，上欺苍天，下负子民，天不降雨，实是你们视民命如儿戏，触怒了上天所致，诸位现在有何话说！”
众官听了林则徐这段话，面面相觑，既感到惭愧，又感到害怕。
惭愧的是，自己身为“父母官”，在老百姓遭到自然灾害时不闻不问，只管自己吃喝玩乐，不管老百姓饥饿死活；害怕的是，如果林则徐将自己的所作所为如实上折奏参，岂不要丢掉乌纱帽？就在众官既惭又惧的时候，林则徐又说话了：“数日前，我专门发出文件，号召诸位捐纳银两，以作赈灾之用，想必你们都看过。现在你们考虑好了没有，愿意捐纳银两者，请报名。”
众官看着林则徐一脸严肃的样子，个个都在自己的名单下面写上自愿捐银多少两。通过这种办法，林则徐筹集到了一笔巨款。他用这笔巨款从外地购进了粮食，然后以平价卖给灾民，或者分发给无钱购粮的特困灾民，使大批灾民度过了灾荒，也稳定了一方社会。
林则徐为了筹款赈灾，首先是劝捐。劝捐不成，他没有采用强捐的办法。因为如果采取强捐的办法，非但不能如愿，而且很可能引起众怒而上告到皇帝那里，对自己很不利。经过一番深思熟虑，他在祈雨过程中略施小计：令人事先在茶水中放入致人呕吐之药，揭众官欺天罔上，无视民瘼之短于大庭广众之下，迫使众官为保“乌纱”而不得不自掏腰包。
这，实为周全之策！
32.牵着恶人的鼻子走
俗话说：“人过一百，形形色色”，“林子大了，什么鸟儿都有”。
在公司里往往也是这样。一些下属由于种种社会不良现象的影响或者在利益的驱动下，也会萌发害人的念头。知人知面难知心，作为一名公司老板，很难保证自己对所有的雇员都了解。
压根就没被恶人陷害过的老板，寥若晨星。把恶人操纵于股掌之上，这才是商海的弄潮儿，企业界的高手，管理上的精英。这种老板一开始就善于观察学习，注意认清社会上的好人和坏人，善于掌握坏人的活动规律，善于吸取前人的经验教训，学会和掌握猎获恶人、防止被他陷害的全套本领。驯服他、操纵他和随意摆布他，这是使用恶人的最高境界，因为办企业有时还少不了以恶制恶的手段。
作为一个企业的领导者，你手下难免会有几个蛮横的人，这些放肆的人对你是非常危险的。他们总是像总经理一样，到处施展其权威。他们发表意见并不是要帮助人，而是想驾驭你。对于这种人一定要设法让其屈服于你的权威之下。
据说托尔斯泰教学生打猎时，先教他们如何驾驭马。当马走斜道而不肯回来时，如果你把缰绳向它偏的那边拉，让马转个圈回到正道上，那么那匹马始终都不知道究竟是自己斜着行还是骑马者拉它朝那边走。当你促使马朝着你想要去的方向走时，你便是马的主人了。