“为了这么一点小事值得吗？”这是我们最应该问自己的问题。因为在我们的生活中，经常会发生一些很微小的、无足挂齿的小事，如果你经常为了这些而烦恼，那么即使是别人的一个无意的眼神，或者一句无心的话，你都会变得很在意。你会很难释放自己，烦躁的心情也会像病毒一样，时刻占据你的内心，驱赶你的快乐，使你每天都处在苦闷之中。
其实在我们身边发生的很多事情，很多根本不值得我们去计较。所以只要我们能够以平和的心态去面对生活中的琐事，那么，我们就会享受到生活中本应拥有的幸福和快乐。生命太短暂了，不要再去为了那些小事而纠结了。面对生活中的烦恼，我们不妨挥挥手，笑一笑，让它轻轻松松地过去，我们也将会在每一天都过得快乐、轻松。
（第六章）进退沉浮，都是云烟——从容，是一种看透名利的恬淡
不做名利的奴隶
诸葛亮在写给他儿子诸葛瞻的《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是一个人在社会中生活，不把眼前的名利看得轻淡，就不会有明确的志向；不能平静安详全神贯注地专注于自己的事业，就不能实现远大的目标。这是诸葛亮对人生的哲理思考，也是其一生立身处世的写照，亦是我们后人应谨遵的警示名言。
人生在世，需要关心的问题很多，其中几乎令所有人都最挂念的，就是自己的名誉、地位。柏杨先生在他的文章《忙些什么》中有这样一段话：“有一故事曰：一天，皇帝老爷摆驾天安门，望着下面芸芸众生，叹曰：‘不知道他们忙些什么？’旁有一官曰：‘为两个字忙，名利是也。’皇帝点头。此故事甚妙，不但该皇帝点头，恐怕无人不点头也。有些人不信人生目的竟是如此简单，硬要再发明些别的项目，那只有天晓得。深夜自思，恐怕连自己都不舒服。盖一个人一旦宣称，他既不为名，又为不利，该人如不是一个白痴，定然心怀大志。”
可见，于世俗之人而言，人生终究逃不过“名利”二字。名利就是一个笼子，崇尚自由的人，看到它避之唯恐不及；然而，绝大多数的人，却只能看到其中的高床软枕、肥肉美酒，于是心甘情愿地走了进去，自此便沦为了名利的奴隶，除非“大彻大悟”，否则人生再无其他的可能。
从古至今，上演了太多为名利而亡的故事，世人贪名逐利，计较成败得失，把生命都耗费在虚有的名利上，到头来不过一场空。就算成功了，得到的也只是物质丰裕的快感，缺少“闲居无事可评论，一炷清香自得闻”的那派悠然。
想要摆脱名利的奴役，只需找到心底那张名为“贪恋”的“卖身契”，然后决然地将其撕毁，便可重获“自由”了。
瑞恩夫妇从大学时代一路走来，经历了很多。大学毕业后，他们共同创业，经过了很长一段时间的筚路褴褛，到了不惑之年，事业小有所成，而且发展势头良好。提起他们，行业内的人不无称赞，既赞叹其过人的毅力与才华，也羡慕其日日如身处蜜罐中一般的幸福生活。
就在事业和生活都如日中天的时候，瑞恩夫妇却做出了一个令所有人都震惊的决定：他们辞去了公司里的高位，然后将公司转手卖给了一个一直以来非常欣赏公司的人，另外，还将手上几乎所有的固定资产全部交给朋友照看，然后手牵手地去环游世界了。
听到这个消息的亲友，都觉得这么好的日子放着不好好地过，却像个年轻人一样当背包客环游世界，未免太不靠谱了。甚至还有人说：“这么大的人了，怎么还像个小孩儿似的，那么不切实际。”
对于亲友的这些评价，瑞恩夫妇笑笑默然不语。他们不知道该怎么跟他们解释，与在职场上叱咤风云相比，环游世界能给他们带来更多的快乐。虽然舍弃了那种事业上的成就感，但能在有生之年，牵着心爱的人的手，到处去看看、体验下不同的生活，实现环游世界的梦想，才能真正令他们的人生无憾。
像瑞恩夫妇这样，能做到真正淡泊名利的人并不多。但是，一旦尝试过不被名利束缚的“自由”生活，便能深刻领悟其中的美妙了。经典巨作《飘》的作者玛格丽特·米切尔说过：“直到你失去了名誉以后，你才会知道这玩意儿有多累赘，才会知道真正的自由是什么。”一个人如若养成看淡名利的人生态度，就更易于找到乐观的一面，在自己的心中构筑起一片宁静的田园。
居里夫人是世界着名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，然而她却淡泊名利，最厌烦那些无聊的应酬。在镭提炼成功以后，有人劝她向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人听后，说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利。”除此之外，居里夫人还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。甚至将英国皇家学会颁发给她的金质奖章送给女儿，当作玩具。
淡泊名利是一种人生智慧。与其被名利牵制，终生受困于它所铸造的牢笼之中，做它的奴隶，不如退一步，远离它的纷扰，给自己的心灵一片可自由驰骋的广袤天空。只有做到了视名利如浮云，方能心态平和，恬然自得，笑看人生。
心中风平浪静，满眼青山绿树
俗话说：“天下本无事，庸人自扰之。”我们的欲求是滋生烦恼的土壤。我们每天都在奔波劳碌，每天都在幻想满足心里的欲求，但是那些欲求就像是个黑洞，无论放进去多少东西，总是像石沉大海一般，毫无反应，更有甚者，它会“遇强则强”，我们越是想填平，它就需求越大。
最可悲的是，当我们深陷欲求的黑洞之中，奋力拼搏时，我们甚至意识不到自己已经被欲求掏空，变成了一个“穷人”。
罗伯特是白手起家，如今生意做得风生水起，虽然算不上大富大贵，却也远远超出了小康水平。他担心儿子里昂平时锦衣玉食，会养成纨绔子弟的习性，于是特地乘着假期带儿子到农村去体验生活，好让儿子知道穷人的生活是怎么样的。
罗伯特和里昂在村里最穷的人家住了两天后，就起身返程了。回来的路上，罗伯特问里昂：“儿子，这次出来感觉怎么样？”
里昂听爸爸这么问，脸上露出了灿烂的笑容：“爸爸，太棒了，不，是棒极了！”
“怎么说啊？”
里昂兴致勃勃地说：“真是棒极了，他们一家人真富有啊！咱家只有一只猫，我发现他们家里有三只猫；咱家仅有一个小游泳池，他们竟有一个大水库；我们的花园里只有几盏灯，可他们却有满天的星星；还有，我们的院子只有前院那么一点草地，可他们的院子周围全是大片大片的草地，还有好多好多的牛羊鸡鸭、瓜果蔬菜！”
里昂说完，罗伯特顿时哑口无言了。他本来是想让儿子看看穷人过得是什么样的日子，好教育儿子好好读书的，不料……
还没等罗伯特想好怎么说，里昂又接着说：“爸爸，谢谢你，带我出来，让我明白了咱们是多么的穷！”
罗伯特和世间的绝大多数成年人一样，习惯于用所谓的“物质生活”来区分“富人”和“穷人”，所以在他心中，住在村里的是穷人。但对里昂而言，却截然不同。年幼的他尚没有成年人那些“欲求”思维，所以他看到的是农村里的青山绿树、满天繁星。在里昂看来，生活在城市里，与大自然绝缘的人才是穷人。
如果，整日被世俗气充斥着生活的人们，能像里昂一样，回归最初的单纯，让自己心别再因各式各样的“欲求”而搅得翻江倒海，我们同样也可以看到满眼的青山绿树，享受“安贫乐道”的幸福。
一个生性乐观、淡泊的人，生活一直过得很潦倒。
刚从大学毕业的时候，因为没有钱，他只能和几个朋友合租了一套小公寓，好几个人挤在一间小屋子里。生活十分不方便，但他还是一天到晚乐呵呵的，见了每个人都高高兴兴地打招呼。
旁边跟他比较熟的邻居好奇地问：“你们那么多人住在那么个巴掌大的地方，连进去都困难，你怎么还能每天都这么开心呀？”
他笑着回答说：“那么多朋友住在一起，想到什么问题都可以随时交换意见，也能经常性的交流情感，难道这不是值得高兴的事吗？比起那些住大房子的孤家寡人来说，我应该算幸福的吧！”
一段时间之后，跟他同住的朋友都先后搬离了小屋，有的事业有成不愿再跟他们挤了，有的找到了生命中的另一半成家了。到最后，小公寓里只剩下他一个人了，但他仍然像以前一样，每天都过得很快乐。
邻居又问：“以前是有人做伴，现在只剩下你一个人了，孤零零的，你怎么还是每天都那么开心呢？”
他说：“我不是一个人啊！我有很多很多的书，一本书就是一个老师，和那么多睿智的老师在一起，时时刻刻都可以学到新的东西，想不高兴都难吧！”
几年后，他也成了家，搬进一座大楼里，只是因为经济条件有限，他住在底层。底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水，丢鞋子、臭袜子和杂七杂八的脏东西。可是他还是一副自得其乐的样子。
之前的邻居来探望他时，又问：“这个楼层不好，环境这么差，你住得开心吗？”
他乐呵呵地回答：“当然开心啊，你都不知道一楼有多少好处呢！进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必费很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问……特别是，我还可以在楼前的空地上养些花，种些菜。真是乐趣无穷啊！”
不管是拥挤的小公寓、孤身一人住的小公寓，还是环境最差的一楼，在别人看来，都是令人心情不悦的至关重要的因素，但在他看来，竟全然是另一种“风景”。
他曾向人传授过快乐的秘诀：心中风平浪静，满眼都是青山绿树。不得不说，他是一个智者，极少有人能达到他的这种境界。至少，我们可以适当修剪一下自己“欲求”，让我们的生活中也多一些花红柳绿。
只吃七分饱
当整个社会变得浮躁时，人们也最容易成为盲从的羊群。因为对于生活于社会中的人来说，身边很多东西的诱惑实在太大。人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，如果心被贪欲驱使，那么在生活中仍然享受不到富足的快乐。因为之前的欲望暂时得到满足后，接踵而来的则是更深切、更大的欲望。欲望无止境，只有人们学会知足，才不会让欲望控制自己。
一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。对于这飞来的口福，老鼠岂能放过？于是它开心地大吃起来，一顿饱食后倒头便睡。不知不觉中，老鼠在米缸里已过了好长一段时间，米越吃越少了，虽然有时它也想跳出去，可是眼瞅着还剩下这么多的白米，嘴里便直痒痒，舍不得离开。所以，它不断安慰自己吃完这顿再说，直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是自己难以企及的，它很难跳出去，更要命的是，此时的它已胖得如一只笨拙的肥猫，几乎没有什么弹跳力了。
可以看出，故事中的老鼠面临的只有两种不幸的结局：要么成为主人的棒下鬼，要么饿死在米缸中。老鼠的贪欲最终害了自己，那么，在现实生活中，又有多少这样的“米”的诱惑呢？
如果我们不能看清名利背后的可怕陷阱，或是看清了却无法按捺一时的欲望，无法让自己及时跳出来，那么结果就只能同那只老鼠一样——每满足欲望一次，就会离毁灭更近一步，直至陷入绝境，无法生还。
有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们七嘴八舌地说：“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归的！”苏格拉底想了想，同意了学生们的建议，决定去看一看。在集市上，苏格拉底认真地转了几圈，最后竟然空手而归。
第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，请他讲一讲集市之行的收获。他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
随后，苏格拉底说了这样的话：“当我们为奢侈的生活疲于奔波的时候，幸福的生活其实已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。”
苏格拉底的话不得不让人深思，我们不能让无关紧要的外界因素影响了自己的判断，而改变自己原先的思维方式。对生活而言，追求自己所需要的，对于那些非必需的东西尽量不要，仅此而已。
在对欲望的追逐中，很多人迷失了本性，成了欲望的奴隶和俘虏。殊不知，追求欲望，离心灵的自由就会越来越远。太沉迷于这个世界表面的那些浮华，就会让自己被浮华禁锢和捆绑，天天戴着假面具，久而久之就会忘记自己的真面目。这样的生命看起来很热闹，但实质上却是可悲又可怜的。
克制住自己的欲望，不贪念更多，只吃七分饱，才能轻轻松松地去寻找属于自己的自由，不仅仅是身体的自由，更是心灵的自由。