书城传记千古一相:管仲传
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第25章 夜来风雨倚晴日(4)

听齐僖公这般说话,召忽心里有了底气,倒也不着急起来,这次一心要促成管仲的心愿。他说道:圣贤之士都有些傲骨。就说那伊尹,商汤为了得到他,先娶了厨娘。齐国先祖吕尚,宁可在渭河边直杆垂钓,也不到人家面前游说……

齐僖公一摆手,打断他的话说:我不是要他来做我的国相。我是想选几个德才兼备的士子做我儿子们的师傅。你当然是一位。有你还不够,我要选四位,给公孙无知也配个师傅。当然,对于公孙无知,是要他学会如何帮助我的儿子们。你去找他,把他找到,带来见见!

召忽见齐僖公这么说话,赶紧把管仲的帛文双手呈上。

齐僖公接过帛文,读了起来,当他读到后面的文字时,抬头问:是谁的?

召忽见齐僖公紧锁着眉头,一时不明白,只能小心翼翼回答:夷吾的。

异者。齐僖公说道,行文也与众不同,毫不谦虚啊!

召忽赶紧解释:他确实有才能……

齐僖公扬手制止,缓缓地说:土埋不住金;刷漆的辕,总会露出本来的颜色!说着,看看召忽,又道:他可能在你之上。喊他来吧!

这样,管仲再次来到了齐僖公的面前。

管仲再也不会轻易放过这个难得的机会了。

召忽是在一个天气晴朗的上午,将管仲推荐给齐僖公的。因为已经见过面,齐僖公像老朋友那样随意地走下台阶,拉起了管仲的手,牵着他,一直走到了明堂东南角上的向阳处。虽然是深秋,太阳正温暖地照着,庭前树木依然葱郁。齐僖公望着庭院里郁郁葱葱的景象问管仲:你相信“太姒梦见商廷生棘”之说吗?

管仲回答:我更相信文王用历史上发生的两件事来教育太子发,让他治国取道于“中”!

齐僖公微微一怔,立刻请管仲就席,详述其义。

管仲告诉他,周文王五十年留下一篇教育太子发的遗训,后人称《保训》,共十一支简,每简十二至二十四字。全篇说的就一件事。说舜一直在历山这个地方耕作。那里茅草没膝,野兽出没,舜坚持在山野间亲自开辟田地,与民众一起耕种。他在与民劳作中,细细倾听来自民间最新的声音,用自己的亲历来验证听到的是否正确,能否让大家都来学会执行。他根据名称来考察实际,按照实际来确定名称,使名称产生于实际,实际源于道德,道德归纲于道理,道理产生于理念,理念产生于智慧,智慧自然就是从名称与实际而得到的。这样做事,纲维不乱、顺逆有序,“正直、刚克、柔克”三种优点都能体现在舜的身上!

齐僖公:这样就是“中”吗?

管仲:是的。我再说一件事,商汤的六世祖上甲微。他征服了有狄族的河伯。这次征服河伯,微用的就是从商汤那儿传承下来的“中”,没动一兵一卒,而是凭借“正直、刚克、柔克”,让河伯看到了自己与族人的希望,心甘情愿归顺微的。所以啊,有的时候,征服敌人,并不需要多少武力。当自身的力量达到“德”与“道”的高度,语言能够代表“道德”时,那就能胜过千军万马的力量……

先生说得很对,这就是名士抵千乘、雄辩胜万骑的道理啊!齐僖公说着,暗自赞叹:此人不可小视。转而压下心头的赞许,问道:如果是你做公侯,你如何使用民众啊?

管仲用树木作比喻,告诉齐僖公:树枝细而嫩,树根坚而韧,唯有树干粗壮结实。民众也有上中下三等品质。对民众的选择一如我们对树的选择!想知道风的方向,我们会看树梢的动向来决定。我们想点火燃灶,用干的树根是最容易起火的。而我们用来筑屋架桥,谁都会想到树干!树干是一棵树上最好的部分。使用人也是这样,那些强壮的年轻人总是容易被我们选中去打仗。而弱小的人,其实他们中间不乏机智与绝技者,可以用来做细作。更重要的是对嫩枝如何爱护,让它们有可能成长为与树干一样粗壮的材料。而像树根一样的老人,其中强壮的可以守职,他们不善动,忠诚!我们要善养老人,让他们有善终。

齐僖公:为什么?

管仲:欲治国先安民。善待老人,可以让天下看到你的善良与诚实。一个能够对老人也善待的国家就有不可战胜的力量,这与你拥有名士镇国是一样的道理。据说,河伯能够臣服上甲微,就是因为上甲微事事都尊重老人,经常到民间倾听老人的心声。他说,老人就是历史,老人就是“德”。把老人推崇到“德”的地步,我好像只看到上甲微这样做的……

齐僖公起身。他很快地起身,却又是缓缓地弯腰,双手抱于前方,以待高德之师的重礼施与管仲:先生之德,先生之理,乃我齐之幸也!我向先生施礼,恭请先生能够做我儿子们的师傅!

管仲回礼,表示可以考虑。

齐僖公起身问:你还有什么顾虑吗?

管仲:主公还不知道我是谁啊!如果知道了,还会用我吗?

齐僖公一怔,倒是想起来,因为召忽叫他不要问的,所以……他哈哈哈笑起来。笑罢,说:不管你是谁,我是认定了你这位师傅啦!

管仲:是吗?如果我是管山的儿子,你还用吗?

齐僖公顿时愣在那儿,有些站立不稳了,半天才醒悟过来,不甘心地问:你不会是吧?

管仲请齐僖公坐下,告诉他:正是的。你反悔还来得及。

齐僖公埋头沉思默想。管仲也不强求他,慢慢起身,准备离开。

等一等。齐僖公抬起了头,问道,你能否告诉我,你父亲为什么离开齐,还有禹孙又是为什么?

“鸟栖大树而居,人奔明主而归。”这就是我对这件事的回答。管仲转身离开。

齐僖公疾速起身,追上去,拉住管仲的袖子,急切切道:先生留步。愿听其详。

管仲岂是真走,见齐僖公真诚,也就顺台阶下来。两人复又入席,继续对话。管仲这次对齐僖公存在的问题与隐患,进行了毫不留情的批评。齐僖公全盘接受,承认他的父亲待管山与禹孙以及其他臣民的过失,自己虽然看到,却没有能避免。正因为这一点,齐僖公希望管仲留下做儿子们的师傅。

数天之后,正是黄道吉日。齐僖公将召忽与管仲、鲍叔牙请到朝堂之上,正式聘请他们做儿子们的师傅。依照齐僖公的想法,还要再等一位,这样,三个儿子加上侄儿公孙无知,就需要四位师傅。管仲坚持,不能让公孙无知与齐僖公的儿子享受同等待遇,已经享受了的公子待遇,也应该在适当时机纠正,不然,后患无穷。齐僖公考虑后虽然嘴上答应了,因为手足之情,他不忍那么做。现在,就只好先为儿子们聘请师傅了。

让齐僖公万万没想到的是太子诸儿反对,他不需要师傅。面对三位“师傅”,诸儿大声说:古之帝王,今之强者,何人是师傅教出来的?天下之理,都是你们这些穷酸士人制造出来的,你们应该跟在我的屁股后面,提着简,把我做的事、我的名言记下来,用作你们以后鼓噪雀舌、游说天下的资本……

这是一个晴朗的上午,朝堂之上的声音,在堂外传播。丹墀之上,一片喧哗!

诸儿的态度让齐僖公诧异。

在齐僖公的眼里,诸儿是个很规矩而且非常称职的储君。诸儿很小的时候,母亲就去世了。临终前曾经留下遗嘱:如果诸儿不能接位即早早将他削为平民,给他一个村落,过个平民的生活。这个遗嘱令齐僖公很为感动,他把诸儿带在身边,悉心教训,使他从小就明白一国之君的责任与义务。从成人娶妻后,诸儿中规中矩,一妻之外决不染指别妇。而后宫之中所有女人见到他就都远远避开。有人对管仲说,她们最怕太子那双眼睛。管仲与诸儿见面时,行君臣之礼。管仲用眼角余光扫到诸儿得意的表情,心里明白此人心胸狭隘,远非齐僖公!齐国责任落在他的身上,前途变幻莫测。

有件事让齐僖公另眼看待他这个儿子。

那是数年前的一个盛夏,有人送给齐僖公上好的西瓜。齐僖公在分送给后宫妃子后,也分送给公子们一部分。诸儿觉得父亲应该多留一些,便把自己那份亲自送回宫来。在平时见到父亲的地方没见到父亲,却见到一位比自己还小的妃子。这位妃子见到太子,热情异常,领他到宫门口眺望父亲是否在回来的路上,突然一阵风来,将妃子的裳衣吹卷而起,竟然是裳裙遮脸,臀腹坦露。诸儿一时目睹,无以掩脸。风过后,那妃子整衣坦然,伸臂与诸儿,目示屋里凉榻。诸儿以为眼花,揉眼再视,对方一副含情脉脉相,顿时怒火中烧。嘴里道:你是我父亲的女人,焉能与儿子私欲?对方闻此言,却道:你父亲人老力衰,早就将我们做了空摆设,好好一色水灵的女子,如这荷池青莲,你愿意任其枯萎吗?

来人!诸儿一声大喝,召来后宫女侍,令她们将此女子打入死牢!

女侍中有人暗示此女与某公子有染。

诸儿一听,竟然脱口而出:立刻鞭杖至死。我在这里看着!

鞭杖哀号之声,引来诸儿的堂弟公孙无知,他要上前阻拦,有人暗中扯住他的衣摆制止。他只好忍住,眼睁睁看着心爱的女人被活活打死……

诸儿铁着脸看到地上的尤物气绝身亡,转身而去。

整个过程中,诸儿未与公孙无知招呼,他瞧不起公孙无知!

齐僖公知道后,问诸儿为什么要这样。诸儿告诉他原因,并对父亲说:如果你归天,我接位,我会让你的所有女人都陪你去。齐僖公问为什么,诸儿回说:女人,除却留下孩子的,其余的都不能活着。特别是那些年轻的,她们情欲未灭,早晚滋生事端,就是对您的玷污!我不容许任何人玷污父亲!齐僖公心头一喜:这个儿子应该是齐国的希望。但他不知道,不沾女色的君主对于国家未必是福!后来,连父亲都不知道这个与同父异母妹妹文姜乱伦的太子,应该归到哪一类人中去!

现在,诸儿大叫不要师傅。齐僖公一言不发地看着,竟然不说一句话。诸儿当场拂袖而去。能够解围的应该是谁?没人点明。倒是公孙无知上前对齐僖公说:伯父,现在只有三位师傅,太子不要师傅,正好让我与弟弟们一人一位啊!

齐僖公转过脸看看公孙无知,再看看站立一边的管仲。管仲面无表情。齐僖公叹道:你与诸儿都已经三十多岁了。诸儿说得也对,你们已经立志成才,有自己的想法。师傅就留给两个年幼的弟弟吧!

公孙无知原本心胸不宽,大庭之下,伯父这番话让他无颜,低头退去。走到庭外无人处,竟然放声大哭:父亲不在,指望伯父能够真正视为己出,看来,伯父非父啊!

祸生于此。

可惜齐僖公没看到。他更没看出诸儿日后倒行逆施的端倪!

管仲是不是看到了?没有文字留下。但后人猜测此刻的管仲一定看到了什么,要不,他会在与齐僖公事后的对话里,说出那番话吗?

管仲引用《周礼》“考工记,天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”,告诉齐僖公,对人也是如此。虽然他没有点破诸儿与公孙无知的潜在危险,但已经告诉齐僖公,你身后的齐国必定有番风雨!

齐国历史上最混乱的时期悄悄地揭开了。

这混乱,是从这年秋天齐僖公给儿子们安排师傅开始的。

[1]杨伯峻认为这里的物,是指岁、时、日、月、星、辰。

[2]姬允的母亲仲子是宋武公司空的第二个孩子,宋宣公力的妹妹,宋穆公和的姐姐,宋庄公冯的姑妈。

[3]夷姜:夷国、姜姓,曾是卫宣公父亲卫庄公妾,为卫宣公庶母。卫庄公死后,卫宣公乃立为夫人。

[4]此子系齐庄公之孙,故称“公孙”。

[5]见《左传·庄公八年》。