（2）惨杀华侨——西班牙人抵菲律宾后，见华商甚众，有喧宾夺主之势，忌之。万历三十一年，下令屠杀，华人二万名，几无一留。然不久人数又增，崇祯十二年，再下令屠杀，三万三千商民之中，生者仅三分之一耳。亦云惨矣！（张星烺《中西交通史料汇篇》第二册第一六一节）
B中欧之通商
a互市之利
（1）祖宗时，诸蕃常贡外，原有抽分之法。稍取其余，足供御用。利一也。（《明史卷三二五·佛郎机传》）
（2）两粤比岁用兵，库藏耗竭，籍以充军饷，备不虞。利二也。（同上）
（3）粤西素仰给粤东。小有征发，即措办不前。若番舶流通，则上下交济。利三也。（同上）
（4）小民以懋迁为生，持一钱之货，即得展转贩易，衣食其中。利四也。（同上）
b通商之国
（1）葡萄牙——武宗时，葡萄牙人至广州通商，上川，电白，澳门，皆其居留地，而澳门独盛。时海贼盛行，明不能讨，借葡兵力，平之。遂令其岁纳租银五百万两，以三地租之，是为中国有租借地之始。（《明史·佛郎机传》，《中西交通史料汇篇》第二册第一五一至一五三节）
（2）西班牙——西班牙据有菲律宾，于万历三年，遣使通中国，然为葡人所阻，卒不得要领，仅以马尼剌为两国之市场，而墨西哥之银币，因得接间以输入中国，是为外国银币流行内地之始。（《中西交通史料汇篇》第二册第一六一节）
（3）荷兰——神宗时，荷兰东来，欲扩势力于中国，谋夺澳门，中葡共御之，不得逞，乃据有台湾而经营之。（《明史卷三二五·荷兰传》，《中西交通史料汇篇》第二册第一六二节）
（4）英吉利——神宗时，英与葡战，葡人不胜，遂许英船以出入澳门之权利。崇祯十年，英陷虎门，中国许与英人通商以和。自是以后，英人之势力渐盛矣。（《中西交通史料汇篇》第二册第一六六节）
十一、明之灭亡
A流寇肆祸
a流寇之起源
（1）饥民——先是辽左用兵，逃军惮不敢归伍，相聚剽虏。至是关中频岁祲，有司不恤下，白水王二者，鸠众墨其面，闯入澄城，杀知县张耀采。由是府谷王嘉允，汉南王大梁，阶州周大旺，群贼蜂起，三边饥军应之，流氛之始也。（《明史卷二六〇·杨鹤传》）（注一）
（2）饥军——粮饷穷乏，至崇祯朝已极。崇祯元年，陕西因欠饷，兵士遂起而劫掠州库，投入饥民，而为群盗矣。明年，京师戒严，延绥、宁夏、甘肃、固原、临洮，五镇总兵官，悉以勤王行，延绥兵中道逃归，甘肃兵亦哗，惧诛，并合于贼，贼益张。（同上）
（3）驿卒——崇祯二年，以给事中剽懋议裁驿站，山陕游民，仰驿糈者，无所得食，俱从贼，贼转盛。（《明史卷三零九·李自成传》）（注二）
b寇事之扩大
（1）在陕初起
1.张献忠者，延安卫柳树涧人也。隶延绥卫为军，犯法当斩。主将陈洪范奇其状貌，为请于总兵官王威释之，乃逃去。崇祯三年，陕西贼大起，王嘉允据府谷，陷河曲，献忠以米脂十八寨应之，自号八大王。（《明史卷三〇九·张献忠传》）
2.李自成米脂人，崇祯四年，河曲贼王嘉允为左右所杀，其党共推王自用为魁。自用结群贼老徊徊、混世王等及高迎祥、献忠共三十六营，众二十余万。自成乃往从之，号闯将，未有名。（《明史卷三〇九·李自成传》）
（2）窜扰中原——是时流贼屡入河南，陈奇瑜、洪承畴，先后讨之，皆无功。崇祯八年，大会荥阳，老徊徊、曹操，革里眼，左金王，改世王，射塌天，横天王，混十万，过天星，九条龙，顺天王，及迎祥、张献忠，共称十三家七十二营，议分道出兵，所得子女玉帛，众家均分。（《明史·李自成传》）此为流贼史上放一异彩。
c剿抚之无功
（1）外力牵掣——是时清兵深入，洪承畴，孙传庭皆奉诏入援，朝仪移承畴总督蓟辽，帅秦兵东守。传庭言：秦兵不归，则流贼势张，且军士家在秦，久留于边，非哗则逃，无益。帝不听，而以传庭总督保定，杨嗣昌效之，逮下狱，于是陕事益坏。（《明史卷二六二·孙传庭传》）
（2）中官监军——庄烈帝即位。变更前法，京营自监督外，总理捕务者二员，提督禁门巡视点军者三员，帝皆以御马监司礼文书房内臣为之，于是营务尽领于中官矣。而为弊甚大，竟以亡国。（《明史卷八九·兵志一·京营》）
（3）将帅邀功——时兵事益急，帝命京军出防剿，皆监以中官廪给优渥，挟势而骄，多夺人俘获以为功，轻折辱诸将士，将士益解体。（同上）
（4）士卒骄蹇——京军之弱，其弊不在逃亡，而在占役，不在军士，而在将领，盖提督坐营号头把总诸官，多世胄纨绔，平时占役军营，以宫名支饷，临操则肆集市人呼舞博笑而已。而军士又多习于骄惰，及流贼入居庸关，至沙河，京军出御，闻炮声溃而归，京师遂陷。（同上）
d李张之建号
（1）李自成
1.政治见解
（甲）自成入河南，造谣词曰：“迎闯王，不纳粮。”又改禹州为平均府。（《明史卷三〇九·李自成传》）由此可略见其经济政策。
（乙）据明末野史云，有事公众议之，是自成无独裁之意，而行合议制度。
2.入据关中——自荥阳会后，自成即西入陕西，十七年正月，称王于西安，僭国号曰大顺，改元永昌，改名自晟。（《明史·李自成传》）
（2）张献忠
1.据蜀——荥阳大会，献忠独东下，转战数年。十六年，克武昌，遂僭号。十七年，破成都，僭号大西国王，改元大顺，名成都曰西京。（《明史·张献忠传》）
2.屠杀——献忠性狡谲嗜杀，一日不杀人，辄悒悒不乐。其诛之数，不可胜纪。（注三）（同上）
e思宗之殉国
（1）燕京之陷落——崇祯十七年，自成率师北犯，官兵望风奔溃。三月，迫京师，太监曹化淳启彰义门迎降，京师陷。帝剑击长公主，趣皇后自尽，而帝自缢于煤山。（《明史·李自成传》、《卷二四·庄烈帝纪二》）
（2）李自成之称帝——北京既陷，自成乃僭称帝号，尽改官制。（注四）文武诸臣，遭其拷掠，至为惨酷，又大纵淫掠，民不胜其毒，缢死相望。（《明史·李自成传》）
B清兵入关
a入关侵扰
（1）第一次——崇祯二年，十一月，清兵入关，直薄京师。袁崇焕闻惊入援，未几被诬而死。三年，清兵攻山海关，不克，乃退，关内诸城，渐次收复。（《明史·庄烈帝纪》并《参圣武纪》）
（2）第二次——崇祯七年七月，清兵击察哈尔，大破之。八月，侵宣府大同，抵保定而还。（同上）
（3）第三次——崇祯九年七月，清兵复入昌平，连破畿内州县，逾月而归。（同上）
（4）第四次——崇祯十一年八月，清太宗自将向山海关，牵制明兵，而令多尔衮由密云县深入，连下畿辅四十八县。十二年正月，清兵自德州渡河，下山东州县十六，而山海关终不下，乃班师。（同上）
（5）第五次——崇祯十五年，十一月，清兵复由雁门入塞，陷蓟州，分道而南，克顺德、河间、兖州三府，分兵东抵登莱，南及海州。复自天津由密云出塞。是役陷三府，十六州，六十七县，丧失人民牲畜财帛，不可胜纪，明之元气伤矣。（同上）
b平定中原
（1）吴三桂请兵——初明廷为李自成所逼，吴三桂拥兵山海关，有诏召还三桂。三桂星速旋师，途中闻燕京陷，思宗死，得其父襄书，将降自成。旋以爱妾陈姬见收于自成，乃忿，请兵于清。（《清史列传卷八〇·逆臣吴三桂传》）
（2）移都燕京——时清世祖即位，多尔衮摄政，允三桂请，率洪承畴赴援，大破自成兵于山海关。自成归京师焚宫阙，杀吴襄，载辎西走。多尔衮入京师，世祖旋由沈阳徙都北京，是为清室南下定都之始。（参《清史列传·多尔衮传》）
C南明诸帝
a福王之被虏——思宗既殉国，福王由崧即位于南京，是为弘光帝。命史可法督兵江北，清兵陷扬州，可法死之，南京亦陷，帝走芜湖，旋见执，时弘光元年也。（徐鼒《小腆纪年》）
b唐王之殉国——福王被虏，唐王聿键即位于福建，是为隆武帝。隆武元年，清兵入闽，帝走汀州，旋为清兵所执见杀。帝弟唐王聿粤即位于广州，是为绍武帝，寻亦为清兵所执。（同上）
c桂王之败亡——隆武元年，桂王由榔已即位于肇庆，是为永历帝，屡为清兵所迫。后为三桂所迫，走缅甸。甸酋执帝献于三桂，旋被杀，明遂亡，时永历十五年，清顺治十八年也。（同上）
【注解】
注一按给事中马懋才，当时上疏，叙陕西饥民之状如下：臣陕西安塞县人也。臣见诸臣具疏，有云父弃其子，夫鬻其妻，或掘草根而自食，或掘白石以充饥，然此犹不足言。臣乡延安府，自去岁至今，一年已不见雨，草木枯焦。八九月间，人民争相采食山间之蓬草。虽曰穀物，实类于糠，其味苦涩，食之不过免死。至十月，蓬尽则剥树皮而食，诸树皮中，惟榆皮最善，仍杂以他皮而食，亦得稍缓其死。至年终，树皮又尽，则又掘山中石块而食，石冷而味腥，虽少食亦易饱，不数日则腹胀下坠而死。民有不甘食石而死者，始相聚为盗，其一二稍为积贮之民，则被劫不留一物。彼饥民以为死于饥与死于盗，死相等耳；且与其坐以饥死，何不为盗而死，尚得为饱死鬼乎？最可悯者，则在安塞城西一带之地，每日必弃一二婴儿，其号泣而呼父母者有之，其食粪土者有之。至翌日，则弃儿无一生者。更可异者，童稚辈及独行者，一出城外，便无踪影。后见门外之人，炊人骨而为薪，煮人肉而为食，始知前此之人，皆为饥民所食。第食人者必非康健，彼等亦不出数日，面目赤肿，发燥热而病死。因此死者相枕藉，各县于城外掘数坑，每坑埋数百人。总之秦地光景，庆阳延安以北，饥荒至十分之极，盗贼次之；西安汉中以下，则盗贼至十分之极，而饥荒次之云云。
注二按在中国之北方，从事于驿站之驿夫，多系山西及陕西之人民。一因其耕地不十分相宜；又因其地方之人民，一般多有膂力，惟苦生计困难，多惟为无赖之徒。据《明史》所记，则谓朝廷设立驿站之主旨，兼以笼络天下无赖之徒，使彼等肩挑背负，耗其精力，销其岁月，糊其口腹，而不敢为非，此亦不免为一面之观察。究之驿传裁削者，将从来驿夫之数，大施节减，适陕西饥馑，殆达极点，今更增此多数之无赖汉，于是到处煽动溃兵，遂相聚而投于盗贼之群。
注三献忠诡开科取士，集于青羊宫尽杀之，笔墨成丘塚。坑成都民于中园；杀各卫籍军九十八万。又遣四将军分屠各府县，名曰“草杀”。伪官朝会拜伏呼獒数十下殿，獒所齅者，引出斩之，名曰“天杀”。又创“生剥皮法”，皮未去而先绝者，刑者抵死。将卒以杀人多少叙功次，共杀男女六万万有奇，贼将有不忍至缢死者。伪都督张君用、王明等数十人皆坐杀人少剥皮死，并屠其家。胁川中士大夫使受伪职叙州布政使尹伸广元，给事中吴宇英不屈死，诸受职者，后寻亦皆见杀。其惨虐无人理，不可胜纪。（《明史·张献忠传》）
注四自成称帝，尽改官制：六部曰：六政府；司官曰：从事；六科曰：谏议；十三道曰：直指使；翰林院曰：弘文馆；太仆寺曰：验马寺；巡抚曰：节度使；兵备曰：防御使；知府州县曰：尹，曰：牧，曰：令。（《明史·李自成传》）
第二节明代之制度
A官制
a内官——明官制沿汉唐之旧而损益之，设中书省，置左右丞相，嗣恐丞相擅权，乃废之，而分其职于六部，时殿阁大学士仅备顾问。仁宗时，以殿阁大学士多为师傅，特尊重之，于是权渐重。世宗时，政务枢机，悉归内阁，夏言、严嵩迭用事，隐然有宰相之实权，嗣后遂成体制。又有都察院以纠察风纪，通政使以通达奏章。此中央官制之大略也。（注一）（《明史·职官志》）
b外官——省设布政司以掌财政，按察司以理刑名，道设分司。府州县设知府知州知县以掌政令。然其后又设巡抚总督及巡按御史，大率除治理人民机关外，以监督官吏机关最为重规而叠矩。有司竭全力以奉长官不暇，更无余力以勤所职，大为政蠹。（注一）（同上）
B学校
a京师学
（1）国子学——洪武元年，令品官子弟，及民俊秀通文义者，并充学生。而南北两京，皆设国子学。既而改学为监，有祭酒，司业博士为之师。（《明史卷六九·选举志》）
（2）宗学——为宗室子弟肄业所。（同上）
（3）武学——英宗时设之两京以教武生。（同上）
b地方学
（1）府学——以教授训导等职为之师。（同上）
（2）州学——同上。（同上）
（3）县学——同上。（同上）
（4）社学——每乡社置之，令民间子弟肄业，以期教育之普及。（同上）
C选举
a文科
（1）选举之法
1.学校——学校以教育之。（《明史卷六九·选举志序》）
2.科目——科目以登进之。（同上）
3.荐举——荐举以旁招之。（同上）
4.铨选——铨选以列之天下，人才尽于是矣。（注二）（同上）
（2）考试之法
1.乡试——子午卯酉之年，各省举行者，曰乡试。中式者为“举人”，以第一为“解元”。（《明史卷七〇·选举志二》）
2.会试——辰戌丑未之年，以举人试之京师礼部，曰会试，第一为“会元”。（同上）