【题解】
中篇承接上篇分析“请一切罢之”的四种结果：政治清明、百姓困苏、门户习除与用世材出。中篇采用总分结构，结构清晰，有理有据，逻辑严密。
【选文】
废天下之生员而官府之政清①，废天下之生员而百姓之困苏②，废天下之生员而门户③之习除，废天下之生员而用世④之材出。
今天下之出入公门⑤以挠⑥官府之政者，生员也；倚势以武断⑦于乡里者，生员也；与胥史⑧为缘⑨，甚有身自为胥史者，生员也；官府一拂⑩其意，则羣[11]起而閧[12]者，生员也；把持[13]官府之阴事[14]，而与之为市者，生员也。前者噪[15]，后者和[16]；前者奔，后者随；上之人欲治之而不可治也，欲锄[17]之而不可锄也，小有所加[18]，则曰是杀士也，坑儒也。百年以来，以此为大患，而一二识治体能言之士，又皆身出于生员，而不敢显言其弊，故不能旷然[19]一举而除之也。故曰废天下之生员而官府之政清也。
天下之病民者有三：曰乡宦[20]，曰生员，曰吏胥。是三者，法皆得以复[21]其户，而无杂泛之差[22]，于是杂泛之差，乃尽归于小民[23]。今之大县至有生员千人以上者，比比[24]也。且如[25]一县之地有十万顷，而生员之地五万，则民以五万而当十万之差矣；一县之地有十万顷，而生员之地九万，则民以一万而当十万之差矣。民地愈少，则诡寄[26]愈多，诡寄愈多，则民地愈少，而生员愈重。富者行关节以求为生员，而贫者相率[27]而逃且死，故生员之于其邑人无秋毫[28]之益，而有丘山之累[29]。然而一切考试科举之费，犹皆派取之[30]民，故病民之尤[31]者，生员也。故曰：废天下之生员，而百姓之困苏也。
天下之患，莫大乎聚五方不相识之人，而教之使为朋党。生员之在天下，近或数百千里，远或万里，语言不同，姓名不通，而一登科第[32]，则有所谓主考官者，谓之座师[33]：有所谓同考官者，谓之房师[34]；同榜之士，谓之同年[35]；同年之子，谓之年侄；座师、房师之子，谓之世兄；座师、房师之谓我，谓之门生；而门生之所取中者，谓之门孙；门孙之谓其师之师谓之太老师；朋比胶固[36]，牢不可解。书牍交于[37]道路，请托徧于官曹[38]，其小者足以蠹政[39]害民，而其大者，至于立党倾轧[40]，取人主[41]太阿之柄[42]而颠倒之，皆此之繇[43]也。故曰：废天下之生员，而门户之习除也。
国家之所以取生员而考之以经义、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。今以书坊[44]所刻之义，谓之时文[45]，舍圣人之经典，先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文。时文之出，每科一变，五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝[46]者至白首而不得遇[47]。老成[48]之士，既以有用之岁月，销磨[49]于场屋之中，而少年捷得之者，又易视天下国家之事，以为人生之所以为功名者，惟此而已。故败坏天下之人材，而至于士不成士，官不成官，兵不成兵，将不成将，夫然后寇贼奸宄得而乘[50]之，敌国外侮得而胜之。苟以时文之功[51]，用之于经史及当世之务，则必有聪明俊杰通达治体[52]之士，起于其间矣。故曰：废天下之生员，而用世之材出也。（《亭林文集·卷之一》）
【注释】
①政清：政治清明。②困：苦难。苏：缓解、解除。③门户：门第、党派。④用世：为世所用。⑤公门：官府、衙门。⑥挠：扰乱。⑦倚势：依凭权势。断：判定、决定。⑧胥史：亦作“胥吏”，古时官府中掌管文书的小官。⑨缘：趋向、遵照。⑩拂：违背。[11]羣：同“群”，聚集。[12]閧：古同“哄”，喧闹。[13]把持：掌握。[14]阴事：隐秘之事。[15]噪：喧哗。[16]和：应和。[17]锄：铲除、除去。[18]加：施予。[19]旷然：豁然、无拘束。[20]乡宦：退休还乡的官吏。[21]复：免除赋税徭役。[22]杂泛：明代徭役，零碎徭役。差：差役。[23]小民：平民百姓。[24]比比：到处、处处。[25]且如：假如、如果。[26]诡寄：将自己田地伪报在他人名下，借以逃避赋役。[27]相率：亦作“相帅”，相继。[28]秋毫：亦作“秋豪”，微末之物。[29]丘山：山岳，大。累：忧患。[30]派取：分摊收取。之：于。[31]尤：恶劣。[32]登科第：登科，科举应考人被录取。[33]座师：明、清科举中式者对主考官的尊称。[34]房师：明、清科举中式者对分房阅卷之房官的尊称。[35]同年：科举考试同科中式者之互称。[36]朋比：结成私党。胶固：勾结。[37]书牍：简牍书信。交：交回。[38]请托：以私事相托付。徧：同“遍”。官曹：官府。[39]蠹政：败坏朝政。[40]倾轧：排挤。[41]人主：君主。[42]太阿：古宝剑名，相传为春秋时欧冶子、干将所铸造。太阿之柄：权柄。[43]繇：古同“由”，自。[44]书坊：印刷并出售书籍的地方。[45]时文：科举应试文章。[46]钝：愚钝。[47]白首：年老。遇：机遇。[48]老成：年高。[49]销磨：消耗。[50]乘：趁。[51]苟：假如。功：工夫。[52]治体：治国要旨。