最容易步入“得理不让人”误区的，是在能力、财力、势力上都明显优于对方时，也就是说你完全有本事干净利落地收拾对方。这时，你更应该偃旗息鼓、适可而止。因为，以强欺弱，并不是光彩的行为，即使你把对方赶尽杀绝了，在别人眼中你也不是个胜利者，而是一个无情无义之徒。
《菜根谭》中说：“锄奸杜佞，要放他一条生路。若使之一无所容，譬如塞鼠穴者，一切去路都塞尽，则一切好物俱咬破矣。”所谓“狗急跳墙”，将对方紧追不舍的结果，必然招致对方不顾一切的反击，最终吃亏的还是自己，这也算是一种让步的智慧吧。
给人下台阶的机会
一位丈夫请妻子到餐馆吃生日餐，有道菜是“蚂蚁上树”，可端来的菜盘里只有粉丝不见肉末。
妻子故作不知，问服务小姐：“服务员，这道菜叫什么？”
服务小姐仔细一看。不好意思地回答：“蚂蚁上树。”
“怪了，怎么只见树不见蚂蚁？”妻子有些得理不饶人。
面对一声高过一声的诘问，服务小姐十分窘迫。
丈夫见状，马上接过话来：“老婆，大概蚂蚁太累了，还没爬上来。服务员，麻烦你给老板说一声，赶紧给我们换一盘爬得快的蚂蚁。要知道时间就是生命呀。”
服务小姐如释重负，赶紧为他们换了一盘名副其实的“蚂蚁上树”。
这位丈夫真是善解人意，他的话幽默风趣而又大度，既缓解了紧张的气氛，又让双方都找到了体面下台的契机。妻子听了他的话，会心地笑了；服务小姐呢，则带着感激的心情，想办法补偿过失。
其实，每个人都有强烈的自尊心和虚荣心，都会注意自己社交形象的塑造。在这种心态支配下，如果让人下不了台，他会对你产生比平时更为强烈的反感。同样，因为你为他提供了“台阶”，使他保住了面子、维护了自尊，他会对你更为感激，产生更强烈的好感。
郑国国君郑庄公，有个一母所生的弟弟段。因为他的母亲武姜非常喜欢段，想让段当国君，就支持段反叛，结果被郑庄公灭了，武姜被发配到边远地带。
武姜临行前，郑庄公发誓说：“不及黄泉，未相见也”，不见黄泉路，不跟她见面，意思是到死都不想见母亲了。
因为这件事，百姓背后议论纷纷，郑庄公背上了“不孝”的名声。
后来，郑庄公后悔自己做的太绝了，但是“金口玉言”，说过的话，也不好反悔，所以有点进退两难。
这时，有个叫颖考叔的人，出了个主意：在地上挖个大坑，一直挖到出水，就是见到了“泉水”，这样就相当于见了“黄泉”。然后放个梯子，武姜和郑庄公顺梯子下去，在大坑里见面，就等于誓言实现。
郑庄公依计照办，母子相见，抱头大哭。郑庄公把母亲接回王宫奉养，百姓交口称赞。
这个故事有的版本说是修建了台阶下去的，所以后人把帮人保面子打破尴尬局面的事情，称为“下台阶”。
当然，给人台阶下，除了需要宽大的胸怀，还需要智慧。
19世纪英国，有位军官一再请求首相狄斯雷利加封他为男爵。可此人有些条件不能达标。
狄斯雷利无法满足他的请求，可他并没有直接说“不行，你不达标！”而是用温婉的语气说：“亲爱的朋友，很抱歉我不能给你男爵的封号，但我可以给你一件更好的东西。我会告诉所有的人，我曾多次请你接受男爵的封号，但都被你拒绝了。”
消息传出后，大家都称赞军官谦虚，淡泊名利，对他的礼遇和尊敬远远超过了任何一位男爵。
后来，这位军官成了狄斯雷利最忠实的伙伴和军事后盾。
可见，给尴尬者以“台阶”下，尊重其人格，给以宽容和体谅，使对方感受到你的诚挚与温暖，谁还会以怨报德而一错再错呢？
给人以台阶，是件心态与智慧并举的事情。具体来说，应做好以下几点：
第一，如果是对方或是身边人失误，而造成不好下台的局面，那么“指鹿为马”是巧妙化解矛盾的方法。
第二，如果是自己失误而造成不好下台，聪明的办法是：多些调侃，少些掩饰；多些低姿态，少些趾高气扬；多些自嘲，少些自以为是。
第三，善用假设，巧避锋芒。比如，一件事情，双方都认为自己的观点正确。争执不下，你可以说一句“如果你说得正确，那我肯定错了。”相信对方也就不会再争辩了。有一次，一个男生和班主任老师争论起来，焦点是男生能不能到女生宿舍串门。班主任老师一口咬定绝对不能，学生认为可以适当串门，可是两人谁也没能说服谁。男生看到不能说服老师，又见老师似有怒意，只好结束话题：“如果老师您说得正确，那我肯定错了。”班主任老师听了，沉默一会便不再争执了。这个假设句本来是一句废话，既没有肯定老师的观点，也没有否定自己的观点，然而却让老师偃旗息鼓。为什么呢？因为这个学生用的是假设句，他表达了放弃，老师当然会适可而止。由此可见。争执不下的时候，不妨多用假设句来表达，这也是一种互给台阶下的方式。
第四，善于利用对方的虚荣心。有一次，解缙陪朱元璋钓鱼，整整一天一无所获。朱元璋十分懊丧，命解缙写诗记下这一天的情况。这诗可怎么写呢？解缙不愧为才子，稍加思索，信口念道：“数尺纶丝入水中，金钩抛去永无踪，凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”朱元璋听完，龙颜大悦。
第五，承认自己的错误。人际交往中，出现矛盾很正常，伤害了别人的人，多些自我反省，勇敢承认自己的错误，向受害人诚恳道歉，便不难化解矛盾。
攀比之风害人不浅
生活中，我们常常看到有人为了面子互相攀比，铺张浪费。新人结婚时一定要大摆宴席，豪华名车成队，知名人士捧场，仿佛不这样就不算是结婚，就会非常没有面子。
其实，这样的攀比风是万万要不得的。这里有个故事就正说明了这一点——
晋武帝时期，在京都洛阳，有一个超级大富豪石崇，可以算得上是富甲天下。但钱多了就坏事，财富让他变成了一位极度虚荣的人。
为了炫耀自己的豪富，他特地派人到全国各地采集珍贵的奇花异草，在住宅的边上造了一个有鲜花簇拥着的金谷园，园中又建造了一座精致的绿珠楼，里面有他用五斗珍珠买来的歌女。
南朝文学家刘义庆在《世说新语》中记载，他家的厕所比现在的五星级大饭店的卧房都阔气，装饰豪华自不必说，还备有甲煎粉、沉香汁等高级香料和化妆品，甚至还摆了一张丝纱帐的大床，用途为何，这就不得而知了。更令人瞠目的是，连厕所里一天到晚都有十来个漂漂亮亮的小丫环，身穿华丽的衣裳，涂脂抹粉，打扮的花枝招展，轮流值班侍候前来上厕所的人。上完厕所后，她们就会让你脱下身上的衣服，换上一件新衣服后才能出来。凡上过厕所，衣服就不能再穿了。
这样的豪华的厕所，还弄出不少笑话。一次，一个叫刘实的人去摆放石崇，上厕所时，见厕所里有绛色蚊帐、垫子、褥子等极讲究的陈设，还有婢女捧着香袋侍候，忙退出来，笑着对石崇说：“对不起！我不小心进了你的卧室。”
石崇听了，哈哈大笑道：“你进去的正是厕所啊！”
那么，石崇到底有多少钱呢？据《耕桑偶记》载，外国进贡火浣布，晋武帝制成衣衫，穿着去了石崇那里。石崇故意穿着平常的衣服，却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艳者千余人，他选择数十人，妆饰打扮完全一样，乍然一看，甚至分辨不出来。
石崇刻玉龙佩，又制作金凤凰钗，昼夜声色相接，称为“恒舞”。每次召唤她们的时候，不称呼姓名，而是听佩声看钗色。佩声轻的居前，钗色艳的在后，次第而进。侍女各个口中含着异香，一笑香气就从口气中飏出。石崇又在象牙床上撒上沉香屑，让所宠爱的姬妾踏在上面，没有留下脚印的赐真珠一百粒；如果留下了脚印，就让她们节制饮食。
由此可知，石崇的富裕程度是常人无法想象的。
可当时还真有人不信他这一套，根本不把他放在眼里。那就是王恺——当朝皇帝的舅舅。每次听见别人说石崇如何如何富有，便怒从心头起，有心跟他比一比。
为了显示自己的富有，他家里用糖水洗刷锅子，并在家门口两旁，用珍贵的细丝线编织成屏栏，足足有四十里长。人们要上王恺家，就必须走过这道长长的细丝线屏栏。