快点架起炉子吧。
炉子架在坪地上，
架起炉来铸山坡，
要铸才成好山坡。”
优养是个聪明人，
他从东方住西行。
他来查看千山坡，
看见山坡还不稳，
他就急忙催促说：
“你们快点快点呀，
快点架起炉子吧，
炉子架在坪子上，
架起炉来铸山坡，
要铸才得好山坡。”
我们唱呀唱到啦，
唱到那段铸山歌。
我俩看看现在吧，
什么炉子铸铁锅？
黄泥土炉铸铁锅。
回头去看古时候，
什么炉子铸山坡，
铸那远古大山坡？
兜娄[23]炉子铸山坡，
铸那远古大山坡。
我俩看铸锅风箱，
什么东西来造成？
白泡桐木来造成，
鸡毛活塞做牵引，
牛角做的风箱柄。
来看铸山的风箱，
什么木料来造成？
拿啥东西做牵引，
什么来做风箱柄？
用天仙帚来造成，
九把仙帚扫陡岭，
九把扇子来牵引，
铜扇两头做柄拉。
扇呀扇呵来回扇，
风是抽从天上来，
抽来天风一大股，
就成风箱铸山坡，
铸那远古大山坡。
现时而今才有火，
远古时候没有火。
哪个心头有主意，
跑到山冲上边去，
拣来石头相撞击，
砰砰击石溅火星，
才得火来铸山坡？
火亚立心有主意，
跑到上边山冲里，
拣硬岩石相撞击，
砰砰击石溅火星，
才得火来铸山坡。
我们唱呀唱到啦，
唱到这段铸山歌。
我俩来看煮鸭锅，
看那七月煮鱼锅，
那是妈的蒸饭锅。
哪个聪明手艺好？
汉人聪明手艺好，
轻轻挑起个风箱，
挑个风箱来西方，
儿子铸锅爹抽风，
爹铸锅来儿抽风，
铸成一口煮鸭锅。
那是一口煮鸭锅，
回头来看铸坡锅，
远古铸造山坡锅。
是哪一个聪明人，
哪个来拉扯风箱，
哪个来挑抬炉子，
轻轻挑起个风箱，
挑个风箱来西方，
你来铸锅我拉风，
铸成一个铸坡锅，
远古铸造山坡锅，
铸造成了尖山坡，
山坡山岭紧相连？
有个人叫鲍迪栋，
鲍迪栋来抬炉子，
天上仙女拉风箱，
火亚立来掌炉子，
铸成一个铸坡锅，
悠悠远古铸坡锅。
铸造成了尖山坡，
山坡山岭紧相连。
我俩来看火亚立，
看火亚立铸山坡，
铸造远古的山坡。
有妈有娘来生养，
哪条山冲水清洗，
哪个妈妈来生的，
才有这个火亚立，
来铸远古的山坡，
一路走来一路铸？
有个人叫鲍迪栋，
哪个妈妈来生养？
熊公在那古时候，
用木棒来搅水塘，
扭拧岩石就爬起，
才生出个火亚立，
铸山坡的火亚立，
来铸远古的山坡，
一路走来一路铸。
有个人叫鲍迪栋，
铸锅妈妈来生养。
我们来看那坩埚，
坩埚婆婆老人家，
哪个妈妈来生她，
才有这个坩埚妈？
青石妈妈来生养，
才有坩埚老人家。
我们来看青石头，
哪个妈妈来生养，
才有那个青石头？
千样物种大地生，
百样物种大地长，
大地妈妈来生养，
才有那个青石头。
我们来看煮鸭锅，
什么样锅才煮鸭？
生钢锅子才煮鸭。
这是那个煮鸭锅，
来看铸造山坡锅，
什么锅来铸山坡？
兜娄锅来铸山坡。
哪位是个热心人，
他抬炉子向西行，
又是哪个拉风箱，
哪个扛铸锅跟随，
哪个才来铸山坡，
走到这里铸一下，
去到那里铸一下，
铸成一路尖山坡，
山坡山岭紧相连？
养优是个热心人，
他来挑抬炉子行，
天上仙女拉风箱，
榜养[24]扛着锅跟随，
汪巫[25]才来铸山坡，
走到这里铸一下，
走到那里铸一下，
铸成一路尖山坡，
山坡山岭紧相连。
唱呀唱呵唱到啦，
唱到这段立山歌。
我俩来看妈立仓，
妈妈立的九柱房，
立房来装稻谷粮，
秋收白谷要进仓，
立成仓房稳当当。
究竟哪天是吉日，
究竟哪天才立房[26]？
寅日卯日是吉日，[27]
辰日巳日才立房。[28]
那是妈妈立仓房，
来看养优立山坡。
究竟哪天是吉日，
究竟哪天立山坡，
要把山坡立顶天，
山坡立了稳当当？
开初那天是吉日，
毛雨时辰立山坡。
来看妈妈立仓房，
妈妈要立九柱房。
寅时寨里公鸡叫，
卯时天就蒙蒙亮，
妈妈匆忙去寨里，
去喊来个老巫师，
究竟喊的是哪个？
喊个巫师老人家，
纸条剪作鸡毛样[29]，
撑把青布伞遮脸[30]，
雪白公鸡拿手上[31]，
时将白鸡扬一扬[32]，
请嘎西来帮撑房。
嘎西山神下山来，
要立新房逗榫子，
妈的房屋才稳固。
来看养优立山坡，
立山好比立仓房，
要去请个老巫师，
究竟请的是哪个，
纸条剪作鸡毛样，
拿啥东西在手上，
拿啥东西扬一扬，
喊哪个来帮撑山，
哪个匆匆下来啦，
下来帮助撑山坡，
养优立坡就稳当，
立起山坡顶天上？
喊来的是哪一个？
来的是个老水龙，
纸条剪作鸡毛样，
抓只乌龟在手上，
手把乌龟扬一扬。
请个甫方老人家，
甫方匆匆下来啦，
下来帮助撑山坡，
养优立坡就稳当，
立起山坡顶天上。
我俩来看妈立房，
用啥绳索立房子？
立房要用稻草索，
一排排房立上去。
这是立房的绳索，
来看养优立山坡，
用啥绳索立山坡，
才把山坡立起来？
雷公绳索立山坡，
才把山坡立起来。
是哪一个热心肠，
哪个来自那东方，
拿着一把长弯刀，
千庹半长刀一把，
看见天上还不平，
窣窣削着那天上，
碎石灰尘纷纷落，
看见地上还不平，
霍霍割着那山坡，
土块灰尘纷纷溅，
才把地上来削平？
蒋沙尹[33]是热心肠，
他是来自那东方，
拿着一把弯长刀，
就像一把弯弓样，
千尺半长刀一把，
他见天上不平整，
窣窣削着那天上，
碎石灰尘纷纷落，
他看地上不平整，
霍霍割着那地上，
土块灰尘纷纷溅，
这样地上才平整。
是哪两个老人家，
两个老人好心肠，
他俩去撮小石子，
拿来垒砌那山坡？
哪一个来垒下层，
上层又是哪个垒，
才垒成了千山坡，
垒的也像铸一样，
这才有那千山坡？
熊公嫦婆两老人，
两个老人好心肠，
他俩去撮石渣渣，
去撮碎土细泥巴，
拿来垒砌那山坡。
熊公公来垒上层，
嫦婆婆去垒下层，
这才垒成那山坡，
也像铸的一个样，
这才有了千山坡。
蒋沙尹是好心肠，
拿把长刀去削割，
天上还没有削平。
哪个有副热心肠，
匆匆从东方走来，
伸开手掌去摩挲，
去抚了呵又去摩，
天上摩了多少回，
地上摩了多少次，
九掌分作九次摩，
或是九掌一次摩，
哪块摩挲做得好，
哪块留起做模样？
养优是个好心肠，
匆匆跑来自东方，
伸开手掌去摩挲，
去抚了呵又去摩，
天上那块摩得好，
九掌就做一次摩，
天上平整又光滑。
地上这块是模样，
九掌分作九次摩，
这才摩成好山坡。
如今江河向东流，
滔滔河水有路走，
也有集市去花钱，
也有坑儿来烧火，
也有地方来开亲。
从前江河回旋流，
河水找不到路走，
水陆一片大汪洋，
水浪高齐屋檐上。
哪一个是英雄汉，
哪个能够拔大树，
哪个能撬动岩石，
戳通河水往下流，
股股水细如筷子，
灌入地洞响呜呜，
大水成天流不干？
蛀虫能够拔动树，
蚂蟥能撬岩石落，
河水漏往地洞走，
股股水细如筷子，
灌入地洞响呜呜，
大水成天流不干。
哪一个是英雄汉，
它从东方走过来，
拿来一把弯锯子，
带来一把利斧头，
砍断那条劳岭，
河水才有路东流，
才有集市做买卖，
才有火坑煮饭吃，
才有地方来开亲，
普天之下有亲戚，
处处访亲处处走？
修狃是个英雄汉，
它从东方走过来，
拿来一把弯锯子，
带来一把利斧头，
砍断那条劳岭，
河水才有路东流，
才有集市去花钱，
才有坑儿来烧火，
整个地方可开亲，
普天之下有亲戚，
处处访亲处处走。
我俩看那势岭，
只砍掉些碎石头，
只砍落些黑泥土，
堵拦河水没路走。
哪一个是英雄汉，
刨开泥沙去两边，
河水才有道路走？
修狃是个英雄汉，
刨开泥沙去两边，
河水才有道路走。
哪一个人心肠好，
戴着一顶扁塌帽，
朝朝都跑来叫唤，
暮暮也跑来叫喊，
心焦火燎很久了，
肚子饿也不想吃？
“你要刨就刨上山，
别刨泥石下冲来，
地方留来开田坝，
开出坝田养爹妈！”
神仙老人心肠好，
神仙戴顶扁塌帽，
朝朝都跑来叫喊，
暮暮也跑来叫唤，
心焦火燎很久了，
肚子饿也不想吃。
“要刨就刨上山坡，
别刨泥石下山冲，
地方留来开田坝，
开田种稻养姑娘，
开田种粮养儿郎！”
来看劈柴的斧子，
什么斧子能劈柴，
铁打的斧能劈柴。
这是劈柴的斧子，
回头来看劈山斧，
什么斧子劈山坡？
兜娄斧子劈山坡，
劈开那条劳岭，
河水才有道路走。
哪一个是英雄汉，
担心河水都流尽，
山冲没有水奔流，
地方粮食不丰收，
他才挑来一捆钎，
挑捆钎子上山坡，
一个山坡戳一钎，
戳多了来钎子弯，
多戳山坡就通完，
山岭岩石开坳口，
河水沿山坡流淌，
剩余河水向东流，
这才有水产稻粮，
天下人才得饭吃？
哪一个是英雄汉，
他从东方走过来，
粗大喙子六尺长，
来开道路运金银？
修狃是个英雄汉，
他从东方走过来，
粗大喙子六尺长，
来开道路运金银，
一天开了六尺长，
十天就开成六丈。
修狃是个英雄汉，
它挑来一捆钎子，
挑捆钎子上山坡，
一个山坡戳一钎，
多戳山坡就通完，
山岭岩石开坳口，
河水沿山坡流淌，
剩余河水向东流，
这才有水产稻粮，
天下人才得饭吃。
注释：
[1]和尚：苗族认为和尚是修仙者。
[2]劳栋养、劳栋尹：是一个人的两个名字。苗族诗歌中的人名多如此。
[3]劳栋养、劳栋尹：是一个人的两个名字。苗族诗歌中的人名多如此。
[4]甫方：半神半人者。
[5]修狃：半神半兽的动物，似犀牛的形象。
[6]妹、榜、留系苗语音译，妹是妈妈之意，榜留是蝴蝶之意，妹榜留即蝴蝶妈妈。苗族习惯把榜留分开，叫成妹榜妹留，即蝴母蝶娘之意。
[7]妹、榜、留系苗语音译，妹是妈妈之意，榜留是蝴蝶之意，妹榜留即蝴蝶妈妈。苗族习惯把榜留分开，叫成妹榜妹留，即蝴母蝶娘之意。
[8]养优：半神半人者。
[9]神仙：在苗族古歌中出现的人，多是半神半人性质的，唯有神仙是唯一的神。
[10]西汪：半神半人者。
[11]火亚立：又简称火亚，传说为发明火的半神半人者。
[12]香妞：均为半神半人者。
[13]叵爬：为半神半人者。
[14]科帝：为半神半人者。
[15]盘古：具有神性的人，在苗族古歌中直接出现盘古这个人，并非音译。
[16]拟人化的云雾。
[17]两块薄片儿：天和地最初是薄薄的两块儿。
[18]申狃：修狃的另一名称。苗族古歌中的人物多是有两个或两个以上名字。
[19]劳：半神半人者，在苗族古歌所有神性的人中是最著名的。
[20]方西：地名，指今贵州省榕江县城。
[21]架桥：苗族信仰民俗，认为架桥可以生儿育女。每年古历二月初二是敬桥节。
[22]苗族认为雷神是最大的天神，祭雷神时，祭冢的房族兄弟有多少户，就把祭肉分成多少份，逐一散给各家，每户一份，作为分祭自家祖宗。
[23]兜娄：一种神灵物，它能解决一切难题，古歌里用得最多，常用同平凡物相比。
[24]榜养：半神半人者。
[25]汪巫：半神半人者。
[26]苗族立房子要择吉日。
[27]苗族认为寅日、卯日、辰日、巳日是立房吉日。
[28]苗族认为寅日、卯日、辰日、巳日是立房吉日。
[29]苗族立新房子时要祭保护神“嘎西”。请个巫师来了，剪纸条作鸡毛状，挂在一棵砍来的小树上，然后，巫师手撑一把青布伞遮脸，一手抓一只白公鸡，一边叨念神词一边抛撒白米，并将白鸡时时扬一扬。
[30]苗族立新房子时要祭保护神“嘎西”。请个巫师来了，剪纸条作鸡毛状，挂在一棵砍来的小树上，然后，巫师手撑一把青布伞遮脸，一手抓一只白公鸡，一边叨念神词一边抛撒白米，并将白鸡时时扬一扬。
[31]苗族立新房子时要祭保护神“嘎西”。请个巫师来了，剪纸条作鸡毛状，挂在一棵砍来的小树上，然后，巫师手撑一把青布伞遮脸，一手抓一只白公鸡，一边叨念神词一边抛撒白米，并将白鸡时时扬一扬。
[32]苗族立新房子时要祭保护神“嘎西”。请个巫师来了，剪纸条作鸡毛状，挂在一棵砍来的小树上，然后，巫师手撑一把青布伞遮脸，一手抓一只白公鸡，一边叨念神词一边抛撒白米，并将白鸡时时扬一扬。
[33]蒋沙尹：半人半神者。