【北门城隍庙】
詹钲泰
城隍庙的构造宏大，墙是青砖砌的，共二层。夏天，城隍庙大殿里很阴凉，附近居民的部分男人要到大殿上纳凉午睡，我也曾随二哥在这个殿上睡过几次。平时，我有空也经常结伴去玩。
据前辈讲，城隍庙是邑人在民国初年募捐所建，置有田产作维修费用。
城隍庙是依屏山山势而建，占地面积估摸十亩。
庙前是一堵青砖砌的横墙，长约二十米，高约三四米。横墙两头有圆门连通里外。从圆门进去就是鹅卵石铺的大坪。再往前走，便是十多级的台阶，台阶用沙岸石砌成。上了台阶再走六七步，便是城隍庙主体建筑。城隍庙高度相当于现在的六层楼，宽度相当于现在楼房四个单元大。庙墙有三个大门，中间大门略高，门面均用洋灰色铁皮包，钉有密密麻麻的铁钉。中大门顶上有“城隍庙”三个颜体大字。平时，只有左大门开放，便于善男信女进出，另两扇门只有在庙会和清明节、农历七月半开放。
大门进去，两边各有一间偏堂，是佛室。过了佛室便是鹅卵石铺的天井。再走十多级台阶，上面有小平台，看到三扇略小的门。中门常开，两边门只有举行庙会才开。中门上端砖墙上嵌有“赏善罚恶”四个真金大字。中门进去的头顶便是戏台，戏台前面是青石铺面的大天井，这里可供百多人站着看戏。戏台两侧有配楼，供豪绅、商贾等富户的亲戚或家属看戏，无坐席，要自己带凳。
通过大天井又走十多级台阶，上面便是城隍公大殿。其殿呈四方形，两边各有两根柱子，柱子是红杉木做的，一人抱多粗，红漆漆过。大殿右边墙上挂有“七十二担的算盘”，算盘珠似旧时酒樽那么大；左边有一个四只脚的架子，上面放着一面大鼓，大鼓是击鼓审堂用的。
大殿中间坐着城隍公。城隍公是用昂贵的松香木雕成的，脸和手都贴金，比活人大，可搬动。他戴珍珠玛瑙制成的天宫帽，穿大红龙袍和大红裤，脚穿朝靴，坐在红杉木制成的太师椅上，前面有一张很大的龙案桌，桌的四边和桌脚都雕有龙的图案。他一手拿着桌上的惊堂木，一手扶着桌子，左右各站着文武神像。文神像手捧写有“赏善罚恶”四个字的布幅，武神像两眼突出，一副凶相，一手握着一支笔举过头顶，另一手叉腰。神像两边站着些泥菩萨等。这些都像活人一样逼真生动。
大殿右边有偏殿，内有一对泥塑城隍公夫妇神像。殿里建有城隍公夫妇的卧室，有卧床、蚊帐，还有叠好的被子、尿桶等，这些家具都是真的。每逢初一、十五，有人替城隍公洗被子、刷尿桶。
每年清明节、七月半，城隍公由八人抬着出游县城。清明节穿新的绿袍，戴新的天宫帽，七月半穿红的龙袍。游城场面很隆重，两人鸣锣开道，吹鼓手紧跟其后，再是身穿衙服的两人各举着“肃静”“回避”的牌子，然后是两个身穿红色衣裤的人各手持一把大刀，称为刽子手，最后才是八人抬着的城隍公。每次，城隍公都要游遍县城的大东门、南门街、北门街、西门街等四个城门，当时县城最繁华的大街、小东门、横街当然也是必游之地。凡城隍公游过之地，两旁的房屋主人都要用黄表纸焚香，把小红烛丢送到城隍公的座椅下面。
抗战时期的民国二十八年（1939年），国民党军政部第二十二后方医院驻扎在城隍庙。这里有大量川籍伤兵。由于生活津贴少得可怜，他们做了一些损坏庙内建筑的事，如把庙内的小柱子锯断出售给附近居民作燃料（我家也买过）。民国三十一年（1942年）阴历三月，日军飞机投下一枚重磅炸弹，落于大殿的偏殿处，虽未引爆但屋顶被损坏一个大洞。由于雨淋，庙墙时有坍塌。这样，城隍庙逐渐被毁。
当时，县城土豪陈泽民雇佣民工，拆了部分庙墙青砖，在北门内河边造了一间一百多平方米的水碓。
大约1945年，坐落在文笔峰（民间叫塔山）上的常山县中学造校舍。校长李春芳命令学生拆城隍庙墙，造校舍，一个叫黄子石的学生从庙墙上跌下受伤，一时引起民愤。
国民党后方医院1944年撤走后，川籍二十一师部队开进常山。县内部分民宅和城隍庙被川军占用（我家也驻了一班伙夫）。二十一师师部驻在绣溪乡（今何家乡）何家村，师长姓孟，在民间有一定知名度。一些士兵拆城隍庙的木料出售，当时城内一个叫老猜娘的地痞也趁火打劫，倒卖庙内木料，作为其买酒的钱。
【常山简师罢课运动】
陈修杭
1947年5月中旬，常山县立简易师范学校举行了反对当局的罢教罢课斗争，这是常山人民红色革命斗争的重要组成部分。在庆祝建党92周年之际，特刊发《常山简师罢课运动》一文，以示纪念。
常山县立简易师范学校（简称常山简师），创办于1940年9月，旨在培养小学教师。校长由当时的县长叶木青兼任，聘请各方名流为教师，以展衣山下环境优美的孔庙为校舍。当年招收新生80名（其中四年制简师生一个班，战时附设初中一个班）。简师学生多数来自农村贫困家庭，政府补助每生每月糙米两斗三升（市斗），成绩优秀的清贫学生可享受公费生待遇。
民囯三十一年（1942年）6月，日军侵占常山县城，学校被洗劫一空，停办了一年多。经过筹款修建，扩建教室、宿舍、图书室、音乐室、工艺室，在文昌阁东侧新辟操场。自1944年复课后，每年招收三年制简师生一个班。1949年秋，常山简师停办。常山简师办学10年中，招生15个班，其中四年制简师生3个班，三年制9个班，其他3个班，累计学生675名。解放后，大多数简师毕业生成为常山教师队伍中的骨干。
罢课导火索：当局扣发师生薪米
1946年春，正在四川大学读书的余胜椿，因参加反对国民党反动当局和四川大学校长黄季陆的斗争而被通缉，从成都悄悄潜回衢县老家。同年五六月间，到常山县简易师范学校任教，主讲文史课。经常利用上课机会，有意向学生们灌输进步思想，使大家懂得许多革命道理。10月间，在余老师的指导下，以进步学生毛以礼（江山人）等人为首，在校内创办了《文化通讯社》。这本校刊发表了许多揭露国民党反动派黑暗统治的文章，这些都为后来的罢课斗争奠定了思想基础。
简师的教师多数位卑薪低，辛勤劳动难糊一家之口。国民党常山县政府以县长喻仲标为首的一群贪官污吏，竟丧尽天良，将常山简师教职员的工薪和学生的补贴米扣住不发，使不少师生无法继续教学和生活。由此成为常山简师罢课斗争的导火线。
罢课前一天（1947年5月14日），余胜椿约音乐教师濮阳春和天马一小教师郑述进一同去县府，要求解决师生的生活困难问题。这天，县参议会正在召开会议，余胜椿等不顾会议主持者的拦阻，在会上申诉师生们的生活困境，揭露当局扣发三个多月薪米的真相。但当局互相推诿，阳奉阴违不予解决。此时，简师的学生排着整齐的队伍浩浩荡荡来到县府请愿，一边敲着饭碗，一边高喊口号：“我们要吃饭！”“我们要生存！”“不要拖欠老师们的工薪！”“不能扣发学生的补贴米！”师生们的正义要求得到县城广大群众的热情支持，但政府当局依然置之不理。鉴于当局所持的恶劣态度，决定举行全校罢教罢课，以示抗议。
正式罢课：《生之恋》成主题歌
5月15日，常山简师三百余人以春四班为核心，成立了罢课指挥部，推选毛以礼为罢课指挥部主席。当日，宣布正式开始罢教罢课，并通过了《罢课宣言》。师生向国民党常山县政府提出三项要求：一是立即如数发给学校补贴米和教师的工薪，二是保证学生享有罢课游行的权力，三是不许迫害师生。罢课指挥部根据任务作了分工，各负其责，分别开展工作。
常山县城内的天马一小、二小等学校教师纷纷响应，也举行了停课罢教，以示支持简师的正义斗争和对政府的抗议。天马一小还刻印了《告全县人民书》，呼吁全县士绅和学生家长支持简师师生的正当要求。当日，罢课指挥部还把罢课斗争的消息发往全国十多家报社（《东南日报》等均刊登），并向国民党浙江省教育厅发了电报，电诉罢课真相，要求迅速派员来常山调查解决。余胜椿老师及时写了一首歌，名叫《生之恋》。其内容是：“做了工，要工钱；买了货，要兑现。我们教了书，也要拿薪水啊！怎能旧欠不发，新欠不给老是欠，我们多次要求发薪，得到的不是官腔就是欺骗；官腔不能吃，欺骗不能穿，这样拖拖欠欠，欺欺骗骗，饿不死，养不活，叫人哪有生之恋！”音乐老师濮阳春为这首歌谱了曲，很快在全校组织教唱。同学们愈唱斗志愈加昂扬，人民群众听之深受感动，反动当局闻声心惊胆寒。
同日，指挥部决定：动员学生变卖破烂衣物，向社会进行控诉，以取得各阶层的同情支持。于是，同学们将破烂不堪的衣裤旧物，摊在校门口和县府门前等地，边敲碗，边高喊：“要饭吃！”“大减价！”“大拍卖！”围观者甚多，对常山国民党当局压力很大。
当夜，指挥部还写了许多标语，趁夜深人静张贴在城内的主要街道和巷口。5月17日，学生们排着长长的队伍。呼着口号，唱着《生之恋》，再次去县府请愿。不顾持枪门卫军警的阻拦，冲进了县府礼堂，一齐呼喊要县长喻仲标出来答复，喻仲标见此状，故意躲避，打发其主任秘书闵彩锦（喻仲标的女婿）出来应付，可是闵彩锦支支吾吾，不敢明确态度，学生们怒不可遏，一齐怒吼“滚开”。他见人多势众自己无力抵挡，只得在一片“滚”声中溜走，连眼镜也掉在地上，非常狼狈。
同日，罢课指挥部决定，派毛以礼等七位学生，代表全校师生，直接找县长进行交涉。他们从县府后门直进县长室，只见其门首挂着“办公要地，闲人止步”的牌子，并有一名腰挂驳壳枪的警员守卫着。七位学生代表毫不畏惧，闯了进去。县长喻仲标见无法躲避，只好佯笑应付。他一边查问同学们的姓名，一边狡黠地说：“尔等困难，我喻某深表同情，但而今国难当头，县府财赋大减，经费实有难处，我当县长的还得从家中汇钱接济……”话未说完，毛以礼等同学当即驳斥：“你们当官的家有万贯，有钱可汇，可我们这些穷苦师生，家贫如洗，从何而寄？”与其展开了一场面对面的说理斗争。喻仲标理屈词穷，被驳得哑口无言。后来崔隆德（当时学生代表之一）在回忆这段斗争情景时，写感怀诗一首，其文如下：
一股铁流冲衙堂，七支舌剑刺县长。
警徒跟踪岂足惧，寒生捐躯只等闲。
罢课胜利：喻仲标被免职
喻仲标迫于社会舆论压力，又加之当时常山地方上两派（定阳派和正谊派）间矛盾的内外夹攻，只好答应学生们的要求，同意按规定补发师生们的薪米。并由士绅陈泽民、镇长邱峻炜等人向全校师生作担保，保证次日补发薪米，城区其他学校教师的薪米也同时解决，并表示以后不再拖欠。这样，常山简师的罢教罢课斗争终于获得了全面胜利。
5月20日，罢课指挥部宣布全校复课，但喻仲标等人并不甘心失败。5月21日，当局一边派便衣特务到学校周围进行监视活动；一边报请衢州绥靖公署，派来十多名武装人员恫吓并企图逮捕罢课的组织者和主要骨干。满腔怒火的师生高歌《生之恋》，紧握拳头，严阵以待。余胜椿老师和毛以礼等学生挺身而出，据理力争，双方大有一触即发之势。幸亏参议长兼校长刘维新，怕事情闹大，便出面“圆场”，对武装人员说：“学校里的事情，由我负责处理，请诸位先回去……”士兵们本来也觉得无理由抓这些穷苦师生，听刘维新这么一说，也就顺势而退。
简师的罢课斗争，对国民党常山县当局震动很大，对四周邻县都有影响，引起国民党浙江省党部、衢州绥靖公署的注意。各级纷纷查问简师内是否有共党分子活动，令其尽快查清。常山当局也派特务暗探到学校，对余胜椿等人进行监视、盯梢。校长刘维新也常到余的宿舍“探望”，寻找疑点。为了免遭毒手，余胜椿在毛以礼的护送下，连夜机警地避开岗哨翻山越岭离开常山县城，先回衢县乡下，后辗转赴京。1948年，余胜椿在北京朝阳大学入党。解放后，任民盟中央文教委员会秘书、民盟中央《盟讯》编辑、《民族研究》杂志副主编、中国社会科学院民族研究所副研究员。1986年6月病故。毛以礼也不久去上饶师范就读。国民党常山县长喻仲标因简师罢教罢课等事件，加之平时为非作歹，引起很大民愤，常山中学教师多次向上控告，结果以“枉法渎职，劣迹多端”为由，被免去县长职务。丢了官帽的喻仲标在当年7月灰溜溜地离开常山，常山人民无不拍手称快。
此次斗争对常山简师师生教育很深，不仅在全国的“反饥饿、反内战、反迫害”运动中作出了一定的贡献，而且在常山的革命斗争史上谱写了光辉的一页。