商震

商震属于愈久弥坚、愈发老辣的诗歌写作者——像极了干瘦而尖锐的钉子。《半张脸》是他的精神自况，也可以视为他“诗歌人格”的代表性文本。他的诗是“成人之诗”——知性、深沉、冷彻，他的诗中有成吨的寒气让一些人浑身惊悸，他又会拉着那些受伤的人走向远处的炉火。但是他又时时以另一种“童真”来予以诗人自身的完善——情绪、热烈、燃烧。这一冷一热产生的是真实的诗——真人、真诗、真性情。他敢于自剖示人，也敢于刺人。他的诗行里一直横亘着一把钢口绝好的剑，还有冷硬邦邦的结霜的胫骨。有时候你可能会忽略了它们的存在，但是它们又时不时地以冷飕飕的气息提醒你要小心、要自知。

读钟嵘的《诗品》，对一段话感受颇深：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，辉映万有，灵祗待之以致飨，幽微籍之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”窃以为，此乃全书立论之基石也。?诗，一定要有“气”。?我对一首诗的判断，首先看其是否气韵贯通，气势灵动；然后再看其“气”之落脚处以及方向，至于温婉或磅礴则属诗人个体特征。“气”是诗人外化的情感，“气”要动，动才是创造。诗人“气”动，才能让天地、鬼神动。

商震属于愈久弥坚、愈发老辣的诗歌写作者——像极了干瘦而尖锐的钉子。《半张脸》是他的精神自况，也可以视为他“诗歌人格”的代表性文本。他的诗是“成人之诗”——知性、深沉、冷彻，他的诗中有成吨的寒气让一些人浑身惊悸，他又会拉着那些受伤的人走向远处的炉火。但是他又时时以另一种“童真”来予以诗人自身的完善——情绪、热烈、燃烧。这一冷一热产生的是真实的诗——真人、真诗、真性情。他敢于自剖示人，也敢于刺人。他的诗行里一直横亘着一把钢口绝好的剑，还有冷硬邦邦的结霜的胫骨。有时候你可能会忽略了它们的存在，但是它们又时不时地以冷飕飕的气息提醒你要小心、要自知。

读钟嵘的《诗品》，对一段话感受颇深：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，辉映万有，灵祗待之以致飨，幽微籍之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”窃以为，此乃全书立论之基石也。?诗，一定要有“气”。?我对一首诗的判断，首先看其是否气韵贯通，气势灵动；然后再看其“气”之落脚处以及方向，至于温婉或磅礴则属诗人个体特征。“气”是诗人外化的情感，“气”要动，动才是创造。诗人“气”动，才能让天地、鬼神动。

推荐一商震本性是诗人，诗人的性情、才气、胆识，诗人的思绪绵延、情思丰沛，甚至诗人的醉意、童心与悲伤，都可在《三余堂散记》读到。推荐二出没典籍，触摸现实，是笔记体随笔最常挥洒的空间。《三余堂散记》亦然，上起《左传》《史记》，下抵诗酒酬唱，一则一则记下，读者可随时随处随意翻阅，偶得一二，乐不可支。诗人以笔记的方式写诗论，因其发散性思维，也因其不时的灵光闪现，历来都兼具了思想性与可读性，颇值一看。商震在《三余堂散记》中，出没于中国古典文论与当下生活现场，全书有仙气、有地气，也有锐气。合而观之，则是以性情胜。有性情则有活色，有活色必能生香；活色生香。