师卦的“九二”、“六三”、“九四”、“六五”这四个爻合成的卦中卦就是地雷复，亦即师卦里面含了复卦的象。因此，所有战争理论上的“贞”——正确的战争理由，还是希望“复”——复“正”，“能以众正，可以王矣”。这样一来，师卦的大将责任就更重了，他是师卦的“九二”，唯一有实力的阳爻，最有专业素质，又很冷静；在二、三、四、五爻构成的复卦中，“九二”就是复卦当中那“一阳复始，万象更新”、足以捍卫真理、恢复秩序的核心力量。师卦的卦中卦，除了这个复卦的象，二、三、四、五、上爻也可以构成一个复卦。值得深思的是，“九二”在师卦中是卓越的将才，却也是两个复卦唯一的阳爻。可见这是一切的根本，没有他就不必打仗了，这一角色的分量之重，可说是系天下安危于一身。
另外，我们不要以为师卦全都是刀刀见血的战争，战争最终的目的还是解决问题，甚至最好是“不战而屈人之兵”，能和解最好；所以和解的解卦也在师卦里头，即初爻、二爻、三爻、四爻合起来的卦中卦就叫“雷水解”。战争毕竟是过程，最后还是要和解，战后还要重建家园。因此师卦中有和解的解卦不足为奇，但“六四”这一爻要特别注意，“六四”就是初、二、三、四爻构成的解卦最上爻，是最后彻底解决问题的“公用射隼于高墉之上，获之无不利”。也就是说，师卦的第四爻含藏着解卦最后解决问题的第六爻；而且师卦的“六四”本身爻变也是解卦，可见，师卦的“六四”跟解卦的因缘之深、关系之密。此外，师卦中也有坤卦，这是由三、四、五、上爻所构成的。师卦主要争的就是坤——土地与民众；而且坤卦讲“地势坤”，所以师卦的“势”也很重要，顺势用柔，尊重客观的兵法规律，懂得顺应形势来取得胜利。这是第四个卦中卦，还有第五个，即由初、二、三、四、五爻构成的又一个师卦，师中有师，表示战争中还有战争，一场大战本来就包含无数战役。这个卦中卦的卦象很单纯，大将的“九二”还是大将，不管怎么挪，都很重要。
一个卦的卦中卦有五个卦，所以师中有师，师中有解，师中有坤，师中有两个复卦；再把相应的爻位一瞧，就可以立体全方位地了解《彖传》所讲的内容，对战争也有多角度的认识。