为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
【译文】做儿女的，从小就要亲近老师和朋友，向他们学习礼仪。
【解读】孩子的学习动力激发起来后，就要告诉孩子向谁学习，学习什么。向谁学习呢？除了家里的父母、长辈，就是老师和朋友了。谁是老师呢？韩愈在《师说》里面写道：“师者，所以传道受业解惑也。”老师是传授大道、教授学业、解释疑难的人。哪些人可以担当老师的职责呢？《师说》里告诉我们：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”出生比我早的人，他了悟大道本来比我早，我跟从他向他学习；比我出生迟的人，他了悟大道如果也比我早，我也跟从他学习，而且把他当作老师，我学习的是大道，哪里计较他生年比我早还是晚呢？所以，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，大道存在的地方，也是老师存在的地方。
谁是朋友呢？就是与自己关系亲密、交情友好、讲求信义的人。能够担当老师的人品行高尚，能够成为朋友的人对你负责，所以向老师和朋友学习是没错的。
要想从老师和朋友那里学到东西，首先得端正学习态度，这个态度就是主动亲近。说到古代的老师，我们自然就想到一个词叫“师道尊严”，而这个词又被一些人误解为板着面孔严酷冷竣，对学生动辄训斥打骂。若真是这样的话，谁还敢亲近老师呢？其实，“师道尊严”本义是指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重，后多指为师之道尊贵、庄严。因为堪称老师的人是有道有德的人，学生和家长尊敬老师是理所当然的。学生学习成绩的好坏，与学生尊敬老师的态度是成正比的，正如佛门大德印光法师所说，“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，这一点是可以在现实中得到验证的。因为学生只有亲近、尊敬老师，才可能集中精力听老师讲解，更微妙地观察，学生与老师只有在亲近和诚敬的状态之中，大脑中的信息才容易沟通，像禅宗“以心印心”的智慧传授方式，更是局外人所无法理解和感悟的，但却是不争的事实。所以“亲师友”这三个字，蕴藏着十分深奥的道理。
“亲师友”之后，首先需要学习的内容是什么呢？不是知识，而是礼仪。这是中华传统教育的智慧所在。为什么要先学礼仪，而不是一上来就学知识呢？这是因为我们学习的目的是做人，做一个对家庭和社会有用的人。做人最基础的条件就是明礼。一个不懂礼仪的人，不要说不可能真正学到知识，即使学到一些知识，也不会受到社会认可。古代孩子入学首先学习的礼仪是什么？拜师礼。一般拜师礼仪分成三个程序。第一，拜祖师、拜行业保护神，表示对本行业的敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷保佑，使自己学业有成。第二，行拜师礼，一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。第三，师父训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。为何要行拜师礼？因为传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。一个拜师礼，把孩子的恭敬心和老师的责任心都提了起来，这就为今后的学习打下了良好的基础。古代正式结交朋友，也是有礼仪的，这里就不多说了。总之，古代亲师习礼的传统，值得发扬光大。尤其是有时看到媒体上有关学生群殴甚至杀害老师的消息，更是感觉到恢复亲师习礼传统的必要性。