【华堂戏彩】《艺文类聚·列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼。”
【戏彩娱亲】
【莱彩欣欢】
【作戏莱子】
【色笑亲承】言事奉父母要和颜悦色。《诗经·鲁颂·泮水》:“载色载笑,匪怒伊教。”郑玄注:“和颜色而笑语。”
【孝心纯笃】笃:坚定厚实。
【律身以孝】律:约束。
【孝仪可式】
【乡里孝范】
【克己孝亲】
【人子楷模】
【古今大孝】
【美德之冠】言孝顺父母是美德中的第一美德。
【今之董永】董永:东汉人,家境贫寒,卖身葬父。(事见[元]郭居敬《二十四孝》)
【不亚董永】
【子路之孝】[元]郭居敬《二十四孝》载有子路负米孝亲事。
【江革再现】[元]郭居敬《二十四孝》中载有后汉的江革因家贫给人作佣人而供养老母的事。
【今日江革】
【椹鉴孝心】汉朝蔡顺逢灾荒战乱而拾取桑椹充饥,“黑者奉母,赤者自食”。(事见[元]郭居敬《二十四孝》)
【孝心可仰】
【孝心可嘉】
【有陆绩风】陆绩:后汉人,年六岁,随父拜见袁术时,把主人招待他们的橘子暗暗揣了几个。袁术问时,陆绩说“吾母性之所爱,欲归以遗母。”(事见[元]郭居敬《二十四孝》)
【跪乳羔羊】
【吴猛复出】吴猛:晋朝人。“年八岁,事亲至孝。家贫,榻无蚊帐,每夏夜,蚊多攒肤……虽多,不驱之,恐去己而噬其亲也。”(见[元]郭居敬《二十四孝》)
【以身代亲、少年楷模】
【隆德唐妇】[元]郭居敬《二十四孝》载有唐夫人数年以乳喂婆婆(因婆婆年高无齿)的孝事。
【天下孝妇】
【妇人楷模】
【康叔遗风】康叔:宋代朱寿昌的字。朱“年七岁,生母……为嫡母所妒,复出嫁。母子不相见者五十年。”朱长大作官后,弃官不坐,历经艰难,终于找见了母亲。(事见[元]郭居敬《二十四孝》)
【孝追康叔】
(三)赞兄弟相亲
【孔怀之爱】《诗经·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”孔怀:很思念。后世因以“孔怀”喻兄弟。
【孔怀之亲】
【孔怀之情】
【友于之爱】语本《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此句的“于”本是介词,因《论语·为政》有“友于兄弟”句,后遂以“友于”指兄弟。
【池塘春草】[南朝·宋]诗人谢灵运与堂弟惠连都很会作诗。灵运极赏识惠连,说他自己“每有篇章,对惠连辄得佳语。”曾在永嘉西堂做诗,竟日不成,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”句。后人便借此典故称赞兄弟友好。
【伯埙仲篪】埙:陶制乐器。篪:竹制乐器。《诗经·小雅·何人斯》:“伯人吹埙,仲氏吹篪。”后因以喻兄弟和睦。
【手足情深】手足:喻兄与弟。
【和如琴瑟】琴瑟:以琴瑟同奏喻兄弟和谐。
【鹡鹩相亲】鹡鹩:本是鸟名,因《诗经·小雅·常棣》有:“鹡鹩在原,兄弟急难”一句,后因以称兄弟。
【灼艾分痛】用赵匡胤、赵光义弟兄之典故。《宋史·太祖纪》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。”
【以身代弟、乡党仪型】以身代弟:王莽时,天下大乱,人吃人。赵孝的弟弟赵礼被饿贼抓住将要吃掉,赵孝即自缚前去对贼说:“我弟弟已经饿瘦了,我胖,你们还是吃我吧!”(见《后汉书·赵孝传》)
【兄肥弟瘦】
【天生羽翼】羽翼:以羽翼喻兄弟。
【大被同眠】汉朝姜肱兄弟三人共被而卧,后虽各聚妻室,也不忍别寝。(见《后汉书·姜肱传》)
【长枕大被】喻兄弟之间持久和睦。
【花萼相辉】花萼:喻兄弟,萼是包在花瓣外边的萼片。喻兄弟互相帮助,共成事业。
【花萼相亲】
【花萼相依】
【长妍花萼】比喻兄弟友谊长春。妍:美丽。
【常棣之华】《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不,凡今之人,莫如兄弟。”
【棣萼相辉】
【荆枝荣茂】[南朝·梁]吴均《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人,共议分家,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片,明日就截之。其树即枯死,状如火燃。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也。’因悲不自胜,不复解树,树应声荣茂。兄弟相感,合财宝,遂为孝门。”后因以紫荆代兄弟。
【紫荆复荣】
【紫荆重华】重华:再一次繁荣,喻兄弟再度和睦。
【同本亲情】本:根。
【让梨孔融】东汉的文学家孔融四岁即知敬兄爱弟,兄弟七人分梨时,他把大梨让给哥哥和弟弟,自己吃小的。
【让枣推梨】推梨:用孔融让梨典故。让枣:用王泰让枣典故(见《南史·王泰传》)。
(四)赞人谦和平易
【虚怀若谷】怀:胸襟。谷:山谷。
【山不厌高、水不厌深】厌:满足。
【海纳百川】纳:容纳,接收。百川:无数河流。
【海纳百川、有容乃大】
【谦谦君子】语出《易经·谦卦》。
【逊志时敏】谦虚好学,时时自我策励。《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”
【崇德海量】崇德:崇高的品德。
【彭蠡胸襟】彭蠡:湖名,今鄱阳湖。
【胸怀海量】
【襟胸豁达】
【雅量高标】度量宽阔而风度高尚。
【高人襟度】襟度:胸襟豁达。
【汪涵浣海】言人气量大如海。如用海水洗过一样,毫无忌恨。
【汪涵浣海、不弃细流】弃:抛弃,舍去。细流:细小的来水。
【平易近人】
【冬暖宜人】像冬天和暖的太阳使人处冬日而不寒。
【春和煦物】煦物:温暖的春阳普照草木。
【冬暖宜人、春和煦物】
【气和冬日】
【和气如春】
【度蔼春风、气和冬日】度:气度,大度。蔼:和蔼。
【霁月光风】霁月:雨过后晴空的月亮。
【冬温夏消】喻平易近人。消:凉快。
【四季如春】
【温和如春】
【雍容雅量】风度大方,胸怀宽阔。
【雍容大雅】
【温文尔雅】温文:态度温和。尔雅:举动文雅。
【竹直心虚乃吾友、水淡性泊是我师】
【未出土时便有节、及凌空处尚虚心】(当代画家李若禅言画竹语)
(五)赞济世助人
【济世舟航】济世救民的舟船。
【古道热肠】古道:具有古朴淳厚的传统道德。
【仗义疏财】仗义:依据正义,讲义气。疏财:拿出自己的钱财帮助别人。
【解衣推食、忘我助人】解衣推食:语本“解衣衣我,推食食我。”《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
【轻财好施】好施:喜欢向别人施舍。
【毁家纾难、公而忘私】毁家:出卖家产,拿出家产。纾难:解除国家的危难。《左传·庄公三十年》:“秋,申公斗班杀子元。斗谷於菟为令尹,自毁其家,以纾楚国之难。”
【毁家纾国】
【翳桑饭饿、济困救贫】翳桑饭饿:典出《左传·宣公二年》:春秋时晋国执政大臣赵盾曾在桑荫下给一个将要饿死的人饭吃,后来在一次战斗中,那个饿人力救赵盾,使其免于危险。翳桑:桑荫。
【助麦尧夫】范仲淹次子尧夫曾从东吴收租五百斛麦子,在运回家的途中,遇见石曼卿(北宋词人石延年字曼卿)有“三丧欲葬无谋”之难,即以麦济之。(见[宋]惠洪《冷斋夜话》)
【为人解囊、不吝金玉】
【扶贫济困】
【急公好义】
【赈穷救急、倾家无爱】语出《三国志·魏书·吕布传》。爱:吝惜。
【余光乐济】[汉]刘向《列女传·齐女徐吾》记贫女徐吾借人烛光得以夜晚纺织的故事。
【今之仲连】仲连:即鲁仲连,战国齐人,亦称鲁连,喜为人排难解纷。后以仲连赞誉乐于为人解难、善于调解纠纷的人。
【女中仲连】(专用于乐于为人排难的女性)
【乐于助人、为人分忧】
【见义勇为】
【扶弱济倾】倾:倾倒,喻人处于困境。
【涸辙苏鲋、济人于急】涸辙苏鲋:《庄子·外物》中说,庄周行路,路上干沟里有条小鱼,呼求庄周给一升半斗的水救它的命。
【送暖偷寒】偷寒:解寒。
【博爱广仁】仁:爱人。
【扶危济贫、乐于助人】
【为国分忧、仰若希夷】希夷:宋朝政治家范仲淹的字,范仲淹在《岳阳楼记》中有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。
【雪中送炭】
【雨中送伞】
【送酒白衣】白衣:官府小吏。晋陶潜嗜酒,家贫不能常得,重阳节正以无酒为苦,江州刺史王弘派小吏送酒到,即饮醉归。(见[南朝·宋]檀道鸾《续晋阳秋》)
【知时春雨】赞人及时相助。[唐]杜甫《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”
【春雨知时】
【及时雨】
【爱心不衰】
【解囊相助、令人景仰】
四、赞有才
【八斗才】见下文之“才高八斗”条注。
【鸡群鹤】鸡群之鹤。
【人中龙】出类拔萃的人才。《晋书·宋纤传》:宋纤隐居不仕,太守马岌叹道:“名可闻,而身不可见;德可仰,而形不可睹;吾而今而后知先生人中之龙也。”
【冰雪文】词意清新的文章。赞人之文才。[唐]孟郊《送豆庐策归别墅》:“一卷冰雪文,避俗常自携。”
【千里马】
【命世才】着名于一世的人才。
【百里才】方圆百里有名的人才,能治理一县的人才。
【生花笔】见下文“梦笔生华”条注。
【桂林一枝】喻出类拔萃的人才。
【泰山北斗】以泰山之高、北斗星之明比喻众所敬仰的人。
【开山祖师】祖师:一派学术、技艺或宗教的创始人。
【文苑泰斗】文苑:文人会集之处。泰斗:泰山、北斗星。
【斯文斗望】斯文:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也。”后因以“斯文”指儒者或文人。斗望:如明亮的北斗星那样令人仰望。
【学界泰斗】
【成一家之言】
【武林大师】
【一代灵光】灵光:神异的光。喻超众的才能。
【一代宗师】宗师:受人尊敬堪为师表的人。
【大方之家】原指深于道术的人。《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”成玄英注:“方犹道也。”后用于称赞精通某种学问或技艺的专家、见识广博的人。
【学贯中西】贯:贯通,精通。
【宏文短着、价值连城】连城:一个一个的城,好多城,形容贵重。
【法学钜子】钜子:墨家称墨学(以墨翟为代表的学说)大师为钜子,《庄子·天下》中作“巨子”。
【文章钜公】文章大家。语出唐李贺《高轩过》诗。
【学界泰斗、文章正宗】文章正宗:令人宗仰的正统文风。
【冠盖中华】
【中华第一】
【自出机杼】机杼:以织布比喻诗文的构思和部局。
【自成一家】
【江东独步】独步:没有人比得上的出众人才。王坦之,字文度,弱冠与郗超俱有重名,时人语曰:“盛德绝伦郗嘉宾,江东独步王文度。”(见[南朝·宋]刘义庆《世说新语·赏誉》、《晋书·王湛传》)
【独步一时】
【一枝独秀】
【一花先发】
【无出其右】
【空前绝后】
【卓越鸿才】
【卓乎琼绝】稀世之才。
【王佐之才】佐:辅佐。张华初未知名,阮籍见之,曰:“王佐之才也!”(见《晋书·张华传》)
【国士无双】萧何称韩信“国士无双”(见《史记·淮阴侯列传》)。
【江夏无双】江夏安陆十二岁的黄香博览群书,皇帝称他是“日下无双,江夏黄童”(见《东观汉纪·黄香传》)
【日下无双】
【天下无双】
【力挽狂澜、天下一柱】
【出将入相】文武双全。“才兼文武,出将入相,臣不如李靖。”(见[唐]吴兢《贞观政要二》)
【顶天立地】气概豪迈,光明磊落。
【雄才大略】
【廊庙之材】廊庙:大臣议事的地方。[战国]慎到《慎子·内篇》:“廊庙之材,非一木之枝。”后因以廊庙才比喻能担负国家重任的栋梁之才。
【名覆金瓯】《新唐书·崔林传》:唐玄宗任命宰相,先书写姓名用金盂罩着。后因以喻栋梁之才。
【金瓯藏名】
【经天纬地】比喻有治理天下的本领。
【栋梁之材】
【独一无二】
【公才公望】才华和名望能与三公(辅助国君掌握军政大权的最高官员,如周的太师、太傅、太保,汉的太尉、司徒、司空)的职位相称。
【独当一面】当:担当,主持料理。
【天下无敌】敌:匹敌。
【天下第一】
【功德无量】
【先知先觉】
【兆民有赖】兆民:万民。兆:古代以百万或万亿为兆,或极言数目之多。
【一时之杰】《三国志·蜀书·邓芝传》:“诸葛亮亦一时之杰也。”
【一世之雄】
【一代伟人】
【亘古一人】亘古:从古到今。
【千古风流】千古:年代久远。风流:才华出众。
【卓尔不群】卓尔:高出的样子。不群:不一般。
【卓然不群】
【超然出拔】出拔:出其类拔其萃。
【天马行空、步骤不凡】天马:喻杰出人才。步骤:无论缓行快行。(语出[元]刘廷振《萨天锡诗集序》)
【多才多艺】
【盛事芳声】事业有成就有名声。
【恂恂儒素】谦虚而有学问的人。恂恂:亦作“悛悛”,谦恭谨慎。《论语·乡党》:“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。”
【文雅恂恂】
【恂恂朴茂】朴茂:诚实厚道而有才华。
【雄才大略】略:谋略。
【左宜右有】多才多艺,凡事皆通,左右逢源。《诗经·小雅·棠棠者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”
【艺界骅骝】骅骝:良马,周穆王八骏之一。
【骅骝先步】赞人有才干,事业先于他人而成功。
【天马行空】赞人才思奔放,超群不凡。也用于赞人地位显赫,权力广大。天马:神马,骏马。
【铜琶铁板】赞人文词豪放激越。[宋]苏轼曾问歌女曰:“吾词比柳(永)词何如?”对曰:“柳郎中词,只好十七八女孩儿执红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残月’,学士词须关西大汉抱铜琵琶,执铁绰板,唱‘大江东去’”。(见[南宋]喻文豹《吹剑续录》)