阿龙

不用父亲喊，一大早醒了。腊月二十七，年前赶最后一个柴沟大集的日子。东方微白，父亲就开始准备赶集的口袋了。收拾妥当，坐上院落水井旁垫高的石头，点燃旱烟卷，深吸一口，烟雾和哈气喷出去，也是微白的，直直地冲向眼前的柿子树，烟气被或粗或细的树枝分为几股，扩散开，消散了。他在等我。在乡下，赶集是稀松平常的事，但腊月二十七的柴沟大集对我有不同的意义。这天，父亲允许我跟随他，到集上转转，说是见见光景。那时候，我七八岁的样子。如今回忆，绝大部分光景已很难浮现，依稀可见的只有那个爆竹市。

故事是历史的缩影，是文化的窗口，是窥探民族个性的镜子。一个个鲜活的人物，一桩桩真实的史事，都是祖宗留给我们宝贵的文化财富。本书是一本世界历史的通俗读本，以最简明的文字勾勒出世界史的轮廓，鲜活地呈现了世界历史上的重大事件和风云人物。每个历史事件都以故事的形式呈现，将浩繁的世界历史深入浅出地展现在读者面前，融科学性、知识性、趣味性为一体，使读者能够以轻松愉悦的心态最低限度地获取历史知识，汲取丰富的人生智慧，学会正确处理纷繁复杂事情的方法，从而踏上了成功之路。

故事是历史的缩影，是文化的窗口，是窥探民族个性的镜子。一个个鲜活的人物，一桩桩真实的史事，都是祖宗留给我们宝贵的文化财富。本书是一本中国历史的通俗读本，以时间为顺序，以事件为线索，通俗而又简明扼要地讲述了几千年中的重大历史事件和重要人物。每个历史事件都以故事的形式呈现，将浩繁的中国历史深入浅出地展现在读者面前，融科学性、知识性、趣味性为一体，使读者能够以轻松愉悦的心态最低限度地获取历史知识，汲取丰富的人生智慧，学会正确处理纷繁复杂事情的方法，从而踏上了成功之路。

《围炉夜话》的作者王永彬是清朝咸丰时期的人，原本是文学批评家。在生活中，这位敏锐的批评家凭自己的才华和对世间的洞悉，给后人留下《围炉夜话》。在《围炉夜话》中，他虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，他把自己对时人、时事、文章以及文坛掌故等分段作了评议，语言亲切、自然、易读。真正让《围炉夜话》流传千古、妇孺皆知的，是其中的“安身立业”话题，它从十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的人生智慧，可谓最伟大的心灵成功学。

不用父亲喊，一大早醒了。腊月二十七，年前赶最后一个柴沟大集的日子。东方微白，父亲就开始准备赶集的口袋了。收拾妥当，坐上院落水井旁垫高的石头，点燃旱烟卷，深吸一口，烟雾和哈气喷出去，也是微白的，直直地冲向眼前的柿子树，烟气被或粗或细的树枝分为几股，扩散开，消散了。他在等我。在乡下，赶集是稀松平常的事，但腊月二十七的柴沟大集对我有不同的意义。这天，父亲允许我跟随他，到集上转转，说是见见光景。那时候，我七八岁的样子。如今回忆，绝大部分光景已很难浮现，依稀可见的只有那个爆竹市。

故事是历史的缩影，是文化的窗口，是窥探民族个性的镜子。一个个鲜活的人物，一桩桩真实的史事，都是祖宗留给我们宝贵的文化财富。本书是一本世界历史的通俗读本，以最简明的文字勾勒出世界史的轮廓，鲜活地呈现了世界历史上的重大事件和风云人物。每个历史事件都以故事的形式呈现，将浩繁的世界历史深入浅出地展现在读者面前，融科学性、知识性、趣味性为一体，使读者能够以轻松愉悦的心态最低限度地获取历史知识，汲取丰富的人生智慧，学会正确处理纷繁复杂事情的方法，从而踏上了成功之路。

故事是历史的缩影，是文化的窗口，是窥探民族个性的镜子。一个个鲜活的人物，一桩桩真实的史事，都是祖宗留给我们宝贵的文化财富。本书是一本中国历史的通俗读本，以时间为顺序，以事件为线索，通俗而又简明扼要地讲述了几千年中的重大历史事件和重要人物。每个历史事件都以故事的形式呈现，将浩繁的中国历史深入浅出地展现在读者面前，融科学性、知识性、趣味性为一体，使读者能够以轻松愉悦的心态最低限度地获取历史知识，汲取丰富的人生智慧，学会正确处理纷繁复杂事情的方法，从而踏上了成功之路。

《围炉夜话》的作者王永彬是清朝咸丰时期的人，原本是文学批评家。在生活中，这位敏锐的批评家凭自己的才华和对世间的洞悉，给后人留下《围炉夜话》。在《围炉夜话》中，他虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，他把自己对时人、时事、文章以及文坛掌故等分段作了评议，语言亲切、自然、易读。真正让《围炉夜话》流传千古、妇孺皆知的，是其中的“安身立业”话题，它从十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的人生智慧，可谓最伟大的心灵成功学。